→ atsiv:受教了，感謝大德，阿彌陀佛!!!140.116.141.163 05/01 11:34
推 PigQ:感謝大德,阿彌陀佛 218.165.81.27 05/08 22:25
※ 引述《atsiv (該怎麼說說不出口)》之銘言：
: 2.佛教徒能看連續劇，聽流行歌，不聊八卦嗎?
: 記得八關齋戒中有一條:禁歌舞觀聽
: 而時下連續劇和流行歌內容無疑都是一堆情情愛愛的..
: 就佛來說無疑是染污..
: 電視中亦曾看到法師說...佛子最好不看連續劇流行歌的..
: 不是8地菩薩最好不樣這樣搞...要不然還沒渡眾生先被眾生度走
: 哇咧....這樣人我會不會很無聊
: 大家一看到我會覺得這個人佛裡佛氣果真不食人間煙火..
: 曲高和寡....這樣子真的很難交朋友?
分享一些淺見，供參考
佛法又稱內學，是要先從調伏自己做起
一個人把自己的習氣都調柔了，那不論是和誰應當都能圓融相處
但是如果學了佛，拿學到的知見來審視別人
把佛法當照妖鏡，那人人都被你當作是妖怪
自認清高或自以為自己的最好、最對
那自然很難與人相處
: 別人會覺得哇!...你好神聖....但不會有人想和你打交道
: 蠻多教徒都是哇....法師持戒好嚴謹啊..我要供養聖僧..
: 可是沒幾個人想真正持戒....戒條都掛在嘴巴上修...無怪乎末法
: 不妄語不綺語..不就是不聊八卦不說好聽的話...
: 一般人是有異性沒人性...佛子是有佛緣沒人緣
: 這樣子好像會很沒有人緣...可是就修行來說似乎是件好事...???
: 話說我覺得十戒如果持得很嚴謹...基本上根本是在家的和尚
: 花花世界五欲橫流...持戒果真難上加難
: 3.一個人假設完全照佛所說持戒以後會不會很無聊啊??
: 想想看一個人無憂亦無喜...世界萬法猶如夢幻泡影
: 一堆人醉生夢死卻活得很高興...一個人卻很清醒的孤獨..這樣子是好事嗎??
: 雖然是眷屬欲作祟的緣故...可是人真的很難忍受孤獨吧?
: 當然這句話的前提大大不對...真的證悟..連眷屬欲都沒了...
: 難怪似乎羅漢滅渡以後都不願再來...真的太無聊啦...和這群人瞎攪和幹麻呢?
: 看得開和看不開....看似大大不同..其實似乎也沒什麼好分別的
: 你想救人別人還當你發神經...
: 如果涅盤猶如空花..凡夫如此認為<很多人可是不認為出家有什了不起的>
: 如果涅盤猶如空花..聖人也如此認為
: 難怪羅漢涅盤以後都不願再來饒舌
個人的經驗，學習佛法有沒有「善知識」的引導
所學的內容是否依著「次第」而來，對自己的學習來說
差異與影響很大
比如說，我今天學佛，聽人家說持戒很好，一股惱的就拚命去持
結果發現自己持的是苦不堪言，話不敢說，事不敢做
又很孤獨無聊，簡直是受不了，撐個一陣子，最後堅持不下去
一旦放棄了，容易退失對學佛的信心與動力
如此盲修瞎練，進進退退，難有成果
這時，一位有經驗的師長，自然知道這中間的問題所在
就可以告訴我們，學佛是要循序漸進，一層一層深入的
習慣也是一步一步養成的
持戒的目的，是在調伏我們的煩惱，淨化我們的身心
孤獨與無聊也是一種煩惱相
學佛本就在對治煩惱，因此若持戒持的讓自己煩惱更盛
那顯然對何為煩惱，如何對治不了解
持了戒，卻不能用戒來調伏煩惱，欠缺的就是善知識經驗的引導
: 4.整天看看看佛經...有時候覺得 啊....好煩喔 三藏十二部 是要看到民國幾年..
: 三藏十二部無非所說苦空無常無我...
: 如果真看透了苦空無常無我...
: 那之後要幹麻???
: 渡眾生..??度眾是聖末邊事
: 其實似乎覺得大家有無佛法都活得好好的...
: 大說輪迴因果....別人還覺得你和那些電視上恐嚇的神棍或者信道信到發瘋的人差不多
: 真是不說還好...一開口要人去認識佛法..真是難...即使善巧方便言說
: 只也是突然造作別人的口業和謗佛謗法謗僧的機會...
: 例如說殺生犯果報..十個凡人有八個會喊夭壽...信佛信到發瘋啊
: 我欲勸人行善持戒....反致他人謗佛謗法謗僧...
: 如果到時謗佛要下地獄....這筆因果爛帳我要不要負一些責任..
: 我可真沒地藏菩薩的勇氣啊
: 轉頭看看其他人...有時候會覺得 精進修行佛道之修行者和沉迷五欲六塵的凡人
: 其實也沒差到哪邊去...沉迷的東西不同而已
: 若自以為聖....自以為我在修佛..不可和他俗人沉迷五欲...又是我慢
: 你想要渡人...覺得 哎呀 別人真正是以苦為樂顛倒眾生 可憫..
: 然後一堆人更想要渡你...哎呀 你是信什麼信到瘋了..可憐啊..批哩啪拉又開始謗法
: 不如緊閉尊口相安無事..????
: 渡生之事未曾造作半件....倒是間接害別人造下不少無量劫謗法重罪...
: 真心念一句阿彌陀佛銷80億劫生死罪...我不知道要念多少遍才能消謗法重罪..= =
度眾生，靠自己要在這個未法的洪流中，逆勢而行、中流抵柱
基本上是不可能的
佛出世也不是只有自己一個人來
他累世所攝授的弟子與大菩薩們，也都會相應而生
這是靠一群人的「共業」所凝聚出來的力量
所以環境是很重要的
佛法要興，賴一個根本，就是「十善社會」
未法時代的眾生，包括末學在內，都是三毒增上
但是貪、瞋、癡增上的結果，就是大環境越來越惡劣
美好的事物一再的衰減，正法也失微
面對一位三毒增上的有情，跟他講什麼「苦空無我」，持戒行善
他會覺得自己的利益比較重要，管這些做什麼
這並非佛法出了問題，是在於「次第」上出了問題
當一個人整天只是忙於求三餐溫飽
要他不管生計來持戒修行是不可能的
所以在這個時代，要度眾生，要靠僧、俗二眾努力的共業
先從一個十善社會的基礎做起
要度化一位眾生的法身慧命，先從他現有的身體與心靈關顧起
一層一層的深入，自然而然的引導
這個一群與法相應的人，所凝聚出來的共業
是一個保護的環境
之前談到學佛怕無聊，或持戒做不到，學不下去
一方面當然是自己染汙的習氣很重
另一方面也是在於環境
當身邊所有人都在看連續劇，都不想學佛
自己也很容易受影響
相反的，如果今天你的朋友們，都是學佛的同行
很多覺得很難養成的習慣，都很自然而然的就做到了
一點想法
祝 法喜充滿
阿彌陀佛~
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