推 atsiv:受教了，感謝大德，阿彌陀佛!!!140.116.141.185 05/01 19:07
※ 引述《atsiv (該怎麼說說不出口)》之銘言：
: 1.有一個禪宗故事..
: 某天甲乙兩個和尚看動旗子在風中飄動..
: 甲和尚說:是風動
: 乙和尚說:不對.....是旗動
: 這個時候走過來一個高僧..
: 高僧說:是仁者心動
: 甲乙兩和尚聽了恍然大悟拍手叫好
: 疑問:明明就是風動...從物理上來說 的確如此
: 那為什麼答案是心動
小弟把南傳佛教大師 阿姜查書中的一段話PO過來給你當作參考
<阿姜查的禪修世界-慧> 前言 P13.
但是，其實這顆心原本是不動與平靜的---真正的平靜！
只是要風靜止，葉子就會安住不動；風來了，葉子隨之舞動，它舞動是源自於風。
心舞動則是源自於感觀印象，心跟隨著它們，否則就不會舞動。
若完全覺知感官印象的真實本質，我們就能不為所動。
修行就只是要看見「本心」，我們必須去訓練心覺知那些感官印象，
且不於其中迷失，讓它平靜下來。我們艱苦修行的一切努力，
都只是為了這個單純的目標。
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以下個人意見當作參考。
套用佛教專業術語就是，這是南傳佛教所謂名與色的問題，也就是唯識的問題。
其實旗子本來是不動，風來了它就動，風走了它又不動。
真正動的是因為心的一個過程去感知到了它在動。
風動了旗也動了，如果眼睛閉起來對我們而言它就不動了，
風來了旗子也動了，但對一個眼睛閉起來的人而言他沒有感知到這件事情的發生。
因為心感知(就是名、眼識)不到了。這樣還能說旗子是在動嗎？
所以這個過程只是心的一個起伏而已，"理論上，終極來說就是所謂的假象而已"。
也就是動不動取決的是在於心，這樣說會不會有點抽象了。XDDD
換句話說是人對於感官印象的執著而造成的，
你可以把它放大到想像現在看到了，明天還在討論今天看到的旗子是風動還是旗子動。
這時候憑藉的就只是你內心的感官影像，這時候只剩下什麼在動？
(今天的當下風和旗子誰動？早已不動了呀。)就是心動了。
就是「風過而竹不留聲、燕過而潭不留影」的意思了。
簡單來說，從平常日子而言，就是看到什麼就是什麼的「直觀法門」。
以上還只是"有心狀態"的討論而已。
對不對，就給你當作參考看看吧！
看廣欽老和尚說的吧：
所謂無色相，即色不異空，空不異色，亦即「真空妙有」，意思是外境確有此物或此事，
我們心中沒有此物或此事的存在，心中是空的，若心中有著這些事物，煩惱即會由此而生
。
: 2.佛教徒能看連續劇，聽流行歌，不聊八卦嗎?
個人認為聊八卦不要有太多的貪嗔痴就好了。
: 記得八關齋戒中有一條:禁歌舞觀聽
: 而時下連續劇和流行歌內容無疑都是一堆情情愛愛的..
: 就佛來說無疑是染污..
: 電視中亦曾看到法師說...佛子最好不看連續劇流行歌的..
: 不是8地菩薩最好不樣這樣搞...要不然還沒渡眾生先被眾生度走
: 哇咧....這樣人我會不會很無聊
: 大家一看到我會覺得這個人佛裡佛氣果真不食人間煙火..
: 曲高和寡....這樣子真的很難交朋友?
可以開開無傷大雅的玩笑呀。
一些蠻有修為的老和尚事實上講話都還蠻有趣的呀，很會開玩笑的。XDD
我覺得聖嚴法師講話就蠻好笑的了。XDD
: 別人會覺得哇!...你好神聖....但不會有人想和你打交道
: 蠻多教徒都是哇....法師持戒好嚴謹啊..我要供養聖僧..
: 可是沒幾個人想真正持戒....戒條都掛在嘴巴上修...無怪乎末法
: 不妄語不綺語..不就是不聊八卦不說好聽的話...
: 一般人是有異性沒人性...佛子是有佛緣沒人緣
: 這樣子好像會很沒有人緣...可是就修行來說似乎是件好事...???
: 話說我覺得十戒如果持得很嚴謹...基本上根本是在家的和尚
: 花花世界五欲橫流...持戒果真難上加難
印象中 廣欽老和尚曾說過的話，
曾說過想要怎樣渡眾生要渡多少人也是種執著。
他曾說過他坐在那邊就是在渡眾生了。XDD
廣老有名的事蹟太多了，這老和尚真的很瀟灑。
http://www.bfnn.org/kuangchin/life/life05.htm
http://book.bfnn.org/books/0001.htm
http://www.bfnn.org/kuangchin/speech.htm
在套句阿姜查說的，
他說他指導學生的方式只是要避免他們一下子往左一下子往右，
有的人往右太積極，他叫他鬆懈一點。
有的人往左太懶散，他就嚴格的對待。
: 3.一個人假設完全照佛所說持戒以後會不會很無聊啊??
