推 jsr813:生死業緣 果報自受 南無阿彌陀佛140.112.230.227 10/30 23:29
→ ashray:自性自渡 59.117.0.161 10/31 07:52
: 來路不明的經典 在沒有考據的證明下 當然不是佛說
要考據到什麼程度，才算真是「佛說」呢？
事實上，釋尊本人沒有留下任何著作。
儘管有不少學者從各種部派佛典的內容，得以推論：
「釋尊晚年或許已經開始著手進行經典編集的動作」；
但請注意，這仍然只是個「推論」。
（儘管這是個合情合理又合邏輯的推論）
除非時光機器發明，或者有神通異能，
不然，沒有任何考據學者能證明這些佛典為佛說。
真要迷信考據，其結果就是根本找不到「確實佛說」的經典。
佛教固然有高度的哲學面向，但佛教畢竟還是宗教。
史料的考據，確實可以幫助吾人釐清若干問題；
但過份迷信考據學，只會喪失信仰的基礎。
: 任何機緣都能使人開悟 開悟是件好事
: 這樣的開悟是不是佛法 當然還是要佛認可了才算
開悟是每個人自己的事。
能開悟、證果，就能脫離輪迴。
開悟，不等於證果；
證果，也不是佛認可才算。
（阿羅漢自證自知）
有沒有證果？
不用廢話，生死關頭到了就知道。
明代蓮池大師曾書寫「生死事大」四個大字警惕自己。
學佛，最重要的就是處理生死問題。
不能處理好生死問題，說得一嘴好佛學，終究沒有用；
到了該下地獄、該當畜生時，想逃也逃不掉。
--
知識天的公共論壇：
Yahoo!分站：http://tw.myblog.yahoo.com/public-forum
UDN分站：http://blog.udn.com/linpepsi
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.57.142.156