→ budalearning:阿彌陀佛 才是後世人因緣造做之法 218.160.55.231 05/13 22:10
→ budalearning:在中國傳之已久 便成一種執著 218.160.55.231 05/13 22:10
→ cool810:佛陀初轉法輪時世界上最初三寶成立，可以 58.99.10.66 05/13 22:26
→ cool810:看看初轉法輪教的是什麼. 58.99.10.66 05/13 22:27
→ budalearning:初轉好像講的是四聖諦? 218.160.55.231 05/13 22:29
→ cool810:沒錯，四聖諦是佛法總綱，這是不分宗派的. 58.99.10.66 05/13 22:33
→ budalearning:所以c大想要告訴我的是? 218.160.55.231 05/13 22:35
→ cool810:這篇說的"法"是不是把四聖諦標上去比較符 58.99.10.66 05/13 22:37
→ cool810:合正法？ 58.99.10.66 05/13 22:37
→ cool810:個人意見 :p 58.99.10.66 05/13 22:39
→ budalearning:四聖諦在雜阿含中有包括 218.160.55.231 05/13 22:40
→ budalearning:c大沒有看過雜阿含經?建議去看看 218.160.55.231 05/13 22:41
→ cool810:前面sky網友說的觀色無常，雜阿含一打開就 58.99.10.66 05/13 22:43
→ cool810:是了:p 58.99.10.66 05/13 22:43
→ cool810:佛陀初轉法輪宣講四聖諦，是法寶的成立。 58.99.10.66 05/13 22:45
→ cool810:在藏傳的<菩提道次第廣論>亦提到離開四聖 58.99.10.66 05/13 22:45
→ cool810:諦的教授就不是佛教，不管是下士、中士、 58.99.10.66 05/13 22:46
→ cool810:上士，都需修學四聖諦，只是學習的深淺有 58.99.10.66 05/13 22:47
→ cool810:別。南傳特別重視四聖諦，諦觀四諦不用多 58.99.10.66 05/13 22:48
→ cool810:講。 58.99.10.66 05/13 22:48
→ Xras:佛法就是佛法，沒有最真實的佛法也沒有不真實 114.46.143.12 05/13 22:49
→ Xras:的佛法。 114.46.143.12 05/13 22:51
→ budalearning:四諦方面我的理解是檢驗"正道"的方法 218.160.55.231 05/13 22:51
→ budalearning:若不是"正道"苦寂就不會滅了 218.160.55.231 05/13 22:52
→ budalearning:X大 正道就是佛法 其他只是道而已 218.160.55.231 05/13 22:52
→ Xras:正道不是佛法，或者說行正道是接近佛法的方法 114.46.143.12 05/13 22:54
→ Xras:真正的佛法是不可言說的，是佛陀坐在菩提樹下 114.46.143.12 05/13 22:55
→ budalearning:正道是佛法所揭示的修行道理 四諦等 218.160.55.231 05/13 22:55
→ budalearning:正道和所謂做好事是不同的 218.160.55.231 05/13 22:56
→ Xras:看到星星所悟到的東西。大家都知道指、月，不 114.46.143.12 05/13 22:57
→ Xras:同的法門的東西只是不同方向所指的手指，最終 114.46.143.12 05/13 22:59
→ Xras:指向的方向都是月亮。有沒有人亂指？肯定有 114.46.143.12 05/13 23:00
→ Xras:喔...我沒說正道等於做好事。話說到此，有些 114.46.143.12 05/13 23:03
→ Xras:事情看到月亮以後就知道，沒看到之前怎麼說都 114.46.143.12 05/13 23:04
→ Xras:是多餘的 114.46.143.12 05/13 23:04
→ budalearning:其實佛法僧指的方向已經很清楚明確了 218.160.55.231 05/13 23:10
→ budalearning:不用等到自己看到月亮才會知道 218.160.55.231 05/13 23:11