[閒聊] 關於神秀

[john01 (john01)]

    五祖弘忍曾說：「吾一生教人無數，除慧能，餘有十爾。神秀師，智詵
師，智德師，玄賾師，老安師，法如師，慧藏師，玄約師，劉主簿，雖不離
吾左右，汝各一方師也。」

    禪宗歷史上有南頓北漸之說，神秀其實也是一位大師，當年聲譽極佳
，因為他的傳道，極大的改善了當時靡然的佛壇。開創禪宗北派，神秀稱
得上是一宗之師，難道今天只因為他主張漸悟，他就不是一位高僧了嗎？
我想不是，慧能也說：「法本一宗，人有南北，法即一種，見有遲疾，何
名頓漸？法無頓漸，人有利鈍，故名頓漸。」所謂頓漸，不過是人的說法
，世尊也在菩提樹下想了多年才悟道，神秀所謂漸悟，不外乎是思考佛理
的過程，這也是板上許多版友每天都在思考的。慧能的說法我個人認為偏
重悟這個字的本身，了解不了解只在一線之間，即使思考多年才理解，理
解的那一刻仍然如閃電般震懾人心。這正是慧能大師所謂見有遲疾...固名
頓漸。

    事實上，南宗之所以勝北宗，也是在神秀圓寂後24年，「明定南北總
是非大會」上，六祖慧能弟子神會大師辯倒神秀門人，就此「南宗」成為
中國禪宗正統。

    我們有時對於神秀大師的地位，是不是過於看輕了呢？之前看到版友
提到一句恐怕連神秀都不如，是不是歷史的因素，造成我們對於神秀大師的
誤解呢？談到神秀，每個人都只記得那首與五祖衣缽有關的詩，並以此判
定神秀的佛理不精，然而轉念一想，神秀的思想是正統的如來藏思想，人
心本淨，但被煩惱所敝，故需時時擦拂，莫使人心沾塵埃。歷史上也說神秀
大師極度看重楞伽經。與其說神秀看不清佛理，倒不如說五祖對於般若體系
的金剛經極度看重，才是五祖不欣賞神秀那首詩的緣故吧。

    早期佛教歷史上又共存空有兩宗，空宗是般若思想的進一步分展，強
調世間一切皆空，只有假名存在。有宗則強調禪定觀行的重要性。我想或
許神秀慧能背後思想的不同，早在一兩千年前就種下了因呢。

(只針對神秀部分談論，別無他意)
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◆ From: 59.112.36.138
※ 編輯: john01          來自: 59.112.36.138        (01/12 06:47)
推 timsheu:不應說他是正統如來藏思想，如來藏就是本
→ timsheu:來清淨，何須時時擦拂？
→ timsheu:況且六祖那首詩也僅是解悟。
→ buddhanature:神秀乃相當難得之佛法人才~!
推 thismy:神秀不過是被惠能的鋒茫蓋過了  可憐 哈
推 tokyobaby:一個是漸悟.另一個是頓悟.各自根器不同
→ tokyobaby:應該說各自都有自己修行方式吧？