推 pessimism:以大乘信論來反證恐怕說服力不足，大乘起信論的爭議還比 08/27 21:38
→ pessimism:阿彌陀經來的大。純粹就這點發表無關乎各人立場 08/27 21:39
推 CGUHhand:其實也不須爭論 若大乘非佛說 我真不知道歷代高僧哪去了 08/27 21:45
→ CGUHhand:大乘起信論除了法相宗批評外 其餘各宗將之視為最高或是 08/27 21:46
推 pessimism:相關爭議可參考支那內學院歐陽競無的論點 08/27 21:50
→ CGUHhand:接觸自家精隨重要關係 且此論講真如緣起論 是公認通往 08/27 21:49
→ pessimism:這本來就是各說各話的情形根本立場本來就不一樣，歷代高 08/27 21:52
→ CGUHhand:緣起論中占有最高位法界無盡緣起的階梯 實無爭議必要 08/27 21:52
→ pessimism:僧那去了也無人可以證實，可證實的也不會來這上網 08/27 21:53
推 CGUHhand:許多我們可看見的能證明吧?例如舍利子 肉身不壞等等 08/27 21:54
推 CGUHhand:這些大乘佛教高僧若是假的會有這些現象? 08/27 21:57
推 pessimism:那些高僧去那裏了本來就不是一件好回答的問題，更進一步 08/27 22:06
→ pessimism:的說是不該回答的問題，因為易流於常見與斷見，那些異象 08/27 22:07
→ pessimism:也非判斷去那裏的標準 08/27 22:08
→ pessimism:你或可以說達到某些成就階段有那些現象，但反推未必為真 08/27 22:09
推 CGUHhand:雖然立場不同 但我想說一句 佛法用邏輯來推理的話 08/27 22:10
→ CGUHhand:許多無法理解便將之懷疑 懷疑這懷疑那 大家都不用修了ꐠ 08/27 22:11
→ CGUHhand:事實擺在眼前的不是能用邏輯便能隨便否認 你反推的根據是 08/27 22:12
→ CGUHhand:什麼? 08/27 22:14
推 pessimism:並不會，佛也贊成弟子多加思惟，法門那麼多，自己有懷疑 08/27 22:14
→ pessimism:就表示不契機，不然至少可以修掃地法門 08/27 22:16
推 CGUHhand:是的 但思維不是要你什麼都去懷疑 若是這樣和你不契機的 08/27 22:18
推 pessimism:末學並未否認，只是保留。還有知道與相信是兩回事，不要 08/27 22:19
→ pessimism:搞混了。 08/27 22:19
→ CGUHhand:法門你懷疑他 然後又將之認為是錯的 那又流於世俗的邏輯 08/27 22:19
→ CGUHhand:末學也不是要和您便論 實在對不住 但是若照這樣下去真的 08/27 22:20
→ CGUHhand:是佛所說的末法時代出現的現象 眾生不信佛所說 08/27 22:21
推 pessimism:立場不同罷了，至少阿含內的修行道次第末學從未懷疑。但 08/27 22:22
→ pessimism:如果與阿含所說的不同末學自然要保留，但末學也不會斷然 08/27 22:22
→ pessimism:去否認別人修行的法門。討論也僅是就事論事，至於依據邏 08/27 22:23
→ pessimism:輯的準則，末學認為這應該是共識才對，在我們現在的知識 08/27 22:23
→ pessimism:架構下使用語言文字這是很自然的事或說是大家被教育的共 08/27 22:24
→ pessimism:識，不然就不要討論了 08/27 22:25
→ pessimism:末法的危險就在於佛說與魔說很難分辨，末學寧可小心一點 08/27 22:25
推 CGUHhand:所以末學才提出那些稀有的現象 且和經典說的是一樣的 08/27 22:35
→ CGUHhand:只是您又對這現象懷疑 末學愚鈍找不出別的方法說明 08/27 22:36
→ CGUHhand:末學對您的看法不否認 和您說的立場不同罷了 只是試著替 08/27 22:37
→ CGUHhand:自己辯解 祈請原諒 08/27 22:38
推 pessimism:不會，討論有助見解的拓展，每個人都會有思想上的盲點 08/27 22:39
→ pessimism:隨喜 08/27 22:40
→ pessimism:其實為何末學不喜歡認同這些異象，是因為會讓人誤解，易 08/27 22:41
→ pessimism:流於常見與斷見，如果您有修習阿含應該會瞭解末學所說的 08/27 22:42
推 pessimism:簡單的說佛陀是不否去在乎會不會有舍利會不會有不壞的肉 08/27 22:47
→ pessimism:身，過於強調這個肉身違反修行的目的，修行是為求肉身不 08/27 22:47
→ pessimism:壞還是求出離？ 08/27 22:48
推 CGUHhand:末學能理解 只是末學家母提過 法門太多了 每個法門都要 08/27 22:46
→ CGUHhand:在此生去修不可能 一門精深 所以末學淨土法門較注意 08/27 22:49
→ CGUHhand:其餘法門的好末學確實沒看見 感到慚愧 08/27 22:50
→ CGUHhand:另外末學並沒有希求稀有現象 若是俗見可能會 末學會提這 08/27 22:50
→ CGUHhand:不過是為了舉例罷了 08/27 22:52
推 pessimism:所以末學以阿含解脫道次第為準，就是修三十七道品 08/27 22:56
→ CGUHhand:善哉 末學讚嘆您的用功 末學以後得多多向您學習 08/27 23:04