※ 引述《neziar (none )》之銘言：
: ※ 引述《yamola (草本-也是好學生)》之銘言：
: : ===========
: : 生死相續中的不變的輪迴個體，這不是外道的靈魂嗎?
: : 如果福X(我沒有說是福智喔)說的無限生命的定義，
: : 符合外道中靈魂的定義即是所說的靈魂，我當然可以提出質疑。
: : 我何必提出我的宗呢?
: : 我沒有立宗，只是立一個破(永恆生命不是佛教緣起的生命觀)
: : 而這個破，是當初宗大師所破，身為拿起廣論宣揚廣論的團體，
: : 卻拿自己的山頭祖師唾棄的看法當作講法的方便
: : 當初，宗大師連說這連”道言明”(修道上安立的方便)都不行。
: : 況且，你也只能引用資料，沒有資格替福智解釋不是嗎?
: : ===
: 唉，我還期待一個不會玩閃閃躲躲手段，會正面交鋒的人呢
: 暗示別人違反傳承、暗示別人立常見、最後再巧妙地把馬賽克解開一點
: 看到玩這種文字遮羞布把戲的人，就有種嘴砲快要解封的感覺...
: 對，就像我現在用這種意有所指地抹黑某個人一樣的濫手段
: 既然起頭的人是講福X沒有講福智，那我講一下福智好了。
: 福智的無限生命就是講＜生命不是只有一生＞的概念。
福xx01
這位先生，您要戰嗎？
您說福X是個佛教團體，難道現在佛教團體都搞有機部嗎。
我要說得是，福X很明顯不是個純的、
或是說遵循傳統的佛教組織，
它在很多方面都有了創新，這不一定事件壞事。
因果如何，我也不用過問，惡業自己擔，善業也不關我的事情。
再次
我可沒說 福X的無限生命就是如來藏
福X的無限生命根本不夠類比如來藏
根本就是外道靈魂的概念
如果不是，那麼mo引得文章裡面
為什麼無限生命如此讓信徒誤解呢
這樣誤解，這個口號出現很久了，難道不應該適度的澄清嗎？
還有你的引文內，才一篇就有靈魂說得概念了。
今天，這個版是釋迦牟尼出家證果才有的版，
釋迦牟尼佛當初在印度最重要的駁斥就是印度教，
印度教的業力觀是永恆生命的，你要不要也來隨喜隨喜，讚嘆讚嘆。
釋迦牟尼是改革者批判者；
宗喀巴也是改革者批判者，
我作不成改革者，那作個打嘴泡的批判者，
反正，殺死眾生的執著，也算是報答如來老大的法乳之恩。
: 舉例說明的時候，有時候會使用靈魂這個詞，
: 有興趣的人可以自己去找，我自己也有找到兩個例子。
: 詳細說明內涵的時候，通常會避免使用靈魂這個容易誤解的詞，
: 這個網頁可以參考看看。 http://asche.pixnet.net/blog/post/16239986
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