精華區beta Buddhism 關於我們 聯絡資訊
潛能和心理銘印的力量 所謂心理銘印是指? 是所謂吸引力法則的你心理想什麼 就會有什麼的意思嗎? 不好意思, 問題很笨 感恩 合十 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.212.140
cool810:這本書沒有看完,覺得跟自己不太相應。 06/06 17:16
cool810:在佛法講的業果法則中,並不只有心理想就會有什麼,一個業 06/06 17:17
cool810:果的完成,如《瑜伽師地論》將一個業行的完成分為"意樂"、 06/06 17:19
cool810:"加行"、"究竟"等,也就是最初先有心理的意樂,再通過種種 06/06 17:20
cool810:的方式手段(加行),而得到的結果程度不一(是否究竟圓滿 06/06 17:21
cool810:)。因此這個次第最初心理的意樂很重要沒錯,如果以佛法來 06/06 17:22
cool810:說就是發心動機,比如說意樂是否純正,再通過行為造作,其 06/06 17:25
cool810:所得到的結果輕重不一;例如意樂是殺人,再由殺人的行為、 06/06 17:26
cool810:工具等,完成對方命斷,就是究竟的殺業;如果意樂不是殺人 06/06 17:28
cool810:,卻過失致人於死,雖也是殺業但不是究竟的殺業。惡業是如 06/06 17:29
cool810:此,善業也是如此,有善的意樂動機,再由行為去實踐,才說 06/06 17:30
cool810:完成一個善行,並非單只有心理想就會有什麼。 06/06 17:31
cool810:當然若只有心理想,經由心理層面的薰習識田也會加強業習, 06/06 17:33
cool810:比如平常喜歡作負面思考或正面思考,雖然只是心理想,但也 06/06 17:34
cool810:會影響到日後行為的傾向,因此若以佛法的修行來說,會說常 06/06 17:36
cool810:保持清淨的意樂動機、如理作意很重要,這會影響到我們將來 06/06 17:37
cool810:的業果。 06/06 17:37
cool810:業果法則很複雜,善因招感樂果、惡因招感苦果,共業環境的 06/06 17:40
cool810:招感更是錯綜複雜,這樣的招感是有點像說吸引力法則,但是 06/06 17:42
cool810:佛法所說業果的內涵其及意趣,還是應由佛典三藏中去求解比 06/06 17:43
cool810:較正確。 06/06 17:44
cool810:坊間新興流行的某些新時代所說吸引力法則,是否如佛法的內 06/06 17:47
cool810:涵能帶來清淨的增上生至決定勝,圓滿究竟的解脫,需仔細觀 06/06 17:48
cool810:察抉擇。 06/06 17:49
cool810:(例如許多人奉為新時代靈修導師的奧修,在本版列為附佛外 06/06 17:52
cool810:道名單,請參見精華區) 06/06 17:52
cool810:而您文章提到的這本書,末學自己覺得不相應是指,例如現今 06/06 17:54
cool810:佛教大抵分為兩個潮流,一個是求出世間(例如彌陀淨土), 06/06 17:55
cool810:一個是成辦人間淨土(人間佛教),當然這兩者也不是說完全 06/06 17:57
cool810:衝突,畢竟眾生根機不同,有不同的側向強調,或可成次第; 06/06 18:00
cool810:在個人認為這本書比較類似人間佛教的傾向,而因為自己的厭 06/06 18:03
cool810:離心較重,對於成辦世間的事業較不敢興趣,因此才說跟自己 06/06 18:05
cool810:不相應。還是要看自己的根器而定。 06/06 18:05
cool810:對於業果的認識,這裡有篇“關於業果:《菩提道次第廣論》 06/06 18:12
cool810:與《瑜伽師地論》之會通”(法雲資訊網): 06/06 18:12
cool810:http://fayun.org/index.php/issue12-21 06/06 18:13
cool810:共有(一)~(四)系列,可供研讀參考。 06/06 18:14
anatta:感恩cool810的解說,非常詳盡...^^ 06/06 18:15
bobju:c大心得文,讚! 06/06 18:33
