【答 AP同學】
>1.數月之前取得”如何解脫人生的種種痛苦”(作者:苦海還願人)一書，
>裡面某些論述個人感到疑惑，不知蔡老師是否看過此書，此書如法嗎?
沒讀過。無法評論。學佛者我一向建議直接由佛經入門。有些人的
論說沒有佛經為據或誤解佛經斷章取義，因此初學者容易困惑。
>2.此書所述之”八字最勝大威德心真言”及”寶篋印陀羅尼”，平常人
>是否可以持頌?
可以。這兩咒其實是同樣意思。都是指明“穢跡金剛如來”的意義，
簡單的說就是“在最壞的環境下，如來性依然存在不會損壞分毫”，
由於這是智慧門，因此由文殊菩薩所說。
持此咒的觀想即是“諸佛如來和我同在”當然可以持。持時要憶念
諸佛就是。
>3.”千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼”(T20,P0117a)中大悲咒後面所
>載之真言，如甘露手真言，寶經手真言等等，適合持頌嗎?
任何咒都可持，只是要先弄清楚持此咒的目地是作什麼就好。
>4.於”沾到穢氣怎如何辦?”一文中寫到:
>請先用一張報紙或大信封裝起來，封好，外面用粗筆在正中
>寫上"南無護法韋陀尊天菩>薩摩訶薩"， 用一張抄經紙或黃色紙抄上
>滅業真言 108 遍，貼在後面(摺成剛好和書一>樣大)，找十齋日到寺中
>或廟中有供觀音菩薩或地藏菩薩的，在火爐中焚去即可。
>其中滅業真言為何?抄經紙為何?十齋日為何?
1.滅業真言就是地藏菩薩【滅定業真言】：唵，缽囉末鄰陀寧，娑婆訶。
2.抄經紙或黃色紙佛具店有賣。或你去文具店買一般的黃色紙也可以。
3.十齋日：農曆每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、
二十八、二十九、三十等十日。
>5.平時只持大悲咒、波若心經、白衣大士神咒，而沒有持經(如普門品)
>如此恰當嗎?持咒>持經之前必須結界或者是持淨口業、淨身業、淨意
>業真言?
如前，只要明白持咒是要作什麼就好。
讀經不用結界。誦經有用法器時若在佛堂則不用結界，若在
外地則需要。
>6. 所謂的無目的是指?是否代表平日不可以持咒?
不是，無目的的持咒是說沒有觀想或所求的持咒。搞不清持
這咒是為了什麼。
>因為此時末學處於待業中,那麼此時持頌大悲咒請求觀世音菩薩
>幫忙,適合嗎?還是必須輔助一些經文?
可以。找工作是“業”，消除惡業自然可以找到好工作，否則
全是冤親債主無法作善業。找工作不一定用大悲咒，因為大悲咒
的用途不是用來找工作的，它是和鬼眾打交道的用途。
找工作我建議用無上大明咒，就是心經最後那個咒，或者用地
藏菩薩滅定業真言。能配合拜懺更好。
>如果適合,要如何迴向??
依照一般經文後的迴向偈就可以了。
>末學因才疏學淺，許多佛門之常識與戒律並不了解
以慈悲心和智慧心行事，佛戒在心，現世的俗法可以不必拘泥。
祝你
一切吉祥
嬰愚 合十
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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
～～～～～～～～～～～～嬰愚～～
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