※ 引述《yamola (草本-也是好學生)》之銘言：
: ※ 引述《neziar (none )》之銘言：
: : 我想先確認，你認為福智基金會信念宗旨裡面的"無限生命"概念，
: : 指的就是覺曩巴大師所立的"如來藏"概念。是這樣嗎？
: : 我也想請問，福智基金會信念宗旨裡面的"無限生命"概念就是"如來藏"概念，
: : 這樣立論的根據是什麼？
: : 因為以下立論，是認為福智打著格魯巴的旗號，立出相違的宗。
: : 所以我想等到上面的問題解決，再來討論下面的部分。
: : R.
: ===========
: 生死相續中的不變的輪迴個體，這不是外道的靈魂嗎?
: 如果福X(我沒有說是福智喔)說的無限生命的定義，
: 符合外道中靈魂的定義即是所說的靈魂，我當然可以提出質疑。
: 我何必提出我的宗呢?
: 我沒有立宗，只是立一個破(永恆生命不是佛教緣起的生命觀)
: 而這個破，是當初宗大師所破，身為拿起廣論宣揚廣論的團體，
: 卻拿自己的山頭祖師唾棄的看法當作講法的方便
: 當初，宗大師連說這連”道言明”(修道上安立的方便)都不行。
: 況且，你也只能引用資料，沒有資格替福智解釋不是嗎?
不論是誰,只要認為有一個不變的輪迴個體
基本上就應該屬於外道吧?
但也要確切提出立出此無限生命=不變的輪迴個體 的說法才是吧
: ===
: 炒這個比較有營養
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少年よ、大志をいだけよ
からっぼの夜には
心に炎を 抱いて眠れ
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