Re: [請益] 學佛的困惑

[ilanese (去吧!皮卡丘!十萬伏特!)]

    「止」簡單來說，專注於一事，對治散亂。

    「觀」簡單來說，覺察及觀照身心的變化，對治昏沈。

    真能止觀不二，離三摩地不遠矣，這類公開的口訣多的是，
不過難在於「知道做不到」。

    靜坐，沒有數年、甚至十餘年以上的坐功慢慢去磨練、體悟
，很難有什麼實際上的收獲。

    我所見修習靜坐之人，大多幾個月或幾年，感覺不到有什麼
，往往就退轉落跑了。

    要說妄念，一上坐，我也是妄念一堆，只是運用方法慢慢地
讓妄念減少，一般來說能讓妄念極少的狀態就很不錯了。（剛開
始改習現在的靜功，一開始我也是妄念紛飛、氣機不發，根本不
知道在坐什麼？，這個狀況大概持續幾個月之久，老實說，當時
我也想落跑了……只是幸好當時的靜坐班同學拉著我去上完課。
）

    如果是年青、健康之人，氣脈易通，這方面通常不成問題，
就剩下散亂、昏沈這兩個大問題要克服罷了。

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◆ From: 61.231.229.185
推 thinkmema:那除了那些幻覺 你還感覺到什麼
→ ilanese:一般來說，能到妄念極少的狀況就不錯了。
→ ilanese:身心狀態都不錯的話，就完全不生念頭，對
→ ilanese:內外境清清楚楚。
※ 編輯: ilanese         來自: 61.231.229.185       (01/04 18:48)
→ ilanese:我這派是主張入定後，能與虛空的先天一氣
→ ilanese:相應。
→ ilanese:但這是道家的說法，與佛教不一樣了。
→ ilanese:但能入定的話，輕安的效果在下坐後是能持
→ ilanese:續一段時間的，要搞「偽漏盡通」不成問題
→ ilanese:。
→ o03213:從來都是清清楚楚