Re: [討論] 國際創價學會

[Crazyfire (南傳版寂天)]

※ 引述《winall (winall)》之銘言：
: 因緣際會認識一個人,他說可以去參加他們國際創價學會的活動
: 我覺得很奇怪,我問他們師父是誰?
: 他說他們全是在家居士, 念法華經的(信奉妙法蓮華經)
: 回來簡單google一下
: 怎麼他門念經都是日文
: 好像不是很正統的佛教
: 國際創價學會是怎樣的組織?


                 日蓮正宗與一貫道也是佛教嗎？ by 聖嚴法師

第二次世界大戰結束之後，日本興起了富士山大石寺派的日蓮正宗，亦名創價學會，其所
建立的政黨則名為公明黨。該宗以日蓮（西紀一二二二──一二八二）為教祖，否定印度
釋迦牟尼佛的地位，說什麼釋迦是化佛，日蓮是本佛；釋迦佛已涅槃，乃是過去的佛，日
蓮才是本來佛，現在化世，而且永久化世。如今的日蓮正宗，則又以現尚健在的此派創始
人池田大作為教主、為永恒的佛。


其雖以高唱「南無妙法蓮華經」的經題為專修法門，對於共有二十八品的《法華經》卻只
取其中的第二〈方便品〉及第十六〈如來壽量品〉，可謂斷章取義，而卻又排斥佛教的其
他經論及所有的各宗各派。


故有日本學者將日蓮的宗教狂熱及其排斥異己的行為，比作基督教的耶穌；其信仰的方式
，與其說是佛教，當毋寧說是神道教的亞流。其實乃是日本民族化了的神道教，當日蓮宗
漸漸歸宗正統的佛教之後，便出現了日蓮正宗。如一定要說日蓮正宗與佛教有關，也可將
之歸類為「附佛法的外道」，絕對不是淵源自印度的正統佛教。


自明朝開始，中國盛行儒、釋、道三教融合之說；到了民國之後，繼承白蓮教等秘密結社
的餘緒，而於民間流行儒、釋、道、耶、回的五教合一之說，他們截取各家教義，兀自融
合，自圓其說，名之為一貫道。


雖說主唱五教一貫，實則是以佛教的彌勒信仰、濟公傳說，及《金剛經》、《心經》、
《六祖壇經》、《維摩詰經》等，作為其掛羊頭賣狗肉的理論依據。說什麼釋迦牟尼佛已
經退位，現今由無生老母派彌勒掌天盤；又說什麼禪宗自六祖慧能之後，道降火宅，只傳
俗人，所以一貫道亟力詆毀佛教的出家僧尼。他們對於尚未入其道門的人，每每偽稱是佛
教；將奉祀天燈為中心的天壇，也偽稱為佛堂；然在入門接受點傳師點了玄關之後，即被
告知他們信的是天道，其信徒之間則以道親互稱。


他們的思想觀念和入教的儀式，均與佛教不同，他們用佛經，卻不說佛法，而是採用他們
得自鸞壇及靈媒的所謂聖訓，來任意解釋佛經。佛教的古聖先賢無不主張以佛法解釋佛法
，皆謂：「依經解經是佛說，離經一字即魔說。」可見，一貫道雖唱五教一貫，實則是以
佛教為其腐蝕侵吞，並圖取而代之的物件。


他們自己沒有歷史、沒有教主、沒有教義，卻歪曲佛教的歷史、搬遷佛教的教主、混淆佛
教的教義。明明自稱天道，崇拜虛構的無生老母、明明上帝，信仰靈媒、乩童所宣講的神
話，竟又利用佛堂、佛像、佛名、佛經作幌子。佛教以佛、法、僧三寶為信仰的中心，是
公開的、理性的；一貫道也借用三寶之名，卻以抱合同（雙掌合抱的手勢）、點玄關（眉
心受點，與靈相通）、五字真言（無太佛彌勒）的口訣為三寶，乃是神秘的、感性的。


總之，日本的日蓮正宗和中國的一貫道，既然不是正統的佛教，也永遠不可能與佛教合流
；性質不同，層次不同，目的尤其不同。


http://www.book853.com/show.aspx?id=12&cid=14&page=45
(以上文章出處--取自 聖嚴法師著的《學佛群疑》，頁45。)




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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.230.51.100
※ 編輯: Crazyfire       來自: 61.230.51.100       (06/12 20:44)
推 delavino:我一個同學就是創價學會的，還想要介紹給我 = ="
推 leoluo:隨喜讚嘆
→ ziff:聖嚴拿博士的立正大學正好是日蓮宗開的
→ ziff:罵師祖日蓮罵的真凶
呵呵 不要日蓮宗和日蓮正宗傻傻分不清楚，引用聖嚴法師原文一段話:
當日蓮宗漸漸歸宗正統的佛教之後，便出現了日蓮正宗。如一定要說日蓮正宗與佛教有關
，也可將之歸類為「附佛法的外道」，絕對不是淵源自印度的正統佛教。

這篇寫的是聖嚴法師1970年代留日時的狀況，那時「日蓮正宗」和「創價學會」可以說是
一體兩面，「創價學會」尚未被「日蓮正宗」給"破門"(逐出)，所以聖嚴法師批「日蓮正
宗」時也一定會一併把「創價學會」都給批了。

但到了現在，批「日蓮正宗」最兇的不是別的，就是被破門後的「創價學會」批日蓮正宗
的火力最猛，還特別做了有關"日蓮正宗問題研究"，來揭露日蓮正宗的一些事情


推 ziff:"日蓮的宗教狂熱及排除異己"，批評的是日蓮
日蓮根據《法華經》至上之立場，批評當時日本四大宗派爲邪宗的四句話，為所謂的
"四箇格言"。首見於文永五年（1268），分別為:
「念佛者無間地獄之業，禪宗是天魔所爲，真言是亡國之惡法，律宗是國賊之妄說」


推 ziff:另外，創價學會一開始就是獨立團體，非日蓮正宗建立
創價學會與日蓮正宗的分裂 by 創價學會

1991年11月，佛教團體日蓮正宗的法主阿部日顯把日本最大的在家團體創價學會破門。
創價學會與日蓮正宗宗門之間的矛盾幾乎從這一在家團體成立之初就存在。

http://www.sokaissues.info/cht/split_cht.html

※ 編輯: Crazyfire       來自: 61.230.51.100       (06/12 21:51)
推 ziff:這和創價學會是獨立團體不違背。難道你是你的師父生的？
"日蓮正宗問題研究"序言中的一段:

當初，日本最大宗教團體創價學會是日蓮正宗的附屬團體。不論是弘法還是鑽研教義，創
價學會都夙夜不懈。向這麼一個出色的信徒團體打主意，企圖施與剝削之手的日顯法主不
但求道心貧乏、弘法之務也怠忽惰慢，並還窮奢極侈，朝暮沈迷于玩樂之中。

法主已是如此模樣，日蓮正宗的宗門（注：宗門是指僧侶的團體，以下稱為「宗門」）
..........

http://www.nichiren.com/cht/introduction/foreword.html


→ ackino:隨喜讚嘆
※ 編輯: Crazyfire       來自: 115.43.124.199       (06/13 12:31)