作者phoneme (向日葵)
看板Buddhism
標題Re: [心得] 生、死、業報、輪迴才是病痛之源─梅門 …
時間Sun May 24 10:45:36 2009
當看到您這篇文章發在佛教板時,
由於標題出現"梅門"等字就引起了在下分別心(慚愧),判斷應是某種混合式教派的分享文,
當時因為上網時間不是很充裕就直接略過了.直到在道教板見到同樣的發文覺得有話要說,
轉回佛教板才確實想起在這裡見看過標題.
據網路對於"梅門"的介紹,
似乎這是一個融合各家學說兼修養生的新興宗派,
但談到其宗派基礎見地,在網上的文章中交代得就不很清楚了.
對於這樣融合式的宗派,讓在下覺得回文在道或佛教板都不很合式--
基於在下是佛教徒習用於佛教語,就以比較之意將回文放在佛教板.是這樣的緣起.
說起您與同門知見不同所在,
譬如是同門師姐說到:"修行人,為何你會修行成這個樣子?身體不健康,事業不順利,
家庭不和睦圓滿,所求皆不願?你有想過是為什麼嗎?"等語.
個人以為師姐所說是不全然正確的見地--誰規定修行人要身體健康、所求願成?
歷史上許多精神導師如釋迦牟尼、密勒日巴、阿姜曼...等行者,一生中常不是豐衣足食的.
因此所謂修行,顯然並不是"求欲望滿足"之道. 0.0
甚至在下前陣子見到一個祈禱文是這麼說:
"
如果我生病比較好的話,請加持我生病;
如果我存活比較好的話,請加持我存活;
如果我死亡比較好的話,請加持我死亡."
佛教的"修行"與您本文所述的認識相近,是以
心為道場的
覺醒之道.
那麼,在平順愉快的生活中固然有助於修行,但於困頓中能洞悉面對問題更是可貴.
因此不論是平順或蹇困的生活,
個人以為宗教的價值,在於以合理的哲學、實證法建立起信心,以導引我們趨向
正道.
那麼,當一個宗教的觀念違反我們依正理、正道檢視後的結果,應以正直的眼光去質疑它--
故佛教四依法包括:"
依法不依人,
依義不依語."等檢視標準,
即是要求我們以合於理性的思惟精神檢視教法.
因而假使一個信仰屢屢經不起我們依正法檢視時,應對它的價值存疑. 0.0
見到您這篇文章,個人覺得您的想法比較起您所說的"師姐"與"有些人",
是更能合於正道的觀察(在下會想要回文,即是基於鼓勵之意!)
如果"那些人"的解讀並不合於貴派教義,那沒什麼--各宗派總有不清楚教義的弟子--
然而如果那些解讀是師門內普遍的想法,或許就要注意:
這個世界
善教很多,但是符合"
正信"的善教卻多......
俗諺曰:"蓬生麻中,不扶而直;白沙在湼,與之俱黑."
佛經也常提到親近善人、善知識的好處,以及與惡知識來往的過患!
如果能慎選合宜的環境以修習
八正道,相信是更有利於法義聞思、精進的.
星期日早上以此為題聊天是沈重了些,但願您 吉祥如意. ^ ^
※ 引述《CGS0 (Mike Chen)》之銘言:
: 原文發表於 http://www.cgs.tw/nucleus/blog/3/item/2583
: 『為何吃素發大願修行的我會得癌症?為何遇到貴人醫師相助
: 後病情無法順利控制?為何店裡生意受到不景氣影響,客人減
: 少上門?」最近我常被問到這些問題,似乎提問的人「有心」
: 要挑戰我對求正道正法的忠貞堅持。也難怪,畢竟很多人都是
: 短視近利,只看眼前,「執著」於自己目前看到的「真理」「
: 真相」。
: 去年我曾被某位師姐問一個啟蒙我開始每日做發露懺悔功課的
: 問題:「陳媽媽,你要是覺得你是個”修行人”,為何你會修
: 行成這個樣子?身體不健康,事業不順利,家庭不和睦圓滿,
: 所求皆不願?你有想過是為什麼嗎?」我當下聽到其實是痛哭
: 失聲,慚愧不已。的確這是我心中的痛,如今我願意寫下來讓
: 大家知道,是因為我已經找到答案並從其中走出來了。
: 上個星期五,我經由店內一位修密宗的客人的介紹,帶我去他
: 修道的佛堂時,在佛堂的師父面前被她極度沒禮貌不客氣的「
: 修理」了一頓,當時她認為她所學到的「佛法知識」告訴她,
: 這樣是為我好,其實我當下心中就想到去年那位師姐問我的問
: 題,如果真的修行修的好,那我們為何一身病?為何人際關係
: 會差?為何事情不順遂?為何自己的眷屬無法跟著法喜充滿?
