Re: [問題] 怎樣說服母親接受論及婚嫁的女友不拿香 …

[Ebergies (火神)]

※ 引述《wangluke (嗡缽囉末鄰陀寧娑訶)》之銘言：
: ※ 引述《Ebergies (火神)》之銘言：
: : 我也不認為佛教有崇拜偶像, 雖然現在大部分看起來都像有
: : 另外, 你的質疑是基於基督教偶像的立場, 我當然也以基督宗教的想法立場回答你
: : 所以 "末學以為還是偶像... blah" 這部分就恕我不再回應
: : 無記. 這個問題對上天堂沒幫助. 主是自有永有者.
: : 以上三個可以自己挑一個
: OK..既然對上天堂沒有幫助  請問大德  上天堂的條件是什麼
: 末學知道所有宗教皆已導惡向善為主  所以末學自然不敢看輕所有宗教
: 也有許多宗教傳道者  是學佛人值得反省思維的..

大哉問, 如同問你怎麼可以成佛一樣

這需要比較長篇幅的你可以親自去教會問問, 就恕我在這邊不做回答啦!

: OK...末學提問了
: 主是自有永有者  那麼不就沒人可以取代主的位置
: 因為如果有人想當主  祂就是自有永有者嘛  相對來看一定發怒生氣
: 就像有百姓推翻王朝建立帝國一樣  亞當夏哇不就又得從來一遍??對否?
: 可見主會生氣  會生氣就不平等了對不對??
: 如果真生氣了  主並不平等

我覺得你在這邊有點誤解

人不可能成為神, 這是能力的問題不是意願的問題, 在本質上就是不一樣的

另外,

"因為如果有人想當主  祂就是自有永有者嘛  相對來看一定發怒生氣"

這句我有點不理解, 前後的邏輯是啥? 習慣因果論應該很有邏輯概念才對吧 @@

"可見主會生氣  會生氣就不平等了對不對??"

這句也同樣不知道生氣和平等的邏關係是啥... 可解釋清楚一點嗎?

: 簡單的例子  它寫程式  萬一他寫錯了一個  要改也來得急啊
: 為什麼不改呢??放縱貪食蛇走來走去走到百歲命終??
: 喔喔~~是因為貪食蛇有他的條件在  所以才寫出這個程式
: 好  再舉簡單的例子  大德是否為主所寫的程式??

這個問題的反面是: 為什麼要改呢? 為什麼? 為什麼為什麼為什麼為什麼?

我不是神我不能回答你為什麼不改嘛 XD

我自己常常寫程式寫完也不改的呀~ 你問我為什麼我還真回答不出來

另外要問我是不是主所寫的程式, 那我怎麼知道

如果我說 "是", 那麼接下來要討論什麼呢?

: 佛學是人人皆可成佛  人+弗  人不是佛 但佛還是要由人成的
: 怎麼成  行菩薩道  條條難走九彎十八拐  還要加上兩條悲智雙運
: 末學就是想成佛  所以甘願  所以不想作主的臣民
: 大德您想作主的臣民  而且不敢成為主嗎??

我試著整理一下這段要表達的東西

"佛學是教人成佛, 為什麼基督教不是教人成為基督."

是這樣子的嗎?

不過你問我是不是 "想作主的臣民  而且不敢成為主"

有點不知道意義在哪邊 @@

如果我說 "是", 那麼接下來要討論什麼呢?

不過話說回來, 成為主又如何? 不成為主又如何?

理論上佛教的觀念應該是這樣子的吧

怎麼會質問我這個問題咧? XD

: : How do you know? 怎麼叫對怎麼叫不對?
: : 從佛經來? 那我也說了, 怎麼不從聖經來看?
: : 自己認同? 那又因何而認同? 你知道豬有煩惱? 豬的煩惱說不定還比你少
: : 舉個例子來說, 今天我寫一個程式只要你按按鈕它就會慘叫一聲
: : 那你覺得那個程式很痛苦嗎?
: : 你說這個例子很荒謬
: : 那如果事實是動物的行為其實都是上帝寫的程式那怎麼說?
: OK...歡迎大德舉出聖經上的條例

