Re: [問題] 疑惑

[MartinJu (荒謬人生)]

※ 引述《kerorolover (kero~奇洛~ )》之銘言：
: 看了佛法版的一些討論
: 原本我覺得很理所當然的事情 在某些人眼裡 卻是那麼充滿質疑的地方
: 依我個人經驗 誠心信佛 不管是走專研佛經 或是 專修人天善業
: 都會得到無形的庇護
: 我真的不太懂耶 為什麼有的人就是會走火入魔
: 我覺得正信的佛教 是很安全的
: 怎麼會有那些似是而非的爭論
: 怪怪
魔是自找的
不光是魔
三惡道都是自業感招


＜占察善惡業報經＞
若未來世諸眾生等，欲求度脫生老病死，始學發心修習禪定，無相智慧者，應當先觀宿世
所作惡業多少及以輕重。若惡業多厚者，不得即學禪定智慧，應當先修懺悔之法。所以者
何？此人宿習惡心猛利故，於今現在必多造惡，毀犯重禁；以犯重禁故，若不懺悔令其清
淨而修禪定智慧者，則多有障礙，不能剋獲，或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增
長惡見，是故當先修懺悔法。若戒根清淨，及宿世重罪得微薄者，則離諸障。

藕益大師云：「持戒如地，萬物由此而生成；持戒如城，魔障藉此而遠離」

《海意菩薩所問淨印法門經》
若菩薩雖處諸趣，無所妄希，善護戒行，能降五蘊魔；
若無我見無依止，善護戒行，能降煩惱魔；
若以淨戒令諸眾生出離老死，自護戒行，能降死魔；
令一切毀禁眾生皆悉懺悔，安住聖淨戒中，自護戒行，能降天魔。

釋尊將涅盤的時候，阿難請問佛在世時以佛為師，佛去世後以何為師？
佛說：「以戒為師」
戒定慧三無漏學，是以戒為根本，
能持守淨戒，才能得到正定、正見智慧



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: 不過 末學真的有接觸過非正信的佛教支派 是信彌勒佛跟 什麼老母的
: 介紹人 居然還是在國中任教的老師 介紹我進去當弟子
: 結果 當晚我就惡夢連連 被一群豹追到快沒命
: 真是恐怖阿
: 還真的不能亂信哪

雜阿含經
646
如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。世尊告諸比丘：
「有五根。何等為五。謂信根、精進根、念根、定根、慧根。
信根者。當知是四不壞淨。
精進根者。當知是四正斷。
念根者。當知是四念處。
定根者。當知是四禪。
慧根者。當知是四聖諦。」
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。

“四不壞淨”
即對佛、法、僧三寶生起堅定不移和清淨之信心，並能同時執持戒律而無染犯的境界
故名“佛不壞淨”、“法不壞淨”、“僧不壞淨”和“聖戒證淨”
佛所教導的正信為淨信
淨信是信心超出世間見解之局限，而不發自貪求，又不夾雜期待
並且不僅是皈依三寶
同時信戒律能夠帶你到解脫也是一件重要的事

一貫道根本不是什麼佛教支派
對於佛法僧三寶完全的破壞
更創出自身的三寶
教義扭曲佛教的法義
這樣的出發點我不覺得是行善



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◆ From: 125.226.136.77
→ kerorolover:看到最後兩句 怎麼覺得你在挑我語病
→ kerorolover:要誠實?? 什麼意思
→ kerorolover:我個人不喜歡這樣挑經典的語病 總覺得
→ kerorolover:你只是在強辯 為辯而辯 個人覺得不好
→ MartinJu:@@  個人是指一貫道...
※ 編輯: MartinJu        來自: 125.228.253.117      (05/03 08:24)
→ MartinJu:對於讓你感覺不好很抱歉...
→ Crazyfire:k大會錯義了吧orz
→ Xras:M大真正躺著也中槍... XD