bitlife:這本書的作者,聽說已被他的上師所放棄.在格魯論壇有文章 06/06 19:16
bitlife:問題倒不在本書,而是後來自言已證果 06/06 19:16
bitlife:bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=27324 06/06 19:18
bitlife:我沒有任何資格開示,我僅提供資訊,供大家去閱讀,自行判斷 06/06 19:24
※ 編輯: anatta 來自: 61.228.212.140 (06/06 19:26)
Crazyfire:這本書 當New Age(新時代)系列的書看就好了XD 06/06 22:50
Crazyfire:吸引力法則是"新時代"這種新興靈學團體的觀念 06/06 22:51
zenyeh:這個版我最近常來,但常看到落落長的推文,這類推文可以改 06/06 23:46
zenyeh:用回文的方式嗎?一點小建議。 06/06 23:46
buddhanature:有時板眾某大德本只想簡單回應,回應後發現文思泉湧 06/06 23:48
buddhanature:也很難說。不過,欲詳細回應原po的,可以用回文方式 06/06 23:49
buddhanature:比較理想~ 06/06 23:49
buddhanature:這條暫時無法明確規定,算是給予板眾相對自主性~ 06/06 23:50
Samus:感恩c大與bl大的補充文 我對這個作者一開始覺得講的很好 06/07 02:08
Samus:後來發現...好像有點問題,感恩兩位大大解答 c大點出我內心 06/07 02:08
Samus:疑點 06/07 02:08
poohkoala:麥可羅區的代誌2008年自由時報有報導過網址如下 06/07 04:30
poohkoala:http://ppt.cc/Bc3r 我剛發現對岸格魯論壇跟我一樣 06/07 04:31
poohkoala:曉得以[嘉瓦仁波切]代替[達賴喇嘛]這四個被封鎖的關鍵字 06/07 04:32
poohkoala:不過[見道位]的定義有小乘的[初果]與大乘的[初地] 06/07 04:39
poohkoala:就算是慧解脫證四果的羅漢也不見得有神通~所以怎能要求 06/07 04:44
poohkoala:證初果的人示現大神通來證明自己搞男女淫事不落因果? 06/07 04:45
poohkoala:大妄語vs行淫vs神通vs因果vs佛法內容~真是非常非常多 06/07 04:47
poohkoala:不過講來講去~次第禪法的小乘初果也不是太難證 06/07 04:51
poohkoala:有初禪定功,虛空粉碎體驗的所謂[悟境]至少就證初果了 06/07 04:53
poohkoala:在家人(有在行淫的)也是可以證到初果嘛~就算證了初果 06/07 04:56
poohkoala:破解捨去比丘身分~證到初果的人就跟阿扁一樣 06/07 04:57
poohkoala:啊冇你是要安怎?初果證到了的話~沒比丘身分去行淫 06/07 04:58
poohkoala:也不會退轉證量吧!??聽說日本禪很多開悟者是在家身分 06/07 05:01
poohkoala:因為沒出家,所以也在沒修威儀,更遑論持戒~喝酒,行淫 06/07 05:02
poohkoala:跑趴都有~如果麥可羅區已經捨戒非比丘~又真的已證初果 06/07 05:05
poohkoala:他的上師也不能否認他什麼~藏傳轉世者有一個西班牙人 06/07 05:06
poohkoala:小時候被印證了~可是長大後很喜歡跑趴~西藏佛教史上 06/07 05:07
poohkoala:不也是記載..XX活佛因為當時因緣沒有現出家身 06/07 05:08
poohkoala:以在家眾的身分行菩薩道~反正成佛要三大阿僧祇劫 06/07 05:09
poohkoala:開物證初果..已經夠讓很多人有今生這樣就值了的爽度 06/07 05:11
poohkoala:反正又還沒證四果..男女相未除很正常...出家相那麼痛苦 06/07 05:12
poohkoala:的話...自討苦吃又不能保證證到四果..要還俗上師也不可 06/07 05:14
poohkoala:能把他關起來~時節因緣未到~就在世間慢慢修吧 06/07 05:15
poohkoala:根據聖嚴法師在與各傳承佛教界的交流他表示過... 06/07 05:18