舉哪方面的條例? 而且我是覺得舉不舉都沒差(啦? XD)

因為站在同樣的立場你如果討論的前題是無條件接受佛經

那換一個前題無條件接受聖經, 都已經接受了, 也不需要什麼條例了吧 :)

: 容納末學在這邊有勞一句  伽利略的歷史做何解釋  就算他是天主教迫害

要做何解釋? 解釋這是對的還是錯的嗎? :P

這每個宗教都一樣的, 你可以直接在佛板找一下大小乘釋顯密

對的事不對的事好的事壞的事例子也多多了 xD

: 那天主與基督是什麼關係??
: 聖經修改過幾次??宗教戰爭發生過幾次??
: 佛經的話  單舉心經  200多字  連一個字動都動不得  編也編不出來
: 懇請大德替末學解答

其實我想說大乘經典的真偽經論都不知道吵多久了

這個身為佛教徒的你不會不知道吧 @@

阿含經也是好幾次集結才出來的, 請問有何不同嗎?

你要站在無神論的觀點質疑聖經當然可以 (這個有興趣可以移駕基督教板? XDD)

不過同樣的站在這個觀點也完全可以質疑佛經

聖經還可以掰說是聖靈充滿的人寫的編的

使徒一系列的要找祖譜家譜說不定還找得到

佛涅盤後應該是不會託夢什麼的吧 (咦? 難道會嗎)

弟子阿難, 舍利弗等人你真的確定他們存在嗎? XD

去國外可以找到使徒的歷史資料, 你要不要也把諸阿羅漢的資料找給我看?

而且就算找到了, 可信度也說不定只跟聖經平起平坐而已

那你還要質疑聖經的可靠性嗎?

: : 這邊就不繼續討論解釋或複製佛經了
: 那末學就不用討論或解釋佛經了...歡迎大德舉用經典
: 順便讓末學吸收一點知識  不勝感激
:      祝大德
:            晝夜六時恆吉祥
:                   末學wangluke肅敬

舉用經典還輪不到我啦, 別太抬舉我 XD

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 59.124.99.126
→ Love1019:我最近也在煩惱真經偽經v
→ Love1019:http://0rz.tw/G9W9w <= 有興趣可以看看
→ Love1019:我只是覺得看了他寫的 頭會暈....
推 wangluke:給末學答案嘛..一直反問也不是辦法..
→ Ebergies:呵呵, 我只是讓你知道你的問題都不是問題
→ Ebergies:至於傳教就不是我的工作了
→ Ebergies:而且在佛學板傳教也怪怪的嘛不是嗎?
→ chitong:http://book.bfnn.org/books/0069.htm#a46
推 wangluke:不就都是要找出"問題的真相嗎"??
→ wangluke:末學的邏輯是出在大德您說
→ wangluke:末學的邏輯出在"主是自有永有者"
→ chitong:怎樣辨明佛經的真偽？ 聖嚴法師 給L大參考
→ wangluke:邏輯就在於因為主他自，有祂永有
→ wangluke:是不是就代表大德您並不能取代"主"
→ Ebergies:咦... 這部分應該不是我漏打了吧...
→ wangluke:大德您繼續學當主的臣民吧..加油!!!
→ Ebergies:我想你又搞錯了... 我不是基督徒
噓 JoGiBy:那我也會說正史有悉達多 耶穌在哪本正史?
推 hjoyce0131:末學末學的煩死人了
→ Ebergies:Jo 先生如果沒水的話可以不要問這問題嗎
→ Ebergies:這樣很滑稽 @@ 我並沒質疑悉達多的存在
噓 MartinJu:不質疑還懷疑佛阿含經說的一堆神喔
噓 shtmn:你是想在這邊嘴炮什麼???
噓 JoGiBy:你不是覺得史徒可信度比佛高 ?
→ JoGiBy:那我也只想告訴你耶穌是三小我不知
噓 JoGiBy:不小心打了妄語 抱歉 這次我噓自己
→ Ebergies:真不幸
噓 JoGiBy:對了什麼是沒水 看不太懂