: 我告訴我自己,好在自己不是個有了一些「知識」就會去輕視
: 別的還沒學好的後學之人,反而是憐憫他們沒有我這樣的福報
: ,可以親近明白師父與正道正法,我更該讓他們也有機會趕快
: 來好好修行,而不是驕傲,更不是自私地只管自己有沒有修好
: 。甚至店裡的那位客人告訴我,他去佛堂只要「看到﹞老師,
: 她就高興了,只要「修自己的」就好了,其他的管那麼多幹嘛
: ?我當下聽了,心裡想,我的天啊,這樣就算是修行嗎?只要
: 去道場「聽法」就好了嗎?我想對於有在真修實煉的人,可以
: 好好思考看看。
: 隔天在另一個道場,上演的是另一個故事,我們舉辦了一場很
: 盛大的活動,活動規定所有到場的義工必須穿著黑色的中式服
: 裝,我在前一週就找遍自己的衣櫃,挑出了一套我認為還可以
: 的黑色衣褲,用恭敬心把他拉平,其實在活動前,我的身體是
: 非常劇痛不舒服的,但是我仍然堅持要參加,並且提早到來當
: 義工。
: 師兄姐看出我的身體有異,沒讓我做太粗重繁多的工作。還要
: 我多調息、多休息,我當下是很感動,也想讓自己的身體調整
: 好之後,看看還能幫上些什麼忙,希望能多付出。畢竟來道場
: 就是把自己「聽到」「看到」的道理,在我們身上「做到」。
: 才能讓所有比我們晚來的後學,看到我們實際上無私無我、不
: 貪慕虛榮及真心付出的「好榜樣」之後,也學習「跟進」。會
: 場氣氛莊重、感動而凝聚。這就是「梅門」李鳳山師父帶領我
: 們所有弟子一年一度舉辦的「祭天:祭拜天地君親師」的活動
: 。
: 有些人會因為我現在的狀況而瞧不起我,不過我的態度則是低
: 著頭,笑一笑,吸口氣再繼續做我該做的事。低頭是慚愧我目
: 前無法把自己店裡的經濟狀況打平,笑笑是讓自己以平常心處
: 之,別人會這樣理解都很正常,吸氣則是吸收天地萬物恩賜我
: 們還能有這口氣可以好好的活著,為了社會多付出,就像以前
: 有首歌叫做「再出發」,就是我現在心情的最好詮釋。
: 因為對我而言,這些也都不是我要的,我要的是「明白正法正
: 道」與「真正落實修煉自己身心」,而讓我身邊的人在我盡全
: 力後,能夠感受與感動我想要帶給你們的「健康、快樂與幸福
: 」。而這些人對我的想法,是我會努力去做的參考與激勵,因
: 為不管別人怎麼看,我這輩子的人生課題也不會因此而改變,
: 是你我自己修的好不好的課題而已。
: 對我而言,能活著就該感恩、感謝與感激,哪來那麼多的想法
: ,我最不喜歡別人問我:你學佛學多久了,你練氣功練幾年了
: ?你吃素吃多久了?我會覺得如果你想做「修行人」,還有這
: 種「比較心」的話,那你就該好好「覺醒」了。一切的煩惱不
: 就是從這些比較和執著來的嗎?
: 一定要在你心裡想著,他比我好,比我有錢,比我漂亮,比我
: 身材好,比我人緣好... 等等。你才會覺得自己很「聰明」可
: 以「看懂」嗎?一件衣服是不是中式,也是你自己的「執著」
: 心去判斷的,也是你用自以為是的想法去解釋他的不是嗎?有
: 沒有那些「外在」的「相」很重要嗎,那修行常講「放下」與
: 「空相」是在講什麼的?看一個人如果只看這些「表面」,只
: 會顯得自己很膚淺,那就該好好反省,自己如果連這個都看不
: 開,那又談什麼「修行」呢?
: 既然稱自己是「修行人」就代表與「一般人」是不一樣的,也
: 只有真的願意去「做」才能體會有多迷人,而不是很會「說」
: 。我何其有幸能在我的生命中遇到很多修的非常好的「明師」
: ─明白的老師。他們每個都是虛懷若谷,沒有任何高傲的架式
: ,更沒有其他雜念,特別是對我們想了脫生死輪迴,對這個人
: 生大課題,都有明白清楚而循序漸進的方法之師。從他們身上
: 我學到了什麼才是修行人,什麼叫「典範」與「人格」,既然
: 我們想以「人」的身而學「佛」而學「道」,更該把「人」做
: 好,把最基本的「禮」先做好。
: 為何我們會生病?是來自於生死業報。若我們不曾反省,在我
: 們吃素前犯過的殺生業,我們殺死無數的生靈帶著痛苦輪迴,
: 我們能說,自己是在「學佛」了嗎?就能「一筆勾銷」嗎?這
: 樣對那些被我們殺死的靈體,我想問公平嗎?我是人又怎樣?
