Re: [問題] 女人可以直接成佛嗎?

[sheng530220 (台北城中的真小人－丟我)]

※ 引述《rainqq (想做善事看名片檔)》之銘言：
: 看到一個說法 供大家參考
: 獅吼棒喝--大藏寺祈竹仁波切問答選錄
: ◎女身當然可以成佛！只要能遇上佛法及發心修持佛境，不論男女，一樣可以成就佛
: 境。男身與女身的確存在著某方面的不同。一般就社會環境情況而言，男性修持往往比女
: 性修行較為有利，譬如說一位比丘可以獨自住在無人的地方清修，對比丘尼或沙彌尼來說
: ，就必須考慮到更多的安全問題。但這些僅是社會風氣環境的外在因素，就成佛之潛質來
: 說，男身與女身並無太大的分別。說女人不可能成佛，絕對並非正確的觀點。在〈般若心
: 經〉中（註：法師乃指廣本心經，見宋施護所譯之〈佛說聖佛母般若波羅蜜多心經〉），
: 觀世音大士說：'若善男子善女人，樂欲修學此甚深般若波羅蜜多法門者...'，此經開示
: 大乘的男女行者，若欲修證空性而達至佛境的話，應當如何地去修。在這經裡，觀世音明
                      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
                   我想如果這裡能看清楚的話 就不會有疑惑了
                   在這裡指的成佛 是指證悟到法身的境界;而非報身佛。

: 確指出 '善女人'也可以透過修持而成佛；在經末的部份，佛陀對大士之開示作出了明確
: 的印許。佛教中有一尊廣為人尊崇的佛母，稱為'度母'(註：在古代中國稱為' 多羅觀音'
: 及'救度觀音')。度母在無量劫前，是一叫'般若月'的女子。這女子曾發下宏願：要以女
: 身修行，以女身發菩提心，以女身成就佛境，最後更要以女身化現度生。她最終果然成就
: 了佛境，被尊為'聖救度佛母'。以上是出自佛陀金口所說的典故。如果說女性不能成佛，
: 哪豈不是說佛陀編故事來騙我們嗎？在釋迦佛在世時，已有不少女性成就羅漢境界，這些
: 史實在佛經中有清楚記載。即身成佛的女性修行者，在印度的記載中有三位，在西藏出現
: 過十五位，她們的傳記是很感人的。說女身不可能成佛，等於是指控佛陀妄語，也否定了
: 度母及歷劫以來以女身成佛的聖者之成就。

  藏傳的即身成佛 在漢傳佛教來看的話 就是開悟證果
  但是是證什麼果? 如果是佛果，那這樣子的話，釋迦佛後的下一尊佛 還是 彌勒佛嗎?
  漢傳佛教從未說女眾不能開悟證果 漢傳講的成佛泛指 圓滿的法報化三身的佛
  而非單指證得某品的果位。


