Re: [分享]念佛法門為佛陀所宣講之正法

[wilddragon (亢龍)]

我來答答看吧~
黃色字是問題
為什麼念佛法門是三根普被?因為絕大多數人都能念?
因為就算是根氣很差
臨終之時本來應該墮入地獄的
都可以因為彌陀願力得渡
這個網路太多解釋了~ 這邊不多說

我很想知道所謂的"佛說阿彌陀經"來源如何?作者是誰?
舍利弗。當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法
，是為甚難。」
都不信了，就算跟你說作者是佛 也沒有意義
所以你問這個問題也沒有意義~
再者你又怎麼確定阿含定為佛所說?
佛陀有簽名蓋印章嗎? 還是你親耳聽到了?

阿彌陀佛沒辦法證明確實存在
那為什麼你認為彌陀真存在?證明吧
所以你也沒有辦法證明阿彌陀佛不存在
這跟你考完試
教授請你提出證據來證明你沒有作弊
不然就記你過是一樣的
從無量劫來已成就如來者多如恆河沙
你怎麼知道沒有一尊叫阿彌陀佛的?

就算存在  你到了西方一定會聽佛說法嗎?
不想聽聞佛法 去極樂世界做啥?
不想成佛 學佛做啥?
不持戒 受戒做啥?

念佛於當下修行無所用  和佛活在當下的教法相違背
念佛收攝妄念 對修行真的很沒幫助耶~
放下一個妄念容易還是放下多個妄念容易?
若真的六根都在憶念佛時 你還會打妄想造業還是什麼的嗎?
念佛無有邪念亂想 可增定力、念力、慧力
很符合佛教導的五力~哪裡違背了?

阿含中的念佛  是憶念佛陀之行儀  而不是念阿彌陀佛
確實念佛 如果只有口念心不念 那不叫念佛
難道我不能憶念阿彌陀佛的行儀與願力嗎?

我認為阿彌陀佛是不存在的 只是偶然情況下的產物  也沒有人能證明其存在
那我想這真是非常非常的偶然
偶然到除了淨土五經外
還有很多經書都不斷的有提及極樂世界
想必一定都是同一個作者 或是串通好的 ^.<

佛都不是佛了  怎麼能說是謗佛?
這想必是開大悟的聖人才敢這麼說
那法亦非法 是不是大家都不用修了?

這種說法  跟宋七力的  要有緣才能看到分身差別在那裡? 是非常沒有說服力的
有緣才能見聞佛法 你怎麼能確定修道能了生死呢?
又怎麼知佛經沒有被竄改呢?
有實修去驗證嗎? 又怎麼知道經書上講得是對的?
那又怎麼會去相信不知道有沒有被竄改過的經書呢?
照你這樣子講 沒有一本經書有說服力

釋迦牟尼真的有說阿彌陀佛  那佛的第一代弟子怎麼沒有一直念四字真言?
佛陀的弟子大多都是善根具足且成熟的人
你又怎麼知道他們沒有念佛? 同一個時代的人嗎?

難道佛的第一代弟子也謗佛陀之法嗎?
怎麼沒有搞念佛念七天念到一心不亂  然後跟佛陀說  歐!我看到彌陀大哥了!
天上天下無如佛十方世界亦無比世間所有我盡見一切無有如佛者
這也是一種念佛 所以釋迦牟尼比彌勒早成佛

我不太了解  為何有人預知何時往生  就有彌陀和西方存在?
這是彌陀的第十九大願
設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國，臨(快要的意思)
壽終時，假令不與大眾圍遶，現其人前者，不取正覺。
因為經書上這樣子說 也確實有人有這樣的體驗
不過既然你不相信經書那也沒啥好說的~
難怪大乘經典許多都講說這是難信之法 唉~