poohkoala:世間目前真有四果阿羅漢在南傳的泰緬~那初23果在其他傳 06/07 05:19
poohkoala:承應該有不會都沒有~只是藏傳格魯派對傳承與次第相傳 06/07 05:20
poohkoala:非常嚴謹...怎麼遇到事情就要人現神通~這很奇怪~ 06/07 05:21
poohkoala:反倒是嘉瓦仁波切基金會比較理性一點..沒有要求現神通 06/07 05:22
poohkoala:嘉瓦仁波切這樣做真是慈悲與智慧並重~有疑問就要求現神 06/07 05:23
poohkoala:通這樣太怪力亂神了~ 06/07 05:25
bitlife:補充:我不以廢言,我是認為他的書對一般人(下士,非共下士, 06/07 07:49
bitlife:僅希求出離惡趣得人天安樂),不求出離三有者,仍然有正面價 06/07 07:50
bitlife:值,就是前面有版友說當新時代看,撰寫時尚未全然敗壞,還算 06/07 07:51
bitlife:帶入了不少對一般人有幫助的關念,至於已瞭解並希求共下士 06/07 07:51
bitlife:以上(希求後世安樂並進而希求出離三有乃至利益一切有情)的 06/07 07:52
bitlife:人,當然就不需要再參考,有更多真和尚能給真鑽石 06/07 07:52
bitlife:補漏字,不以人廢言 06/07 07:53
bitlife:p大,因為從作者自言的修法來看是無上密,不是比照初果. 06/07 07:55
bitlife:主要是因為他不願意脫下袈裟,(密秘)大乘行者不應使一般人 06/07 07:57
bitlife:毀謗聖者而墮惡趣,所以他的上師才會教他離開女人或脫掉袈 06/07 07:58
bitlife:裟,同理梭巴仁波切才會舉吉祥女比丘尼的公案. 06/07 07:59
poohkoala:個人認為~他以破戒失了比丘戒體,孤狗他的照片已蓄髮 06/07 09:39
poohkoala:而且沒有搭土黃色的[袈裟]~裡面黃黃紅紅的是藏族民俗 06/07 09:40
poohkoala:服飾~頂多跟漢傳穿海青或長衫一樣~有些照片根本都穿 06/07 09:42
poohkoala:西裝領帶或圓領運動服了~應該早就不是俱戒出家比丘 06/07 09:42
poohkoala:其實美國那麼大,各種派別的佛教出家人也都有不少能維持 06/07 09:44
poohkoala:出家相~不過每天都有宗教人物犯罪新聞..社會觀感不佳 06/07 09:47
poohkoala:我只看過西藏心瑜伽那本..這本遇到鑽石當初翻一翻 06/07 09:49
poohkoala:看了都沒有什麼銘印~就算當年法鼓文化法師或很多師兄姊 06/07 09:52
poohkoala:都推薦..現在證明不太相應~應該是翻譯文字風格問題 06/07 09:53
poohkoala:沒有聖嚴師父跟嘉華仁波切那種攝受力~當初看西藏心瑜伽 06/07 09:54
poohkoala:時書裡介紹是嘉華仁波切傳承下來的瑜伽運動and心法(類似 06/07 09:55
poohkoala:法鼓動禪)有動禪師資師姊借我看的~比較有印象~不過瑜伽 06/07 09:56
poohkoala:心法不是直觀~每個動作都賦予很多文字意義~怪怪的 06/07 09:57
poohkoala:做什麼姿勢就要心想自他交換等等...有頭上安頭的感覺 06/07 09:59
poohkoala:不過我在那個格魯論壇看到討論[見道位]的定義還是根據 06/07 10:14
bobju:推p大的補充! 06/07 10:19
poohkoala:次第初234果的啊~暖/頂/忍/世第一位後有七覺支才[見道] 06/07 10:23
poohkoala:是[初果]而已耶~ 06/07 10:26
poohkoala:菩提道廣論的見道位難道跟大藏經裡的見道位冇共款?? 06/07 10:30
poohkoala:那是要聽論師造的論(仁俊法師有研究,印度論師都會有 06/07 10:30
poohkoala:將自身經驗噪論卻炫燿為佛說的學術考據,藏經理很多經 06/07 10:31
poohkoala:看的出來)...[見道位]這三字看來又是各自宗派自有定義了 06/07 10:33
poohkoala:說不定這位麥可羅區自認為花了20幾年若證了初果就值了 06/07 10:39
Crazyfire:推文的cp值有點高的說XD coo大和poo大 可以回文啦   06/07 16:36