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腰中雙綺帶 夢為同心結

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◆ From: 218.171.146.124
→ likehouse:說的很好......
→ likehouse:我相信佛陀說事 不會拐彎抹角
→ likehouse:那就不知道 這有什麼好爭的/
→ likehouse:而且這是因緣的關係 我們無法觀照
→ likehouse:佛陀只是因為因緣的關係不讓女眾出家
→ likehouse:可沒說女眾不能成佛
→ likehouse:佛陀說優婆夷能得成就
→ likehouse:但是為了抵擋未來正法縮短500年
→ likehouse:於是特別規定了 女眾出家需要多守的戒
→ likehouse:其中一戒 就是 不能成佛
→ Cid:請問女眾出家"不能成佛戒"的出處?
→ pork:要人以修成佛為目標又不准人成佛，是怎樣XD
→ mormolyca:樓上P 大得到它了 ><
推 PhilJackson: 這輩子不能成佛 下輩子再成佛囉
→ mormolyca:三大劫要換算成幾個下輩子啊??????
→ mormolyca:而且還要排在彌勒之後 不然會被當外道><
→ Cid:不只三大劫吧? 發願成佛者需修習波羅蜜四阿僧
→ Cid:祇又十萬大劫, 發願成為上首弟子為一阿僧祇又
→ Cid:十萬大劫, 而成為大弟子則是十萬大劫..而一劫
→ Cid:為一世界生滅的時間...換算起來...自己算吧 :p
推 iso007:有一次遇到一個師姐,跟她說在下想成為阿羅
→ iso007:漢,竟然被說我是自了漢.要以小向大之類的!
→ iso007:奇怪,佛陀不就是阿羅漢嗎?阿羅漢已經解脫生
→ iso007:死啦.這就是很大的功德啦!為何在下還被唸?
→ mormolyca:看來我少算非常非常非常多的時間:P
→ mormolyca:這樣還有人要等待彌勒嗎 ><
→ sheng530220:地藏菩薩是地獄不空，誓不成佛~
→ sheng530220:樓上的諸位是在急什麼???
推 zackmarc:要排的話也不是彌勒之後  ...
→ mormolyca:有誰在急了嗎????
        若是修行到了破了執著後 對證果的人來說 已經沒有時間與空間問題了
        對我們凡夫眾生來說是三大阿僧袛 對諸佛菩薩來說 跟一剎那沒有分別
        所以何必去算成佛要多久 一點意義也沒有

→ mormolyca:若依"自覺 覺他"的定義 這邊更是沒一個
→ mormolyca:夠格"成佛" ><
            因為還不夠格成佛 才更要努力自覺 覺他 行菩薩道呀
            不努力往這方向的話 怎麼會夠格???

→ pork:不說別的，如果沒有可能這輩子成佛，幹嘛訂
→ pork:"不能成佛"這個規矩，不是自找麻煩嗎XDDD
二位可能還需要先把 成佛 跟 證果 二件事情弄清楚
而且佛陀沒有定過哪條規定說 誰不能成佛

推 williamyu:給樓上i兄,發心成為阿羅漢不是不好啊
→ williamyu:只是在因地上,都要發願"成佛"的^ ^
推 buddhanature:給m兄:猴子和尿在急!
→ buddhanature:給大P兄:您夠豁達~!
→ buddhanature:給小p兄:規矩是死的人定的，心是活的
→ buddhanature:給w兄:不能勉強他人要發怎樣的願喔~!
→ buddhanature:給like大:在家女眾成佛沒限制吧?呵~
→ Cid:關於阿羅漢與自了漢的爭議在板上吵過不知多少
→ Cid:回, 是大或是小不在於修習法門為何, 而在於修
→ Cid:行時與成就後的發心大小. 當代眾多公認已證果
→ Cid:的禪修大師, 並不僅以住於果定為樂, 而也努力
→ Cid:弘揚正法, 將佛法從遠東地區傳遞至世界各個角
→ Cid:落, 渡化不少從未接觸過佛法的人士. 而亦有弟
→ Cid:子發願往生淨土, 卻只是希望能生於一個安樂的
→ Cid:環境中修習菩提分而解脫生死. 兩者相比誰的發
→ Cid:心較大呢? 況且在正法的傳承中是不能沒有四雙
→ Cid:八輩的存在, 若沒有證果僧寶, 人們如何能對佛
→ Cid:法能解脫生死生起信心?
推 buddhanature:給Cid大:回文可~!and 發心可不能光看
→ buddhanature:大小，還要看是不是露水道心，有無長
→ buddhanature:久堅持道心，貫徹發心者為高超~!
→ mormolyca:樓上是暗示持大乘成佛觀的信徒是...??
→ chowyc:勿見怪.但看到BN大建議Cid大回文可.很想笑.
→ chowyc:若有冒犯..我先向您陪不是了
※ 編輯: sheng530220     來自: 218.171.137.125      (01/10 02:40)
推 williamyu:給樓上B大,當然發願是不勉強的啊:)
→ AHJKL:http://0rz.tw/475lj
→ AHJKL:http://book.bfnn.org/books/0875.htm#a20