作者Xras (想不出來)
看板Buddhism
標題Re: [問題] 想了解佛教共修會的意義及目標？
時間Thu May 28 03:17:49 2009
※ 引述《nantonaku (nantonaku)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 Gossiping 看板]
: 作者: nantonaku (nantonaku) 站內: Gossiping
: 標題: [問卦] 有佛教共修會的八卦嗎？
: 時間: Tue May 26 23:26:47 2009
: 前幾天跟我媽去了一個佛教共修會 在南京東路站那邊的一棟商業大樓中
: 叫做「三慈共修會」
: 是由蘇丁選老師帶領大家念經文（金剛經、心經等） 之後他會講經
: 聽我媽說 蘇丁選老師是台灣製作小提琴、大提琴的第一把交椅
: 佛學修行也很強 台灣的有錢人家族有人過世 都會請他去超渡 例如王永慶等
: 據他說自己前世是印度高僧，他去印度時看到的景物都覺得很親切、很熟悉
: 他還有「天眼通」的能力 可以「觀」到一些事情的來龍去脈
: 但他說有信眾要求他觀老公是否有外遇 他說 這真的太俗了 等於把他的能力濫用
: 他說 就算觀了 有外遇又怎樣 沒外遇又怎樣 會改變你的老公嗎？
: 他接著說 一個人的老公有沒有外遇不是重點 重點是你要修行 修得好的話 人就幸福
: （嗯 這邊我的確比較不能理解這邏輯 是說修得好 老公就不會外遇？
: 老公有外遇 是因為老婆沒好好修行？ 可能我慧根不夠 無法理解這邏輯吧…
: 不過現場也沒人反駁就是了 ）
首先解釋一下共修的意思
共修就是大家一起修行，或誦經、拜懺、念佛、持咒或禪坐，乃至一起聽聞佛法
都可以算是一種共修，時間有長有短，短的兩三個小時
長到49天的也有
八卦版原文中的推文有把共修當成雙修
那是誤解，這兩個是不一樣的意思
至於這個老師的神通不予置評，因為不管真假都不是重點
關於外遇這段，不是說因為老婆沒修行所以老公有外遇
而是藉著佛法的修行
首先改變自己的想法，進而改變自己的作法
然後慢慢的去使家庭變得更好
更不是很鄉愿的說
我自己修行
自己沉醉在作好事、念佛、持咒、禪定等等修行的快樂或幸福感
其他就什麼都不管了
佛法沒教人這樣
: 另外，我好奇的是
: 共修會當中 有一些人 被戴上黃色的名片脖帶 （包括我跟我媽）
: 後來才知道 這表示這些人修得還不夠 下輩子還要進入輪迴
: 而大部分的去蠻久的人 都不用戴了 因為他們都被蘇老師點過 說他們過關了
: 死後可以不用進入輪迴 上天堂
: 而這些人既然都可以上天堂了 為何還一直來
: （佛教中好像不是用天堂這個字，我這邊用天堂，是指天堂這個概念
: ，若有知道佛家語用法的，還請指點囉~）
: 那是因為天堂中又分一些等級 低階的只能做神一陣子 之後又要做回人
: 所以要一直來 一直修 才會更上層樓
: （以上的邏輯是我媽說的）
: 感覺好像天堂變成另一個種姓制度的地方
而天界確實有分等級的
分為欲界天、色界天、無色界天，一共有二十八天
欲界天是可以以行善積德的方式得往生的
色界天以上還必須要有相應的禪定功夫
越上層，福報越大
這跟種姓制度不一樣
打個比方就是賺的錢多，買名牌吃大餐；賺的錢少，買A貨吃路邊攤
但是解脫生死輪迴跟往生天界完全是兩回事
天界還是六道輪回中的一道，雖生於天界，但當壽命終了還是一樣落入輪迴
所以第一個，可能是令堂轉述有誤
第二個，不管是不入輪迴或是往生天界
這位老師有無這個能力去幫人授記，這是要打先個問號的
: 而蘇老師本人已到達死後可去「阿彌陀佛的世界」 是天堂的最高級
阿彌陀佛的世界就是西方極樂世界，不是天界是淨土
天界是去享福，但淨土不是
一般人發願去淨土是要去繼續修行的
這位老師是不是能去，這個問題要不問阿彌陀佛，要不問他自己
所以就不予置評
: 整個活動並沒有收費 場地由信徒免費自願提供 應該是某位有錢信徒吧