: 就可以欺負動物昆蟲?就可以殺生而不用償還罪業?還理直氣
: 狀,問說我明明都有吃素、唸經、放生、助印、做功德,明明
: 有持咒,為何我還會這樣,老天太不公平了?修行也沒什麼效
: 果嘛。
: 既然在修行,就不該有所「求」,求「速效」??求「感應、
: 靈通、能力」??求「往生西方」??求「即身成佛」??以
: 我個人淺見,我們算什麼東西,能這樣要求老天爺佛菩薩?到
: 底我們有沒有「道理」啊!為什麼我敢這麼說?因為我們能來
: 「修行」似乎不是「理所當然」的吧?我們有多大的福德能來
: 「修行」?我們為上天,為人民,為家庭,為社會,為地球做
: 了些什麼?
: 讓我來告訴各位,做了所有一切的破壞,好事做了,也不見得
: 不貪名虛榮,我相信真的有真心如此做好事的,但是我個人目
: 前看過會去「求」一切的,通常都沒有真心「反省懺悔」而反
: 求諸己;凡事先講自己還不夠好不夠格的,絕對都是感恩知足
: 相,都是付出不求回報的,絕不會說一套做一套的。因為我們
: 現在的現世報,就是最好的答案,我又何須辯解什麼?
: 我寫下這些,並不是要質疑與責罵,看了更無須氣餒,要明白
: 別人做不好的,我們該反省自己,有沒有足夠的智慧能渡他,
: 當我們做不好,一定要痛定思痛,只有一個字「改」,沒有其
: 他的捷徑。而當我們做好,也要以平常心,把他當成無常,當
: 成應該,當成一切都是因為因緣和合。是上天給我們「機會」
: ,我們要謝謝老天爺,而不是去想我會有什麼好報福報。
: 我們日子過的不好,就該想我真的是對不起所有我以前犯下大
: 錯的冤親債主以及被我殺生而枉死的生靈們,被我有意無意間
: 殺死的蚊子、蟑螂、老鼠、蜘蛛、螞蟻及菜蟲們,真的對不起
: 。如果我們受苦受病痛能夠償還我殺了你們的業報,就請讓我
: 承受如同你們被我殺死時那樣的痛苦吧!
: 如果你能和我一樣有這樣「願意承受一切病痛而不逃避」的想
: 法,相信你一定會過的愈來愈好。也就能完成我們這一生最重
: 要的課題:超脫生死輪迴。要做到真的不難,難在克服自己的
: 懦弱,以為逃避就可以解脫的幼稚想法,難在我們的妄想、執
: 著與偏見,希望我們都能順利的考過這一題。
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◥◤ ◥◤ 當農夫栽種向日葵時,他們在田地上工作,犁耕田地並栽種向日葵,
◢ ◤ 他們不會在空氣或半空栽種向日葵,他們只在田地上栽種並收穫它;
◢◣ ◢◣ 當重複在田地上工作,他們不必日日祈求向日葵長出來並豐收滿溢,
◤◥◥ 在他們已經完成田裡的工作時,無疑向日葵自然會充盈他們的倉庫。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.60.32.38
推 wangluke:末學"我"感覺此篇文章不賴 是好文^^220.141.124.165 05/24 12:19
推 wangluke:不謗也不自贊 理性的"無諍"大德好榜樣!!220.141.124.165 05/24 13:02
→ wangluke:"我"真慚愧...220.141.124.165 05/24 13:03
※ 編輯: phoneme 來自: 140.128.214.141 (05/25 09:49)
推 CGS0:基本上我太太跟客人很多是萍水相逢 ,她並沒有220.128.146.178 05/25 10:09
→ CGS0:認識很多其他人 ,我從她的言談中 ,只知道講課220.128.146.178 05/25 10:09
→ CGS0:課的師父並不是這樣回答 ,我太太講的感想 ,也220.128.146.178 05/25 10:10
→ CGS0:不是梅門李鳳山所言 ,李師父不立教 ,他只希望220.128.146.178 05/25 10:11
→ CGS0:門下弟子多行正道 ,多反省 ,多練功 ,多吃素 .220.128.146.178 05/25 10:11