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◆ From: 122.117.170.117
※ 編輯: wilddragon      來自: 122.117.170.117      (05/17 22:42)
推 trickjack:難道我不能憶念阿彌陀佛的行儀與願力嗎?
推 AHJKL:這就好比是無神論或一神論者，您要他相信
→ AHJKL:其他是很難的。乃少善根、福德、因緣的結果.
推 hvariables:認為上帝不存在的人都是無神論者
→ hvariables:佛也是無神論者,別誤解了無神論的意義
推 Ebergies:這就好比無神論或佛教信徒, 您要他相信
→ Ebergies:其他是很難的。乃少善根、福德、因緣的..
推 biglafu:lol
推 AHJKL:此無神論，非佛無神論。http://ppt.cc/Fgit
推 hvariables:無神論裡面當然有分很多種,但你原來的
→ hvariables:推文沒說清楚,這樣是很不妥的
→ hvariables:一般都是把佛教歸為無神論宗教
推 AHJKL:佛教的無神,並不否定多神、二神，乃至於一神
→ AHJKL:,主要是基於諸法從因緣所生的現象,業力招感
→ AHJKL:所以若單純以"把佛教歸為無神論宗教"亦是不
→ AHJKL:妥，須知佛經裡，如天龍八部等諸天的存在.
→ AHJKL:一般的無神論，是直接否定掉有"神明"，甚至
→ AHJKL:沒有靈魂或輪迴。唯物論。
→ AHJKL:如同在宗教分類"Atheism"版討論區一樣。
→ hvariables:atheism的定義是否定上帝創造世界
→ hvariables:你的說法會讓人誤解
→ hvariables:你不該說無神論乃少善根、福德、因緣
推 AHJKL:我不是說了嗎？"一般的無神論，是直接否定掉
→ AHJKL:"神明"，甚至沒有靈魂或輪迴。唯物論。"
→ hvariables:無神論就包含了佛教,耆那教,和不信宗教
→ hvariables:的人
→ hvariables:你可以去查atheism的定義
推 AHJKL:如果說"無神論就包含了佛教"，那僅是解釋了
→ AHJKL:一半，另一半還要再加上"諸法從因緣所生現象
→ AHJKL:,業力招感"才適合，否則更會讓人誤解，因為
→ AHJKL:這樣等於是否定了佛經上所說"諸天的存在(天
→ AHJKL:乘)。http://ppt.cc/Fgit (聖嚴法師,請詳閱)
→ hvariables:無神論等於佛教徒+耆那教+不信教的集合
→ hvariables:所以說無神論就包含了佛教
→ hvariables:聖嚴法師文章說的很清楚,佛教是無神論
→ cool810:達賴喇嘛："所有的宗教為兩大陣營，一是有
→ cool810:神論者，主張有一創造主的存在，譬如基督
→ cool810:教、猶太教、伊斯蘭教、印度教等等。二是
→ cool810:無神論者，譬如佛教、耆那教。無神論者，
→ cool810:又可分為兩類：一是主張有一恆常、不滅、
→ cool810:永久不變的「我」；二是非如此主張者。佛
→ cool810:教是第二類的唯一例子。分辨佛教和其他無
→ cool810:神論者的主要特徵就是－佛教否認「人我」(
→ cool810:不變或永恆的靈魂)。"
→ cool810:並不是說佛教承認有天界眾生就是有神論，
→ cool810:神只是六道眾之一，眾生平等，福報享盡依
→ cool810:然墮落。一般神教之神為主宰之意或創造之
→ cool810:源，這都是由我產生神我的延伸，佛教講無
→ cool810:我自然也否定由我所延伸出的神我，而是講
→ cool810:緣起、因緣合和，因此佛教是無神論。
→ cool810:可參閱z-2-1-1-8<無我論>。
推 AHJKL:如是如是，佛教所言天乘(諸天)亦是所謂的輪
→ AHJKL:迴果報，行十善升天上，四禪八定則更上，
→ AHJKL:業報一盡仍須輪迴六道。
→ AHJKL:所以所謂的佛教無神論，必須要涵蓋"諸法從因
→ AHJKL:緣所生的現象,業力招感"，才能與一般無神區
→ AHJKL:隔。http://ppt.cc/Fgit
→ cool810:承樓上，佛教否認"人我"(不變或永恆的靈魂
→ cool810:)，講的就是業感緣起。
推 budalearning:天不是神  只是另一個空間的有情
推 AHJKL:"另一個空間的有情"--您要這麼講亦不反對，
→ AHJKL:只是佛經上常講"天龍鬼神""山神.樹神..."等
→ AHJKL:照本。