Re: [心得]法性決定緣起

[thinkmema (眾生平等唯我獨尊)]

: → pork:第二段完全顛倒XDDD                          163.21.235.230 01/12 14:40
: 不 的確是法性主宰緣起 而不是緣起決定法性
: ※ 編輯: thinkmema       來自: 211.74.67.111        (01/12 14:43)
: → pork:事物暫時的性質居然可以被認為是永恆的？      163.21.235.230 01/12 14:41
: → pork:就說完全邏輯不對了嘛XD                      163.21.235.230 01/12 14:41
: → pork:事物被你所謂"法性"給改變的過程就叫緣起      163.21.235.230 01/12 14:43
法性不是主體 所以不會改變所屬的事物
: → pork:你講的法性就是"緣"                          163.21.235.230 01/12 14:43
法性並不等於緣
因 "透過/因為 緣" 而產生果
緣是一切次要變因的組合也是主要變因的條件
而法性則是萬法各自的性質
緣和法性指向的是不同的事件
但因跟緣並無法解釋果的法性
因緣果三者也並無法解釋三者的法性
兩個是不一樣的東西
就像氫跟氧結成水 但氫氧的法性跟水的法性有著極大的不同
: → pork:但是這個"緣"是不變的嗎？未必                163.21.235.230 01/12 14:44
應該說 法性間的相連關係是不變的
火煮水滾 不會變成冰 也不會變成金

法性跟法性間的相連關係是非空的
只有如此 因緣果才會存在

如果法性與法性跟法性間的相連關係是空的(可變的)
那世界就無法運作
可能你手上的一杯水 這一口是冰的 下一口是燙的
  因為法性變了
可能你此時坐在地板上 而下一刻卻在岩漿裡
  因為法性變了
你可能不敢呼吸 因為上一口氧讓你活著 下一口氧會讓你暴斃
  因為法性變了
當然每個人長的都不會再一樣是大致相同的
  因為每個細胞的法性都不一樣

所以法性與法性跟法性間的相連關係不是空(可變)的 而是不變的
因 緣 果 之間的關係與規則 才能夠被確認並固定

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◆ From: 211.74.67.111
※ 編輯: thinkmema       來自: 211.74.67.111        (01/12 22:14)
→ cool810:法性本空，標題可以改成性空決定緣起，緣
→ cool810:起決定性空；或說性空即是緣起，緣起即是
→ cool810:性空。人永遠都是死亡，但是"死"必不是有
→ cool810:自性的，原po可能需要再把"有自性"&"無自
→ cool810:性"的界說弄清楚一點；或者你是要討論到法
→ cool810:體是不是恆存的問題，關於法體是不是實有
→ cool810:在佛教中從有部、經部、中觀有一系列的討
→ cool810:論發展，可以從這方面去找資料看看
→ thinkmema:麻煩看到完 謝謝
→ thinkmema:法性不空阿
※ 編輯: thinkmema       來自: 211.74.67.111        (01/12 22:35)
→ cool810:佛教中"空"的意思表示自性無，不是不存在
→ timsheu:讚！法性不空，但有空性。推這篇！
→ cool810:不空表示不是不存在，空性表示自性無(補充
→ timsheu:是的！
→ pork:緣起/性空，這不是共識嗎？(搔頭)
→ pork:如果要把時間拉短來看，凡事都有固定性質
→ pork:但是一拉長，有什麼是絕對不變的？
→ pork:成住壞空之間的時間並不是固定的
→ pork:我也不反對物實存，但佛教核心價值不會這麼說
→ pork:你要把"住"時的東西視為法性，很抱歉，不對XD