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※ 引述《neziar (none )》之銘言: : ※ 引述《yamola (草本-也是好學生)》之銘言: : : 福xx01 : : 這位先生,您要戰嗎? : : 您說福X是個佛教團體,難道現在佛教團體都搞有機部嗎。 : : 我要說得是,福X很明顯不是個純的、 : : 或是說遵循傳統的佛教組織, : : 它在很多方面都有了創新,這不一定事件壞事。 : : 因果如何,我也不用過問,惡業自己擔,善業也不關我的事情。 : 沒有要戰。因為我真正要引的主題已經出現了。 : 用這種手段很冒險,不過算是有驚無險吧... : 若引起你的戰意,很抱歉。 講到這裡,我覺得你再打迷糊仗, 首先,我從未認為你們的永恆生命(多像是基督教永生的字眼), 從未等同於覺曩巴的如來藏, 若永恆生命等於覺曩巴的如來藏我認為這太抬舉永恆生命的身價了。 如來藏的議題,在台灣是個大問題, 在印老在世時吵到現在,從西藏吵到這邊 如來藏的染淨、還滅、業立的相續,如何在輪涅中安立, 這都是大問題,也有許多精彩的辯論。 可是,妳們這些道聽塗說的永恆生命,根本沒資格到這個層次上來吵。 可是,妳們這些道聽塗說的永恆生命,根本沒資格到這個層次上來吵。 可是,妳們這些道聽塗說的永恆生命,根本沒資格到這個層次上來吵。 (草本的三次重複強調又來了) 你拿某位大學生的部落格當作官方講法,這也太可笑了。 難道諾大的團體中都沒有官方定義嗎? 這也太含混了吧,還是妳們太混了,沒有找出來。 還是根本找不出來。 請容我大笑三聲吧。 你如果要我討論某人的網誌,那我再看心情。 PS 從你們引用文章的來源,可以看得出來你對這個問題的重視。 人家集結經典可是大阿羅漢呢,你們集結經典是鄉民,而且不是逐字稿, 拿這種當引用資料,自己掰的都會比這個好。 PS2:最好笑的是你講” 因為我學到的生命觀不是永恆生命”, 那你這個沒學起來,還對於永恆生命是什麼能多說些什麼,真是圈圈叉叉。 : : 再次 : : 還有你的引文內,才一篇就有靈魂說得概念了。 : : 今天,這個版是釋迦牟尼出家證果才有的版, : : 釋迦牟尼佛當初在印度最重要的駁斥就是印度教, : : 印度教的業力觀是永恆生命的,你要不要也來隨喜隨喜,讚嘆讚嘆。 : 不要,因為我學到的生命觀不是永恆生命。 : R. 你說靈魂跟永恆生命有不同的地方, 只提出了名詞不同,沒有提出內含不同的部分。 問你,永恆生命的終點是什麼?? 成佛嗎?? 所以成佛之後就沒有生命囉~~~~~~~~~ 乖寶寶,靈魂的概念已經滲透到佛教裡滲透的很透底了, 沒有仔細的檢別,你看到的都是方便法。 -- 我做自己的英雄、自己的聖人。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 192.72.163.68
yamola:自己推自己。靈魂有關的關鍵字為"結生識" 192.72.163.68 01/08 00:56
silencej:這種專業文,當然要來推一下草本~~ 220.129.71.147 01/08 06:25
tokyobaby:請草本依義不依語。 61.225.16.46 01/09 04:59
yamola:依照老師,不依照老母嗎? 192.72.163.68 01/11 00:57