Re: [問題] 無我???

[chowyc (有容)]

您好..書上有段話我記憶滿深的
希望能稍微回答到您問題
※ 引述《atsiv (該怎麼說說不出口)》之銘言：
: 請問各位大德 一件事情...
: 什麼是佛陀所說的無我呢?
: 先談到一則我聽到的網路故事...也不知是真是假...
: 一日，甲和尚向師弟說...人無我..法無我..諸法皆空了不可得
: 突然師傅恰巧經過聽到甲說話...
: 突然師傅手捏成拳...一拳狠狠的打在甲頭上
: 甲痛得唉唉大叫..
: 甲問:師傅，你怎麼打人呢?
: 師傅:你不是空了嗎?
: 疑問:
: 1.是因為甲和尚沒有真修行...未證到真的諸法皆空的境界..所以被打當然會痛嗎?
:   還是就算證到諸法皆空的境界被打還是會痛啊???
: 因為我看經典說佛陀前生捨身給動物吃...還曾為忍辱仙人被國王砍手砍腳..
: 這個是神話嗎?還是真有其事?還是只是敘述慈悲的一種誇張比喻的故事呢?
: 有人說<身苦心不苦>被打還是會痛...不管有沒有修證到阿羅漢果..身體還是會痛
: 有人說...若真的修行正果當然不會痛...諸法皆空了...
:       要不然忍辱仙人被國王砍手砍腳怎麼不會逃跑呢?
:       又怎麼被砍了以後又自動手腳接回去?
:       一般人走就死翹翹囉...
: 有人說...被打還是會痛...但是如果要被打的時候..入甚深禪定..
:       神識跑到九霄雲外...身體被打也不會痛....但出定時神識回到身體還是會痛
:       最著名的虛雲老和尚在大陸遭逢紅衛兵痛打痛毆時出定道兜率天的例子
: 故事中的師傅到底想要表達的是我說的上述三種人的哪一種想法啊?
: 2.佛陀說的無我...就是沒有真實有恆不變的自我...
:   是不是說佛陀說的無我...如果說精確的話..
:   雖然人的身心每剎那中都在相續不斷的細微變化中..
:   但是在那非常短暫的剎那中的確還有個我的存在呢?
:   <只是這個我的身心變遷的非常快>
:   所以說所謂佛說的無我其實是-->那非常短暫的剎那中的確還有個我的存在
:   只是這個我變遷極為迅速 但亦不能否認這個短暫的我存在..
:   就像是雖然這上一秒的我和下一秒的我在身心思想上有變化.
:   但是也不能否認上一秒的我的確存在...這就是所謂的無我
:   如果否定這個短暫的我的話...
:   那無我豈非草木等無情物...那還能修行成佛?
:   所以說沒有永久不變的我但是的確有善變短暫的剎那我存在??

    在一連串的因果關係中，一件事物的消逝，就構成另一件事物生起的條件。其中，
並沒有不變的實體。它們的幕後，並沒有可以叫做「永恆的自我（神我）」、「個性」
或真正可以叫做「我」的東西。大家都會同意，無論是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊或識蘊
中任何一法，都不能被認為是真正的「我」。﹝註二十五﹞但是這五種精神與肉體的「
蘊」，本來是相互依存的。在它們聯合活動的時候，就成為一架身心合一的機器﹝註二
十六﹞，因而產生了「我」的意念。但這是一個虛妄的意念，只是一種心所有法，也就
是前文剛談過的五十二種心所法之一的身見----薩迦耶見。

    這五蘊和合之身，通俗稱為「眾生」之物，就是「苦」的本身。在五蘊的幕後，再
沒有其它的「眾生」和「我」在那裡承當這「苦」。就如覺音所說的：
          「僅有苦難存在，卻找不到受苦者。
            事蹟是有的，卻找不到行事之人。」﹝註二十七﹞
    在活動的後面，並沒有不動的推動者，只有活動本身。所以，講「生命是活動的」
這句話是不對的。應當說生命就是活動本身。生命與活動並不是兩樣不同的東西。推言
之，思想的幕也沒有思想者。思想本身就是思想者。除掉了思想，就再找不到思想者。
於此，我們不能不注意到，佛教的這一觀點，與笛卡兒的「我思故我在」是何其相反。
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以上摘自"佛陀的啟示" 第2章 p.43(精華區有)

至於您所謂有無"善變短暫的剎那我"..
書上的另外一段內容提到

根據佛的教誨，執持「無我」的見解（斷見）與執持「有我」的見解（常見）是同
樣錯誤的。因為兩者都是桎梏，兩者都是從「我存在」的妄見生起的。對於無我問題的
正確立場，是不要執著任何意見或見地，應客觀地、如實地去觀察一切事物，不加以心
意的造作。觀察這所謂「我」和「眾生」，只是精神與肉體的綜合，在因果律的限制下
，互為依存，剎那流變。在整個生存界內，絕無一物是恆常不變、亙古常新的。

摘自第6章
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抱歉我看過的經書不多..沒辦法引經據典跟您說世尊說過什麼
以上給您做參考
如果我提到的是錯誤且不如法的..
也請版上先進不吝指教..讓我知道..謝謝

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    閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
    萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。
    道通天地有形外，思入風雲變態中。
    富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。程顥《秋日》

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推 budalearning:GOOD
推 TopoT:找不到行事之人  卻有行事之名嗎?真是好咒XD
→ cool810:原po有時間的話直接把第六章<無我論>完整
→ cool810:轉貼到版面上來好了 :)
→ chowyc:精華區有阿XD