[答 AP 同學]
1.之前學生提出之關於”八字最勝大威德心真言”及”寶篋印陀羅尼”
發現一段文字, 他寫道:
"穢跡金剛法門，為如來密藏非常重要正脈之一，魔醯首羅魔王及大小
魔兵魔將，及其它邪界魑魅魍魎、惡心的阿修羅及羅剎類等，聞穢跡
金剛之名都十分害怕，其等團結欲壞此遺法久矣！正如永嘉玄覺禪師
所言：「恨不滅除令瓦碎」者！
穢跡金剛法門功德力鉅大，是以應從具德證之真師修學，未應一己瞎
鍊或濫傳而生害己損人及壞法之嘆．"
此文中所指的穢跡金剛法門與老師所說的“穢跡金剛如來”是否相同?
假如是一樣的東西,那像學生這種未皈依但卻對佛法有深厚興趣的人(學生對
於貪瞋痴等等不良習性並未完全戒除),是否不適合持此真言與陀羅尼?
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你想想，如果學個穢跡金剛法門是那麼困難，要找到“具德證
之真師”才能學到，那麼那些“魑魅魍魎、惡心的阿修羅及羅
剎類”有啥好怕金剛法的？他們早就在那頭唱KTV等我們這些
肉腳去給他們K玩的了。
強調那些東東的人，那是金庸看太多。佛經不如是說。佛所教
的真言法也是讓行者用來証空成佛的法門，不是用來和別人比
小腹八塊的。
人人能祈請諸佛加持，沒問題的，只要你不想著誰來給你一甲
子功力就好。
學佛請一定要自誓歸依，只有你自己發誓學佛才有意義。不必
說一定要對哪個大師叩頭。請參考站內精華區。
2.老師您說道
"找工作不一定用大悲咒，因為大悲咒的用途不是用來找工作的，它是
和鬼眾打交道的用途。",
找工作我建議用無上大明咒，就是心經最後那個咒，或者用地藏菩薩
滅定業真言。能配合拜懺更好。
> A.那持頌大悲咒不能消業嗎?
觀音菩薩當時說大悲咒的發心不是消業用。
> B.為何他是和鬼眾打交道的用途?這點學生很好奇
問此無益。平時跟著 CD 當作練習唱大悲咒 KTV 就好。
> C.《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載：「...
誦持大悲神咒。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。
唯除不善除不至誠。...........
經上如此記載,似乎觀世音菩薩都會因為我們持頌大悲咒而幫助我們達
成願望,既然如此為何不適合用來找工作?
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“現在生中”，我們還沒死吧？所以我們仍在現在生中，那何時會
應驗？佛菩薩又不是要選總統哪來那麼多支票？那種保証應驗的
說法是黑輪。不是佛說。一切所求我們皆加上“能許則許”，這
也是古德對佛經的這種說法有疑，但又不敢抗師命而想出的方法。
請在每個請求後面加“祈求諸佛菩薩能許則許”。
如上說，大悲咒的發心不是找工作用的。
佛經被加入了大量的愚民說法，所以我們提倡要過濾比對佛經。
> D.拜懺的功用為何?對於消業有顯著的功效嗎?拜哪些懺較適合?
對佛懺悔即是拜懺，不必拘泥形式，最重要的是懺心有起才行。
> PS.上列所提出的問題,學生並非對老師之前的解答質疑,只是學生於佛法
尚嫌愚鈍,欲求得更進一部的認知而已,文字上若有不妥之處,還請老師
見諒
我是聞過則怒的人，最好多說點好聽的，要不然我會夜來夜沒氣足，
幸好現在批力火不演了，不男可能不一定不會送你打火雞和旦高。
>3.請老師給學生一個平日作功課的建議(諸如該持哪些經咒,該持幾遍,次序為何
,該注意哪些事項)?
站內的精華區有一些通用的方法。一般來說剛入門者用通用法就好。
> 不瞞您說為了求職讓學生嘗盡人生冷暖,研究所修了教育學程,歷經實習
(中略) 可是....我之前持大悲咒十分勤奮阿...怎麼會????????<納悶????>
是不是我哪裡出錯了???
要是上面的人或大大的濕出馬就會告訴你“你的業障太重，要持誦
大悲咒五百萬遍、楞嚴咒三百萬遍、抄心經一百萬遍、禮拜觀音
菩薩三千萬次...”種種列個單子給你，那你就有事作了。
說正經的，求職是你和主人之間的業緣，一個和別人沒有深緣的人
是找不到雇主的，深緣就是你去還債或者他來要債，你問問那些錢
多事少的人看看，他們也是一肚子苦水，不滿現狀的多。
總之帶業中的心情自然是無法笑得出來，我只能建議你保持平和的心
一面求菩薩能許則許，一面調整自己求職的方向，先不求薪水多或少，
找到一個事先作。同時趁現在有空不妨看看一部片子“今天暫時停止”
( 原名：土撥鼠日，比爾默端和安蒂賣稻為兒主演)，轉個心念，世界
便會改觀。
祝你
一切吉祥。
嬰愚 合十
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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
～～～～～～～～～～～～嬰愚～～
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