Re: [閱讀] 無我觀

[peekeer (小風)]

不好意思吃光光～～～
回到最一開始讓我很有感觸的這四句話好了

        諸行無常，
        有漏皆苦，
        諸法無我，
        涅槃寂靜。

這四句話其實那一篇解釋就已經非常好了
實在沒啥可以補充解釋的
單單就無我的部份大家展開熱烈的討論
讓小弟我也想要發表一下我的想法^^
請大家別鞭太大力 >.<

以心經來說，五蘊皆空，這個大家沒有意見
四大皆空，大家也沒有意見
空下去那什麼是實在的？這個大家就吵很大了
來個簡單推論好了，四大皆空，所以肉身我不是我
所以眼耳鼻舌身所感覺的不是肉身所感覺
因為那些都是隨緣四大，因佛性所以才有功能
既然四大身體是空，那我到底在哪裡？
以八識來說，前六識都是隨緣空相
那第七識跟第八識就必須說明了
第七識是分別，第八識是類似倉庫。
倉庫裡面存的是什麼就是很大的問題了。
裡面存的是累劫無明所造成的種種因果，
也就是累劫輪迴為人為畜生為所有東西的原因。
這也是唯識宗所說所由心造的那個繼。
所以這個是真我嗎，顯然也不是。因為那些所存的都是分別妄見所生。
所以五蘊皆空時，分別也空。
當你看破分別只是分空別空時，第八識同時也一起看破。
因為全是分別而已。

那統統看破之後剩下的剩下什麼？
觀自在菩薩其實一開始就有說：應以五蘊亦從自性空真實觀。
這句話就說明了，諸法隨緣生滅，亦不離自性。
所以若以第八識為我，仍然是執著於分別相，但是不離自性。
若四大五蘊俱空，分別無從可生，自然可以同時看破第八識。
回到心經，何謂『照見五蘊皆空』
什麼在照，就是自性。
所以論空論到底，我在哪裡？
沒有我，只有自性，也是佛性，遍滿都是。
不在八識內，也不離八識。
觀自在菩薩以心鏡來譬喻，所以是照見五蘊皆空，五蘊皆是心鏡所照而已。
以上是小弟小小看法，給大家參考一下下。
別鞭太大力Q.Q


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 59.112.40.116
推 buddhanature:好好鞭一下~看你空不空~!
推 Crazyfire:輕輕鞭一下~~看你空不空XD
推 ilanese:「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見
→ ilanese:五蘊皆空……」
噓 chuit:搞不清楚什麼是世俗締，什麼又是勝義締
推 ilanese:一堆人在說「照見五蘊皆空」，我倒覺得怎
→ ilanese:麼「行深般若波羅蜜多」比較重要。
→ ilanese:可惜還是不知道方法。
→ peekeer:樓上，行深般若就是照見^^。我們說的是一
→ peekeer:樣的東西^^
→ peekeer:不過無我觀討論串好像變成pk大戰了，後續
→ peekeer:討論煙硝味四起，這篇果然是輕輕鞭 XD
→ mormolyca:行 (-caryam) 如何與 觀照 (vyavaloka-
→ mormolyca:yati) 劃上等號???
→ mormolyca:且 行的對象 與 觀照的對象 完全不一樣
→ mormolyca:怎麼會是講同樣的東西???
→ peekeer:照是般若的用，所照跟所見是一樣的東西。
→ peekeer:以鏡子來說，鏡子本身不動，隨緣顯現諸相
→ peekeer:淨空老和尚以電視來說明，隨緣有諸節目，
→ peekeer:但是還是電視。節目還是都是假的，但不離
→ peekeer:電視。
→ peekeer:所謂的行般若，就是用般若去觀照諸相。所
→ peekeer:以諸相都是心鏡反照而已，五蘊都是如此。
→ peekeer:所以五蘊皆空。
→ mormolyca:如此詮釋根本把二諦含混在一起了......