Re: 四分律與持咒

[DavidChiou (邱大剛)]

:     其實南傳國家現在從出生到喪葬都有持誦咒願迴向，
: 以表達善意，甚至還有戒律規定不咒願祝福的話違戒。
: 當然，咒語本身的梵文或巴利文，是有其意義的。例如
: 祝福、例如皈依三寶、例如請三寶加持等等。
: → SkyElder:依敝人目前的見解 咒願與咒語是不一樣的     61.66.243.96 05/12 16:38

    語言都是生滅法，只差在背後是善意或惡意。咒願或咒語
一不一樣，常常會討論成文字遊戲。對於周利槃特尊者，「掃
地」是他為凡夫時智商無法完全覆誦的詞，但他可以持誦這詞
而成就止觀，這就是佛教的方法。

    最好還是能回歸到經、律來看，而儘量不要以個人的推測
而太早下定論。佛世時的外道惡咒也幾乎都是可以一般人可以
理解的內容，那就不是佛陀所反對的惡咒了嗎? 非也。語言是
否能理解並不是區分是否為佛法的唯一標準。

: → SkyElder:但即使是使用咒願替人祈福  佛言不應爾      61.66.243.96 05/12 16:50

    如同先前引用的，您所轉貼文章中引用的『四分律』，記
載佛陀多次說可使用咒願替人祈福。研習經論切忌人云亦云，
被一些斷章取義的人影響，而犧牲了自己中立認清佛法的機會。
畢竟您都花了那麼大的心力想要探求佛陀本懷，若能自己清楚
的了解，從經、律的本身而探求，相信會是最好的。

    若對探求佛陀本懷有興趣，不妨親自多研習阿含經，親自
向佛陀學習，而不是聽別人的解釋。我也是將四部阿含讀了幾
遍、加上有機緣與南傳法師切磋之後，才發現市面上講解阿含
經的斷章取義的也是不少，許多講解阿含經的人詐財騙色的也
不少，甚至有些是明顯的附佛外道。我們還是得自己多加油，
才能避掉許多問題呀。

: 推 SkyElder:是有善巧方便 吸引我從國中念佛唸咒唸       61.66.243.96 05/12 17:45
: → SkyElder:到研究所畢業                              61.66.243.96 05/12 17:45
: → SkyElder:直到當兵前夕無意中買到一本 大念處經       61.66.243.96 05/12 17:47
: → SkyElder:我確信這才是成就正道  涅槃唯一道路        61.66.243.96 05/12 17:48

    南傳現在正統的修法之一就是以持咒修止觀而成就念處，
念處的方法其實是有很多種的。也祝您止觀成就，早證涅槃。

南無本師釋迦牟尼佛

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◆ From: 64.164.48.58
→ SkyElder:大德您說 "四分律記載多次佛陀說可用咒
→ chitong:很專業 XD
→ SkyElder:願替人祈福"  可否轉貼此部份經文上來
→ SkyElder:謝謝
推 cool810:補一個在<阿姜查的禪修世界>看到的，"我們
→ cool810:將注意力集中在鼻端，並配合念誦Bud-dho以
→ cool810:培養入出息的覺知"，"Bud-dho是用來方便持
→ cool810:念的咒語，是由Buddha(佛陀)轉化而來，在
→ cool810:泰國一般被拿來作為禪修的所緣。"
推 rivers369:語言（包括咒）可以具有強大的力量,但佛
→ rivers369:法修行所需,要到什麼程度才算足夠,這是
→ rivers369:值得思考的,不過可以確定的是,念一堆連
→ rivers369:自己也不懂的咒語,肯定違反依義不依語的
→ rivers369:原則
→ cool810:持咒可以當作成就止觀的禪修所緣，如持名
→ cool810:念佛也有同樣效果，同時有些咒語包含的祝
→ cool810:願--如"六字大明咒"祝願六道有情離苦得樂.
→ cool810:持誦修習亦可培養開展菩提心。
→ cool810:因此正確如理如法的使用很重要。
→ SkyElder:我看到的幾乎都是瘋狂持咒 想為自己消業
→ SkyElder:障 對於這樣的人 汝如何看待?
→ SkyElder:若有人持咒是為了讓自己運氣更佳
→ SkyElder:相信持咒後積得功德來世或今世過的更好
→ SkyElder:相信消除業障後生活可得安樂 汝如何看待
→ SkyElder:若有人只持咒求安樂而不去求正法
→ SkyElder:又該如何看待
→ SkyElder:又有人持咒為他人加持 認為如此他人即可
→ SkyElder:得物質與精神上之安樂  汝如何看待
推 SkyElder:色受(物質上)為無常  無常之事物為苦
→ SkyElder:想行識(精神上) 為無常 無常之事是苦
→ cool810:樓上已經有答案了不是嗎？還是希望聽見什
→ cool810:麼答案？
→ trickjack:不好意思 問一下 「受」是物質嗎？