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以下幾則轉自學佛網：
蓮池大師戒殺放生文圖說：挽回造化
http://big5.xuefo.net/nr/article5/48470.html
元朝時，有一富翁無子，想盡辦法祈求，終究不能獲得。
後來聽說太岳真人，斷事最靈，便往叩問，真人判斷說：“你前生殺業深重，使物類
不能保有其子孫，因此今生應受無子報應，如今你要懺悔，還要放滿八百萬生命，才可贖
罪，其間若再傷一蟲一蟻，必須再多放生百命，才能澌，這是挽回命數第一良方”。富翁
聽罷，大有感悟，立即在神前立誓戒殺，又時常廣出資財，買物放生，所放生命末滿八百
萬，就生一子，其子後來得中舉人，授任孝廉官位。
按：一個人能發願改過遷善，但問自己立志是否堅定，果真立志堅定，性能感格天心
，轉變定數的。
蓮池大師戒殺放生文圖說：壽禪師贖鱗蟲得度
http://big5.xuefo.net/nr/article5/46432.html
宋朝永明大師，諱名延壽，蓮宗第六代祖師。平生喜歡買物放生，吳越王錢文穆鎮守
杭州時，大師當余杭縣的庫吏，常挪用庫錢買魚蝦等水族放生。因此犯了“監守自盜”的
罪名，依法應處死刑。
吳越王信仰佛教，深知他盜用庫錢，全在放生。因此命執行刑罰官，在臨刑時，注意
觀察他的言詞容色，前來禀報。大師身臨刑場，臉上毫無憂戚的表現，大家都覺得很奇怪
，大師說：‘我對庫錢，毫無私自使用，全部買物放生，如今死了，直生西方極樂世界，
豈不是一大樂事？“吳越王聽了他的話，就赦免了他的罪。大師從此出家為僧，勤修禅定
，禮佛拜忏，獲得無礙辯才。
大師涅槃後，撫州有某僧生病，神識入冥間，見閻羅王大殿左邊，供一尊僧像，閻羅
王時常出座恭敬禮拜。某僧感覺奇怪，主吏回答說：“閻羅王禮拜的是永明壽禅師，永明
禪師在世時修持精進，如今已經往生西方極樂世界證上品上生，閻羅王特別尊敬大師的德
化，因而設供每日經常禮拜。”
蓮池大師戒殺放生文圖說：放生贖罪
http://big5.xuefo.net/nr/article5/47874.html
江蘇鎮江縣丹徒鎮安港，有老鼋聚集子孫，居住一處，生長繁殖。當地漁夫，曾捕獲
一鼋，大如盆面，獻給富家趙某，趙某喜吃鼋肉，以高價厚賞漁夫。從此漁夫便百計捉捕
，有所捕獲，即獻給趙某，每次都獲得很多酬金，因而習以為常。
經過年餘，有一次，趙某忽然夢見到東岳廟，跟一人對質，此人頭部尖銳，身體肥胖
，自稱是江中老鼋，控告趙某為貪圖口福，殺害了他的子孫不少。座上岳帝責問趙某，趙
某將漁夫獻鼋經過，具實禀告，岳帝責備趙某說：“老鼋在那洞穴居住，已有多年，向來
不被行人傷害，漁夫固然無知，你本富豪人家，不知放生惜福，卻反而放縱口腹，恣意貪
味，多殺生靈，陰間法律，怎能寬免？”趙某哀求赦罪，願從此改過，並發願如蒙釋放回
陽，當戒殺放生，凡牛犬以及稀有生物，永戒不吃，以贖罪愆，如是再三陳情乞求，岳帝
命從輕杖打，以洩老鼋的忿怒，打畢，又告誡他說：“人有一念之善，鬼神便能福佑他，
你若能依願力行，自有善報，若照舊任意放縱，決不能饒恕你。”說罷，命鬼役引導趙某
回去。
趙某驚醒，兩腿青紫凝血腫痛，數天需扶杖才能起來，自己並不顧忌隱藏，廣為宣說
夢中所見，所勸戒於人，並且全家戒食鼋、鼍、龜、鱉、牛、馬、驢犬等類動物，又不惜
錢財，時常買物放生。後來家道更加富裕，財產雄冠一鄉。
蓮池大師戒殺放生圖文：仁心買物放生，子顯貴
汪公良彬先生，個性節儉，尤其喜好買物放生，每年遇春日祈農的祭祀以及生日，必
買活生生螺類放生於江中，如果看見有人將野生鳥雀囚於籠中，也必買來放生。
其子弟有人在汪公誕辰，要擺設歌舞筵席為他祝壽慶賀。
汪公說：“以此花費於殺生害命，不如以此花費於救護生靈。”
子弟們覺得也很有道理，於是都遵照汪公的主意去放生救護生靈，因此這年所放生獲
救的生命，超過了往年數倍。
汪公晚年，鄰居有牛將賣給屠夫宰殺，牛忽然奔入汪公大門，跪在臺階下，好像請求
汪公救命，汪公便慷慨解囊出錢數千，買來飼養。
後來，汪公兒子顯貴於朝，朝廷誥命特贈予汪公“兵部尚書”的爵號，以示榮寵。
按：以殺生的花費改用為放生，只在一念轉移之間，而禍福報應，竟然相隔天淵。世
人若能效法汪公，便可壽享百年，子孫榮貴。比那琴笛歌樂滿庭，刀桌盡染赤血，以致削
減自己壽算，其善惡禍福，怎能同日而語呢？
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補註：眾生生命從哪裡來？無始劫來隨業流轉，流浪六道不息，
若能如法放生，使之結善緣，種下善因緣助其有機會解脫出離。
以上分享幾則「蓮池大師戒殺放生文圖說」裡的故事，
如之前大家所討論的，大家放生時也要用智慧觀察喔。
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願一切有情具樂及樂因
願一切有情離苦及苦因
願一切有情不離無苦之樂
願一切有情遠離愛惡親疏，住平等捨 ～四無量心
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