→ WEINUO:YUGAR只是舉例...並不是要說淨土法門最好. 推 211.74.218.81 03/01
※ 引述《[email protected] (我愛死小白了 =_=|||)》之銘言：
: ※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
: > 在電視上的說法，第一，因為講話速度太慢。第二，看過就忘。所以，對我
: > 當一個人沒有辦法建立一個有效的學習知識系統，對佛學的理解上必然是一知半解，可
: > 是我們又喜歡拿著這一知半解的知識來教導人，請問，我們是在造業呢？還是走往涅槃
: > 的途徑中？我們又怎麼能達到「智」的境界？
: > 而無有「智」，又何來「悲」，又何來談「悲智雙運」？
: > 因此，最好的方式是依聖嚴法師告訴我們的次第修習：四部阿含、法華、華嚴、涅槃、
: > 般若。
: 是嗎？ =.=a
: 我認為最好的的方式是：佛說阿彌陀經、佛說阿彌陀經、佛說阿彌陀經、佛說阿彌陀經。
: 你所謂最好的方式請別忘了在前面加我「我認為」三個字，我就沒有異議了。
: 真要得度，只要持阿彌陀佛名號即可，什麼其他經都別去想，直到若七日一心不亂。
什麼經都不必去想，似乎說得有點牽強
如果說 阿彌陀經 一定適合所有眾生，那麼佛陀為什麼要花49年講述許多經典
而不只講阿彌陀經？
法華經中有提到，佛陀依照眾生不同的根器，講述不同的經典，來度脫眾生
雖然都是度脫，但是所成就的次第還是有所差別，
況且佛陀曾說：藥王今告汝，我所說諸經，而於此經中，法華最第一
所以我認為 阿彌陀經 雖然是個方便法門(也是個極佳的解脫法門)
但卻不能完全取代其他經典存在的重要性...
如有說得不妥之處，還請見諒
感恩合十
: 畢竟說實在話，像我們這樣認真「深入經藏，智慧如海」都是想要度人的，
: 當然得要自己發下心來認真讀經，但是如果你看到不論什麼人就叫他讀經就......
: 應該要叫他讀咒或是持佛(菩薩)名，這才是救他的方法，你應該能夠明白我們能，
: 不見得其他人也能，對於比較沒有智慧的老先生老太太，只要他們信心足了，
: 我們還受苦的時候，他們說不定早已在極樂世界成佛了耶!!
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