: 推 AHJKL:bu大說我有誤導他人之嫌，自己何不反問自己 219.70.4.91 05/12 21:48
: → AHJKL:是否有毀謗正法之嫌？因為若一句之差，斷人 219.70.4.91 05/12 21:48
: → AHJKL:慧命，其罪慎重，除非自己有絕對證據，否則 219.70.4.91 05/12 21:49
: → AHJKL:於大乘佛法還是謹言甚口為妙，畢竟上士聞道 219.70.4.91 05/12 21:49
: → AHJKL:，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道 219.70.4.91 05/12 21:49
: → AHJKL:...。大乘佛法微妙難測，連阿羅漢也不能驗證 219.70.4.91 05/12 21:51
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: → AHJKL:，假如您認為自己適合修練"阿含經"那就去修 219.70.4.91 05/12 21:52
: → AHJKL:練吧。阿含經畢竟為一切根本。 219.70.4.91 05/12 21:52
: → AHJKL:但請也勿一而再再而三的毀謗大乘經典。 219.70.4.91 05/12 21:53
: → AHJKL:這就好比是一神教互相攻訐，西方宗教戰爭一 219.70.4.91 05/12 21:54
: → AHJKL:樣。具有排他性。畢竟尊重各各的宗教觀，我 219.70.4.91 05/12 21:54
: → AHJKL:也不會去毀謗其他宗教，即使民間信仰亦是。 219.70.4.91 05/12 21:54
: → AHJKL:尊重他人，一切都是善根福德因緣的結果。 219.70.4.91 05/12 21:55
汝切勿隨已意宣說 應當查明經典 引以為證後再說
如來．應．等正覺者。先未聞法。能自覺知。現法自知。得三菩提。
於未來世能說正法。覺諸聲聞。
故阿羅漢與如來相同之處 皆得三菩提 於未來世能說正法 覺諸聲聞
雜阿含 684
http://w3.cbeta.org/result/normal/T02/0099_026.htm
此篇大意與雜阿含75經同
但佛在此更為詳盡的解說
可先參考上一篇後 此篇雖為文言文但應能看懂
注:
北傳經文的「應」，為「阿羅漢」的義譯，參看《雜阿含797經》及其「經文比對」。
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「等正覺」應為「等正覺者」之略，即「等正覺者；遍正覺者」(samm?sambuddha)，
另譯為「正等覺者；正等正覺者」，音譯為「三藐三佛陀」，菩提比丘長老英譯為
「已純然無瑕的開化者」(the Perfectly Enlightened Ones)。
T02n0099_p0186b26(00)║ （六八四） 如是我聞。 一時。
T02n0099_p0186b27(08)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。
T02n0099_p0186b28(05)║若比丘於色生厭．離欲．滅盡．不起．解脫。
T02n0099_p0186b29(06)║是名阿羅訶三藐三佛陀。受．想．行．識亦如是說。
T02n0099_p0186c01(04)║若復比丘於色生厭．離欲．不起．解脫者。
T02n0099_p0186c02(05)║是名阿羅漢慧解脫。受．想．行．識亦如是說。諸比丘。
T02n0099_p0186c03(02)║如來應等正覺．阿羅漢慧解脫有何種種別異。
T02n0099_p0186c04(01)║ 諸比丘白佛。世尊是法根．法眼．法依。
T02n0099_p0186c05(03)║唯願為說。諸比丘聞已。當受奉行。 佛告比丘。諦聽。
T02n0099_p0186c06(00)║善思。當為汝說。如來．應．等正覺者。
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T02n0099_p0186c07(03)║先未聞法。能自覺知。現法自知。得三菩提。
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T02n0099_p0186c08(03)║於未來世能說正法。覺諸聲聞。所謂四念處．
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T02n0099_p0186c09(02)║四正斷．四如意足．五根．五力．七覺分．八聖道分。
T02n0099_p0186c10(00)║是名如來．應．等正覺。所未得法能得。
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T02n0099_p0186c11(02)║未制梵行能制。能善知道．善說道。為眾將導。
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T02n0099_p0186c12(01)║然後聲聞成就隨法隨道。樂奉大師教誡．
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T02n0099_p0186c13(01)║教授。善於正法。是名如來應等正覺．
