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※ 引述《fyartist (一顆柔軟心)》之銘言: : 近日接連由咒說又引發出念佛法門的爭議 : 末學也分享一些個人看法,供參考 : 首先,或許我們可以先把一個觀念釐清出來 : 念佛法門不一定是指唸「阿彌陀佛」 : 而修學念佛法門,也不單是指嘴巴上唸佛號 : 過去有些禪宗的祖師,在開悟後,也數數宣說念佛法門的殊勝 : 尤其適合末法時期的眾生 : 因為念佛法門有個特色,就是能夠三根普被 : 也就是適合任何根器的眾生學習 : 其實這個特點,反應出的是念佛法門背後的法義 : 因為念佛法門它背後的法義正是一切佛弟子學佛的基礎 : 今天不論是南傳、顯教或密法 : 初機所學的法類,都是與此相同 : 對此蓮池大師有說明天台判教「藏、通、別、圓」 : 都包含有念佛法門的道理 : 因此今天不論是不是修學念佛法門 : 如果仔細去思惟,我們修學是以何趣入 : 再來理解念佛法門,應該就不難體會 : 念佛法門三根普被的道理 為什麼念佛法門是三根普被?因為絕大多數人都能念? : 第二點來說,為什麼現在念佛法門以念「阿彌陀佛」為主 : 應該大家都知道現今念佛法門以一部「阿彌陀經」為主 : 但事實上這部經的真正經名並非「阿彌陀經」 : 鳩摩羅什大師為顯念佛法門的殊勝 : 及阿彌陀佛所成之大願,而譯名為「阿彌陀經」 : 或許也因此,而讓很多人對此經產生很多誤解 : 這部經的原名直譯應為: : 「稱讚不可思議功德,一切諸佛所護念經」 我很想知道所謂的"佛說阿彌陀經"來源如何?作者是誰? : 其實由這個經名,大家也可以推想出念佛法門的法義 : 如果有興趣的話,末學推薦可以看看「悲華經」 : 因為,事實上世尊不僅僅只有宣說「阿彌陀佛」的大願 : 同時也曾宣說許多諸佛的大願 : 雖說十方三世一切諸佛都是為救度眾生、利益有情 : 但每尊佛所發的願心有所不同 : 要修念佛法門,不一定只能念「阿彌陀佛」 : 如果我們了解其他世尊的大願,並與其十分相應 : 而又有足夠的條件,一樣可以念自己相應的名號 : 我們本師世尊與阿彌陀佛的因緣,在悲華經中有說明 : 從本師世尊所發的願,去比對阿彌陀佛所發的願 : 以及其他佛陀所發的願 : 再回過頭仔細觀察,思惟一下我們所處世界眾生的根性 : 其實不難理解本師世尊宣講往生阿彌陀佛淨土 : 的確是依娑婆世界眾生根器 念佛那麼合呼佛道 為何佛陀沒有要弟子念"南無釋迦牟尼"? 反而要大家念"阿彌陀佛"? 另外念佛念到一心不亂於佛道有何用處?和佛陀發揚的三十七道品有相應嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.160.56.82
aacdsee:好問題,希望下面回應理性。 219.69.102.154 05/16 19:13
trickjack:以阿彌陀經的角度來說,一心不亂可以往 210.59.125.173 05/16 19:37
trickjack:生極樂世界。 210.59.125.173 05/16 19:38
trickjack:以彌陀要解來說,三十七道品極樂世界有 210.59.125.173 05/16 19:40
trickjack:表徵三十七道品的表徵。 210.59.125.173 05/16 19:40
trickjack:缺字:…的表徵+物。 210.59.125.173 05/16 19:41
trickjack:在大乘經典裡,很多都有念南無釋迦牟尼 210.59.125.173 05/16 19:43
trickjack:會唸阿彌陀佛是因為彌陀願力是值得演說 210.59.125.173 05/16 19:44
trickjack:是阿彌陀佛的願力,最大的特質在於凡聖 210.59.125.173 05/16 19:45
trickjack:同居土,這是從天台的角度來看。 210.59.125.173 05/16 19:47
trickjack:缺字:南無釋迦牟尼佛 210.59.125.173 05/16 19:48
trickjack:往生極樂世界的凡夫可以不退位,所以值 210.59.125.173 05/16 19:49
trickjack:得演說,因為眾生於輪迴中不易修行。 210.59.125.173 05/16 19:50
trickjack:期待您來分享彌陀經的作者是誰。(誤) 210.59.125.173 05/16 19:53
budalearning:所以念佛只是到西方的路徑 對解脫無 218.160.56.82 05/16 20:09
budalearning:用?是期待到西方好修習解脫? 218.160.56.82 05/16 20:09
d8888:能獲得佛陀親自指導,能說對解脫完全無用? 61.228.56.31 05/16 20:14
d8888:不是每個人命都那麼好,都能遇名師自證羅漢 61.228.56.31 05/16 20:14
budalearning:第一 阿彌陀佛沒辦法證明確實存在 218.160.56.82 05/16 20:20
budalearning:第二 就算存在 你到了西方一定會聽 218.160.56.82 05/16 20:21
budalearning:佛說法嗎? 218.160.56.82 05/16 20:21
budalearning:第三 念佛於當下修行無所用 和佛活 218.160.56.82 05/16 20:22
budalearning:在當下的教法相違背 218.160.56.82 05/16 20:22
d8888:這只是個人信不信的問題 61.228.56.31 05/16 21:21
d8888:如果不信,就算佛祖顯靈把你生病昏迷的親屬 61.228.56.31 05/16 21:21
d8888:拉了回來,也可以說是做夢幻覺或巧合 61.228.56.31 05/16 21:21
d8888:口誤,就算重病昏迷家屬夢到佛菩薩拉他回來 61.228.56.31 05/16 21:22
d8888:也可以說這一切都是幻覺和巧合 61.228.56.31 05/16 21:22
d8888:西方壽命很長,沒有惡人、惡魔 61.228.56.31 05/16 21:23
d8888:旁邊人都在修行,環境當然對教育有影響~ 61.228.56.31 05/16 21:23
d8888:況且命常,就算你一劫只修行十分鐘 61.228.56.31 05/16 21:23
d8888: 長 61.228.56.31 05/16 21:23
d8888:遙遠的時間看來,還是會有所成就 61.228.56.31 05/16 21:24
d8888:我也沒在阿含看過什麼「活在當下」的教法 61.228.56.31 05/16 21:24
d8888:吾人當下的肉體每個瞬間都在步向毀滅 61.228.56.31 05/16 21:25
d8888:吾人觀察的心識,每個瞬間都滅了又升起 61.228.56.31 05/16 21:25
d8888:心識中找不到一個能住的我 61.228.56.31 05/16 21:25
d8888:要住在當下,五蘊一切法無所住,請問住哪? 61.228.56.31 05/16 21:26