推 bobju:有道理喔, XD~ 59.104.191.26 04/30 12:24
推 rainqq:佛家所謂「功德圓滿」，是指善心善意確實 163.21.235.230 04/30 13:23
→ rainqq:確實「圓滿」。力雖達不到，但是有一個圓 163.21.235.230 04/30 13:24
→ rainqq:滿的心，這樣功德就算圓滿了。 祝福你 163.21.235.230 04/30 13:24
※ 引述《visorkk (洞澈光明)》之銘言：
: 請問要如何教導同學不自私?
有時不是你想教，某些人就想學。
不想學時，反而適得其反。
佛陀時代，連佛陀都有無法教化的人。
想學再教；比較顯得教育的可貴，也會讓學者比較珍惜。
: 我在班上是班代
: 今天發現某一團體
: 準備要對團體中的一個女生做出很嚴重的排擠動作
: (一群人看完房子後 拒絕其中一個人跟大家一起住)
: 不管在公(班代職責)在私(身為佛弟子 身為男子漢)
: 我都看不下去
很多事都不公不義，但都會有其因緣。
: 但是假如我插手
: 我又應該如何插手呢
先了解事情的來龍去脈是重點
不過，明查暗訪比較適合。
: 那個團體的女生也是我的好朋友
: 他們怕我去關心那位被排擠的女生
: 那位被排擠的女生會憎恨他們並且無法維持表面上的朋友
所謂公說公有理，婆說婆有理
當你要當公親時，有時會兩面不是人。
這不表示你不能管，
事實上，依你的身份，你應該管，但是是有條理有技術性的的管。
要管到怎樣的程度也要拿捏一下。
: 我非憂讒畏譏之輩
: 我不可能不關心
根據你的個性，那你應該要去做協調的工作。
: 各位先進
: 假如基於佛弟子的角度
: 以各位佛法的修行
: 要怎要去守護人才能圓滿?
守護人，在凡夫地不可能圓滿，
但是可以儘量作到兩點，
一是完全出法點在當事人，而不干自己與當事人的關係，
也就是不可以想討好某一方(比如A女長得比較莊嚴或B女比較有勢力就去失去公正性)
當然，這種結果是你怎麼作都無法討好任一方。
事實上，你在私下要對A說: B女跟我說，你說得沒錯，你哪裡...
B說: A女說你立場沒錯，...
這樣協調雙方，說A方是為B方想，才能化解。
二是不去講誰錯，誰不好，那是無法化解的。
當然最重要還要看事情的起因和肇始者肯不肯放下自己，解開關係。
你只是媒介，即使沒成功，你的立意出發點都對。反而是你該放下。
: 要怎要去說服人學會無私的心?
: 我從小就醉心武士道捨身奉公的精神
女生沒學過武士道，是暫時感受不到的，
女生，根據佛陀˙在大愛道比丘尼經所說，有84態男生沒有人格特質，
這是習氣，不是缺點。了解男女頭腦想法不一樣，你才能站她們立場去想。
當然，小圈子是肯定少不了的，這並不關對錯，而是關乎你有無認知她們內心的想法。
你要站在女生角度，就要知道這點，完全接受這點。包容這點。
才能幫到她們去化解。
: 我覺得男性為社會奉獻
: 守護別人幫助別人
: 負擔起責任都是理所當然的事情
: 但是對方是女性
: 要這樣子要求他們做我也說不出口
: 我只能以身教去帶領
: 但是身教從我進大學就開始做了
: 它們到現在都還沒有改變
: 顯然緩不濟急
: 以佛法之善巧之廣闊
: 一定有可以寬解它們狹窄心胸的說理
佛陀說法都有四攝法，佈施，愛語，利行，同事。
這是說你去說法的前置作業要先作好，不然，你度不到她們。
假設你只是用土法練鋼的方式，純想用熱情和誠懇去感動她們，
有時會顯得無施力點。你可以去想想
有幾個參考作業
1. 定期辦理班上茶會，同樂會，短程旅行或健行以連絡感情和冰釋對立關係。
2. 讓那位被排擠的女生，主動寫信給誤會的女生，假如她無意寫，其中必有緣故。
徹底了解誤會內容，來龍去脈，才有可能解套。以鼓勵和關心代替你班長身分的教條。
3. 對每一件事都要有耐心，一開始的隱瞞或半隱瞞你都要接受，有時須要了解很久
才能摸透。不可一開始就顯得急躁沒有耐心，乃至用斥責的口氣，沒人會跟你說。
4. 以班上全班名義，共同進行一件善事或好事，當然要事前籌畫好，這是用來凝聚
共識和善的力量。有善的力量和共識，就不會對立了。這件事很重要
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以上僅供參考，應依實際班上情況採用策略或進行作業。
: 拜託各位了
: 佛菩薩慈悲
如果你解套了，你就是真正慈悲的人間菩薩。
如果你盡力了，事情沒解套，你還能自在過生活，才是真學佛人。
願無礙~祝福你
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印光法師法語選:
須知吾人
現前一念見聞覺知之性．與彼十方三世一切諸佛常住寂滅之性．無二無別。但以迷心逐境
．背覺合塵。致使輪迴六道．了無出期。由善業而暫升人天。隨惡業而永墮三途。鑊湯鑪
炭．驢胎馬腹。萬苦備膺．一靈永昧。認六道業報之身．為自己本命元辰。仗亙古亙今不
遷不變之佛性．受頭出頭沒忽升忽墜之苦荼。鏡花水月．了無實相。不異當場演劇．生旦
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