作者phoneme (向日葵)
看板Buddhism
標題Re: [問題] 不敢擁有
時間Sat May 30 18:01:00 2009
※ 引述《octopusy (gg)》之銘言:
: 你們會因為修行
: 覺得人生無常
: 然後不敢追求東西嗎??
: 追求籃球球技 但是車禍就會失去
: 追求美好的人際關係 但是毀容就會失去
: 追求...... 都會因為意外而失去
: 失去反而會比原本更痛苦
: 心中有這種心態怎麼辦?
: 你們會因此不敢追求嗎>??
確實在佛教的某些觀察裡,
引導我們經由分析、觀照於現象的本質,
發現其幻現幻有,確是沒有真實、不變、恆常的存在.
不過這層"空義"的觀察,意旨是要告訴我們
不執著於任何事物,放下我執.
假使我們停滯於這層空義而執以為實,空的觀察將轉為我們執著的新一項事物--
在下曾看過書籍將這種情況稱為"
空毒"--
而導致我們厭離於維持任何正常的關係,或輕易導出這類結論:
"何不現在就將一切放棄"或"反正一切夢幻,何不愛怎樣就怎樣".
然而持著這類分析結論的人,
卻顯然無法在宗義宣揚者"釋迦牟尼佛"身上見到這類放棄生活、恣意而行的徵相!
況且佛陀行、住、坐、臥有八千威儀,圓滿行持六度萬行....等非常人能及的莊嚴,
代表著佛陀對於世間法的重視態度--
因此我們可以瞭解,"分析後找不到存在"的空義是教法的一部份,但並非為教義全貌.
有好的籃球球技如果能讓自他得到利益,只要不執著有何不可呢?
有美好人際關係如果能讓大家快樂幸福,只要不貪愛有何不妥呢?
就是因為知道會失去,所以在能擁有的當時更能珍惜,在失去時更能有所準備.
這不是很好嗎?
我們平常擁有了拼命希望保有、失去時因無法接受而哀傷逾恆,豈不是更大的的痛苦!
因此據聞佛教空義是基於"
緣生性空"的中道義,相當有力而善巧,
其義理在世間法也能有相當積極、正面的意義,
不妨參考比如"入中論"等基於緣起的哲理研究,個人以為有益於此"空性"主題的思惟. 0.0
謹以此分享個人想法於這一主題,不足處還請指導於我.感謝.
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.60.32.37
※ 編輯: phoneme 來自: 61.60.32.37 (05/30 18:13)
推 octopusy:感恩~~ 59.113.163.118 05/30 20:01
推 cool810:不是不敢擁有,佛教徒知道自己需要的是什 58.99.10.128 05/30 22:43
→ cool810:麼,減少貪執而行布施,得到的回饋更多。 58.99.10.128 05/30 22:44