Crazyfire:至少可以賺個p幣XD 06/07 16:36
Crazyfire:想看的人也比較不用花眼力XD 06/07 16:39
bitlife:p大講的是共通性,但見道位就示現特殊行為,這就不是共通現 06/07 17:08
bitlife:象,自然不能以共通標準要求,而是更高標準.你達不到更高標 06/07 17:09
bitlife:準,那又何以示現特殊行為? 至於單一張照片,時空背景和格魯 06/07 17:10
bitlife:論壇上所提書信往來的時間點不一定相同,烏瑪殊曼的父親和 06/07 17:11
bitlife:作者上師都有請作者放棄袈裟,除非該文章造假,不然應相當有 06/07 17:13
bitlife:參考性. 06/07 17:13
poohkoala:其實我提到要證初果者示現神通這點來印證的原因 06/07 22:09
poohkoala:還因為七年前某天看過淨空法師講經也是講到說可以請對 06/07 22:10
poohkoala:方式現神通來佐證~突然那天我就覺得不對吧~這種講法 06/07 22:11
poohkoala:有證四果慧解脫阿羅漢啊~神通絕對不是印證悟者證量的依 06/07 22:12
poohkoala:劇~所以很抱歉~我後來都沒再收看任何淨空法師的節目 06/07 22:13
poohkoala:其實格魯也有大師還俗的~十世班禪囉~不過還俗的英文是啥 06/07 22:14
poohkoala:說不定找到還俗的英文可以再上網google~看麥可羅區有y 06/07 22:15
poohkoala:沒有宣稱已經還俗了~我看法鼓全集聖嚴師父的英文傳記 06/07 22:16
summertrees:我覺得有可能樓上當時匆匆一聽,誤會法師意思? 06/07 23:28
summertrees:因為淨空法師也說過有神通不代表證果,我記的沒錯的話 06/07 23:30
buddhanature:的確,上下文張脈絡貫通,就能排除這種現象; 06/08 00:01
buddhanature: 文章上下脈絡 06/08 00:01
poohkoala:不是匆匆一聽~那集節目裡講說:[如果有人宣稱自己已經開 06/08 02:42
poohkoala:悟,你可以問他..隔牆建築物裡的人正在做什麼,心裡正在想 06/08 02:43
poohkoala:什麼,要他使用神通力來說明,如果連神通都現不出,根本 06/08 02:44
poohkoala:不算開悟]..這真的是很奇怪的一集..所以我之後就決定不 06/08 02:44
poohkoala:再聽了~另我想講的是,法鼓全集也沒看到[還俗]的英文 06/08 02:45
poohkoala:詞彙,或許在歐美還俗這一辭通用的是梵文也不一定~ 06/08 02:46
poohkoala:畢竟英文找不到相應詞彙就參乾脆用梵文,然後再用一堆 06/08 02:46
poohkoala:淺白英文去解釋那個梵文詞彙~總之是扯遠了~抱歉 06/08 02:48
kidstrife:還俗的英文是disrobe 06/08 02:50
cool810:菩提道次第廣論的見道位就是傳統三藏裡的見道位,要更詳細 06/08 04:38
cool810:的認識,藏傳佛教裡有一門「地道建立」的課程,有講到聲聞 06/08 04:39
cool810:、緣覺、菩薩的五道十地,(五道:資糧道、加行道、見道、 06/08 04:40
cool810:修道、無學道),會更清楚。 06/08 04:41
summertrees:我google了一下午,沒看到淨空法師這段說法... 06/08 16:25
summertrees:或許這說法是因人而說,有其用意,聽者要深明其意才好. 06/08 16:25
poohkoala:樓上我是在華藏台看的~或許youtube有~只是忘了節目全名 06/08 16:53
bobju:神通!=證果; 這幾乎是基本的佛學常識,稍有接觸佛學的人皆知. 06/08 16:56
poohkoala:樓上[神通=證果??] 06/09 21:45
poohkoala:一大堆外到都有神通~也一大堆四果慧解脫阿羅漢沒有神通 06/09 21:46
poohkoala:神通=\=證果啦~ 06/09 21:46
MartinJu:bo大是資工人吧XD 寫程式的!= 跟=\=是一樣意思 06/11 17:39