: 想想看一個人無憂亦無喜...世界萬法猶如夢幻泡影
: 一堆人醉生夢死卻活得很高興...一個人卻很清醒的孤獨..這樣子是好事嗎??
: 雖然是眷屬欲作祟的緣故...可是人真的很難忍受孤獨吧?
: 當然這句話的前提大大不對...真的證悟..連眷屬欲都沒了...
: 難怪似乎羅漢滅渡以後都不願再來...真的太無聊啦...和這群人瞎攪和幹麻呢?
: 看得開和看不開....看似大大不同..其實似乎也沒什麼好分別的
: 你想救人別人還當你發神經...
那你會在乎被當作發神經嗎？
: 如果涅盤猶如空花..凡夫如此認為<很多人可是不認為出家有什了不起的>
: 如果涅盤猶如空花..聖人也如此認為
: 難怪羅漢涅盤以後都不願再來饒舌
: 4.整天看看看佛經...有時候覺得 啊....好煩喔 三藏十二部 是要看到民國幾年..
: 三藏十二部無非所說苦空無常無我...
: 如果真看透了苦空無常無我...
: 那之後要幹麻???
: 渡眾生..??度眾是聖末邊事
: 其實似乎覺得大家有無佛法都活得好好的...
: 大說輪迴因果....別人還覺得你和那些電視上恐嚇的神棍或者信道信到發瘋的人差不多
: 真是不說還好...一開口要人去認識佛法..真是難...即使善巧方便言說
: 只也是突然造作別人的口業和謗佛謗法謗僧的機會...
: 例如說殺生犯果報..十個凡人有八個會喊夭壽...信佛信到發瘋啊
: 我欲勸人行善持戒....反致他人謗佛謗法謗僧...
: 如果到時謗佛要下地獄....這筆因果爛帳我要不要負一些責任..
: 我可真沒地藏菩薩的勇氣啊
: 轉頭看看其他人...有時候會覺得 精進修行佛道之修行者和沉迷五欲六塵的凡人
: 其實也沒差到哪邊去...沉迷的東西不同而已
: 若自以為聖....自以為我在修佛..不可和他俗人沉迷五欲...又是我慢
: 你想要渡人...覺得 哎呀 別人真正是以苦為樂顛倒眾生 可憫..
: 然後一堆人更想要渡你...哎呀 你是信什麼信到瘋了..可憐啊..批哩啪拉又開始謗法
: 不如緊閉尊口相安無事..????
: 渡生之事未曾造作半件....倒是間接害別人造下不少無量劫謗法重罪...
: 真心念一句阿彌陀佛銷80億劫生死罪...我不知道要念多少遍才能消謗法重罪..= =
不想看就不要看呀。幹嘛一定要看，對你而言，你覺得看了要幹嘛？
看了對你又有什麼樣的意義？可以獲得什麼？增長什麼？
可以試著自問自答看會不會自己有答案。XD
況且又不一定需要把它全部看完。XDD
佛陀只說五戒十善而已，又沒要你一定要守比丘戒。
個人建議是不用要求自己太多結果造成自己那麼多的困擾，給你當作參考吧！
養成每天固定的喜歡的修持法門就可以了，重要的是持之以恆。
設定基本的一天早晚念佛半小時或打坐等等。
(我覺得難的是持之以恆的持續好幾個月或好幾年等長時間不間斷不退轉。)
曾聽人說過，學佛是自自然然的進行。
也許和阿姜查說的，耐性的慢慢前進讓它像細水長流一樣吧。
下面是阿姜曼對阿姜查說的注意當下每個升起的念頭便是真正的修行之道了。
講出內心話真害羞。XDD
以上個人意見給你當作參考看看吧
博客來網路書店的簡介，作者簡介
森林中的法語-阿姜查
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010209176
他研讀過戒、定與慧的教理，雖然那些內文陳述詳盡且細節精細，但他卻不知如何將它們
實際地付諸實踐。阿姜 滿告訴他，雖然這些教化的確廣博，但在本質上卻很單純；有了
「正念」的安置，如果看到了在內心生起的每件事物，當下便是真正的修行之道了。這種
簡潔而又直接的教導，對阿姜 查來說，是一種啟示，也因此改變了他修行的方法。這條
路是明確的！ 接下來的七年間，阿姜 查在這種簡樸的森林傳統方式中修行；為了開展禪
坐，行遍鄉間，尋找安靜而隱蔽的地方。他住在老虎和眼鏡蛇成群出沒的叢林，甚至停屍
場；利用對死亡的省思來克服恐懼，並洞察生命的真正意義。
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