: 我很好奇 有人去過所謂的共修會嗎？ 或剛好也去了這個三慈共修會？
: 天堂真的是分等級的嗎？
: 共修會的目的是 大家一起念經 力量比較大嗎？
共修確實是比一個人在家修行的力量大
至少大家一起，比較不好意思偷懶
: 最後我承認，我發這文帶有怨念，因為我媽去好多好多好多次了
: 還是要被戴上黃脖帶，而我媽的朋友已被蘇老師說可以過關
: 坐在場地中 戴有黃脖帶 真的整個自卑阿~~~
混到現在還在六道輪迴中轉的眾生
每個脖子上都有這樣一條黃脖帶
所以不用自卑，沒什麼好自卑的，好好修行就是了
共勉共勉 :)
最後，如果要原po想知道這位老師傳的是不是正信佛法
因為資訊不足，而且是轉述再轉述的
最多只知道這位老師好像有神通、修淨土，其他的就不清楚了
原po如果對佛法有興趣，或是想知道自己修的是不是正信的佛教
建議可以看一些佛法或佛學概論的書籍
以下是個人推薦，原po可以自己選擇
實體書店裡比較常見的有：
聖嚴法師的正信的佛教、佛教入門（這兩本是很暢銷的佛法入門書）
宗薩蔣揚欽哲仁波切的佛教的見地與修道、
一行禪師的佛陀之心：一行禪師的佛法講堂（這兩本是我自己看過還不錯的）
實體店面少見，但網路書店有的：
印順導師的佛法概論、成佛之道（這兩本是有法師推薦我一定要看的）
化普樂．羅侯羅尊者的佛陀的啟示（這本是很好的南傳佛法入門書）
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To Master Immeasurable Buddhist Teachings
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.41.138.210
推 williamyu:個人只是覺得給人家戴東西來區別修行 123.204.54.161 05/28 18:31
→ williamyu:程度,實在很奇怪................ 123.204.54.161 05/28 18:33
推 nantonaku:對呀 我就是不喜歡這一點 118.168.138.43 05/28 19:00
脖帶是個問題，我想到兩個解決的方法
一是自己解開繫在心中的帶子，一是離開那個道場
實際上，標籤的意義是自己給的
而修行的程度也不可能靠掛任何東西來決定的
簡單的說
假如從今天起把屎改叫成蓮花，把蓮花改叫成屎
該是香的還會是香的，該是臭的一樣還是臭的
我不清楚那位老師掛脖帶的原意或是他是否真有能力去分辨修行程度
但從某個角度來看，這也是一種修行
假如原po真的很介意，那離開也是一個簡單的解決方法
不過比起這個，先弄清楚那是不是正信的道場比較重要 :)
※ 編輯: Xras 來自: 114.46.119.143 (05/29 01:09)
→ oolontea:帶東西也是幫助修行阿! 76.171.166.246 05/29 08:32
→ oolontea:因為沒帶而高興，因為有帶而自卑 76.171.166.246 05/29 08:32
→ oolontea:就代表你還有進步的空間! 76.171.166.246 05/29 08:32
推 buddhanature:帶甚麼都不能保證阿彌陀佛會不會來接 218.111.19.198 05/29 09:51
→ buddhanature:你，只有阿彌陀佛告訴你才算數。 218.111.19.198 05/29 09:51
推 williamyu:對初學佛法的人來說,只會造成違緣 123.204.54.161 05/29 10:38
→ williamyu:而且就連佛都沒有這樣區別了 123.204.54.161 05/29 10:38
→ williamyu:更何況還沒有成佛的人呢 123.204.54.161 05/29 10:39
→ jellinek:推這些書單受用很大，成佛之道網路版 203.68.107.2 05/29 12:59