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T02n0099_p0186c14(03)║阿羅漢慧解脫種種別異。 復次。五學力．如來十力。
T02n0099_p0186c15(01)║何等為學力。謂信力．精進力．念力．定力．慧力。
T02n0099_p0186c16(00)║何等為如來十力。謂如來處非處如實知。
T02n0099_p0186c17(01)║是名如來初力。若成就此力者。如來．應．
T02n0099_p0186c18(02)║等正覺得先佛最勝處智。轉於梵輪。
T02n0099_p0186c19(04)║於大眾中能師子吼而吼。 復次。如來於過去．未來．
T02n0099_p0186c20(02)║現在業法。受因事報如實知。是名第二如來力。
T02n0099_p0186c21(00)║如來．應．等正覺成就此力。得先佛最勝處。
T02n0099_p0186c22(00)║能轉梵輪。於大眾中作師子吼而吼。 復次。
T02n0099_p0186c23(00)║如來．應．等正覺禪解脫。三昧正受。染惡清淨。
T02n0099_p0186c24(00)║處淨如實知。是名如來第三力。若此力成就。
T02n0099_p0186c25(00)║如來．應．等正覺得先佛最勝處智。
T02n0099_p0186c26(03)║能轉梵輪。於大眾中師子吼而吼。 復次。
T02n0099_p0186c27(04)║如來知眾生種種諸根差別如實知。是名如來第四力。
T02n0099_p0186c28(00)║若成就此力。如來．應．
T02n0099_p0186c29(09)║等正覺得先佛最勝處智。能轉梵輪。於大眾中師子吼而吼。 復次。
T02n0099_p0187a01(00)║如來悉知眾生種種意解如實知。
T02n0099_p0187a02(03)║是名第五如來力。若此力成就。如來．應．
T02n0099_p0187a03(04)║等正覺得先佛最勝處智。能轉梵輪。
T02n0099_p0187a04(06)║於大眾中師子吼而吼。 復次。
T02n0099_p0187a05(12)║如來悉知世間眾生種種諸界如實知。是名第六如來力。若於此力成就。
T02n0099_p0187a06(00)║如來．應．等正覺得先佛最勝處智。
T02n0099_p0187a07(03)║能轉梵輪。於大眾中師子吼而吼。 復次。
T02n0099_p0187a08(04)║如來於一切至處道如實知。是名第七如來力。
T02n0099_p0187a09(02)║若此力成就。如來．應．等正覺得先佛最勝處智。
T02n0099_p0187a10(00)║能轉梵輪。於大眾中師子吼而吼。 復次。
T02n0099_p0187a11(01)║如來於過去宿命種種事憶念。
T02n0099_p0187a12(05)║從一生至百千生。從一劫至百千劫。
T02n0099_p0187a13(06)║我爾時於彼生如是族．如是姓．如是名．如是食．
T02n0099_p0187a14(04)║如是苦樂覺．如是長壽．如是久住．如是壽分齊。
T02n0099_p0187a15(02)║我於彼處死此處生。彼處生．此處死。如是行．
T02n0099_p0187a16(01)║如是因．如是方。宿命所更悉如實知。
T02n0099_p0187a17(03)║是名第八如來力。若此力成就。如來．應．
T02n0099_p0187a18(05)║等正覺得先佛最勝處智。能轉梵輪。
T02n0099_p0187a19(07)║於大眾中師子吼而吼。 復次。如來以天眼淨過於人眼。
T02n0099_p0187a20(02)║見眾生死時．生時。妙色．惡色．下色．上色。
T02n0099_p0187a21(03)║向於惡趣．向於善趣．隨業法受悉如實知。
T02n0099_p0187a22(03)║此眾生身惡業成就。口．意惡業成就。謗毀賢聖。
T02n0099_p0187a23(01)║受邪見業。以是因緣。身壞命終。墮惡趣。
T02n0099_p0187a24(02)║生地獄中。此眾生身善行。口．意善行。不謗賢聖。
T02n0099_p0187a25(00)║正見業法受。彼因彼緣。身壞命終。
T02n0099_p0187a26(03)║生善趣天上悉如實知。是名第九如來力。
T02n0099_p0187a27(04)║若此力成就。如來．應．等正覺得先佛最勝處智。
T02n0099_p0187a28(02)║能轉梵輪。於大眾中師子吼而吼。 復次。
T02n0099_p0187a29(03)║如來諸漏已盡。無漏心解脫．慧解脫。
T02n0099_p0187b01(06)║現法自知身作證。我生已盡。梵行已立。所作已作。
T02n0099_p0187b02(03)║自知不受後有。是名第十如來力。若此力成就。
T02n0099_p0187b03(01)║如來．應．等正覺得先佛最勝處智。能轉梵輪。
T02n0099_p0187b04(00)║於大眾中師子吼而吼。如此十力。
T02n0099_p0187b05(03)║唯如來成就。是名如來與聲聞種種差別。
T02n0099_p0187b06(03)║ 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
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