Re: [問題] 無我???

[chitong (堅強背影)]

※ 引述《atsiv (該怎麼說說不出口)》之銘言：
: 請問各位大德 一件事情...
: 什麼是佛陀所說的無我呢?
: 先談到一則我聽到的網路故事...也不知是真是假...
: 一日，甲和尚向師弟說...人無我..法無我..諸法皆空了不可得
: 突然師傅恰巧經過聽到甲說話...
: 突然師傅手捏成拳...一拳狠狠的打在甲頭上
: 甲痛得唉唉大叫..
: 甲問:師傅，你怎麼打人呢?
: 師傅:你不是空了嗎?
: 疑問:
: 1.是因為甲和尚沒有真修行...未證到真的諸法皆空的境界..所以被打當然會痛嗎?
:   還是就算證到諸法皆空的境界被打還是會痛啊???
: 因為我看經典說佛陀前生捨身給動物吃...還曾為忍辱仙人被國王砍手砍腳..
: 這個是神話嗎?還是真有其事?還是只是敘述慈悲的一種誇張比喻的故事呢?
: 有人說<身苦心不苦>被打還是會痛...不管有沒有修證到阿羅漢果..身體還是會痛
: 有人說...若真的修行正果當然不會痛...諸法皆空了...
:       要不然忍辱仙人被國王砍手砍腳怎麼不會逃跑呢?
:       又怎麼被砍了以後又自動手腳接回去?
:       一般人走就死翹翹囉...
: 有人說...被打還是會痛...但是如果要被打的時候..入甚深禪定..
:       神識跑到九霄雲外...身體被打也不會痛....但出定時神識回到身體還是會痛
:       最著名的虛雲老和尚在大陸遭逢紅衛兵痛打痛毆時出定道兜率天的例子
: 故事中的師傅到底想要表達的是我說的上述三種人的哪一種想法啊?
入定神識是不是出去我對這個看法還蠻有疑惑和懷疑的。不是很了解。

從證初果要破身見來說，身體不是甲和尚的了，那麼應該不會在意有人打他。
所以甲和尚沒有證道在說空話被老和尚考倒了。

虛雲老和尚意志力不是普通人，從破身見來說證果者的忍痛意志力應該都很驚人，
但我覺得和定力功夫應該有關，因為類似於痛觸注意力移走程度的能力。
聽過其他人的看法是，打坐盤腿的忍痛能力也有助於平常忍痛能力的增加。
證果者自己的念頭可以自己做主，這和上一篇X大說的2和3後續反應應該是一樣的了。XD
從經典的理論而言，身體早就不是他們的，只是我覺得這真的還蠻難想像的。
僅是我個人心得和看法給你參考看看囉。
: 2.佛陀說的無我...就是沒有真實有恆不變的自我...
:   是不是說佛陀說的無我...如果說精確的話..
:   雖然人的身心每剎那中都在相續不斷的細微變化中..
:   但是在那非常短暫的剎那中的確還有個我的存在呢?
:   <只是這個我的身心變遷的非常快>
:   所以說所謂佛說的無我其實是-->那非常短暫的剎那中的確還有個我的存在
:   只是這個我變遷極為迅速 但亦不能否認這個短暫的我存在..
:   就像是雖然這上一秒的我和下一秒的我在身心思想上有變化.
:   但是也不能否認上一秒的我的確存在...這就是所謂的無我
:   如果否定這個短暫的我的話...
:   那無我豈非草木等無情物...那還能修行成佛?
:   所以說沒有永久不變的我但是的確有善變短暫的剎那我存在??
不是短暫的我存在，是因為我們現在最多只能體驗到短暫的"我"。

我是覺得這中間好像有個鴻溝，利用六根不斷體驗這短暫的我，
行住坐臥將體驗無常快速飛過的覺知串成鏈的話，
會直接跨過轉識成智的階段。(就是頓悟)
也就是放下"所有"對過去和未來的妄念。
證悟後的情況怎樣，禪宗典籍和北傳經典有非常多的開悟案例和
第一義諦(空性)的描述可以參考。

無我不是草木無情之物，一定會有覺知。
這可以看六祖壇經上六祖的看法跟解釋。

六祖法寶壇經淺釋

定慧品第四
http://book.bfnn.org/books/0451.htm

善知識無者無何事。念者念何物。無者無二相。無諸塵勞之心。念者念真如本性。真如即
是念之體。念即是真如之用。真如自性起念。非眼耳鼻舌能念。真如有性所姒起念。真如
若無眼耳色聲當時即壞。

善知識。真如自性起念。六根雖有見聞覺知。不染萬境。而真性常自在。故經云。能善分
別諸法相。於第一義而不動。

給你參考
有錯請見諒，還請各位糾正一下。

--

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 124.8.96.44
推 busa:OH MY GOD...看完後面這兩段 !!!      :)
→ chitong:^^