Re: [請益] 捐錢給台灣的佛教團體

[DavidChiou (邱大剛)]

    首先隨喜原 po，是學生就已有布施的心行，實在是善心人。

    佛陀曾表示，有的布施是因為受施的人清淨，有的布施是因為施者而清淨。

    什麼樣的布施因為受施的人清淨？例如施的人不清淨，但是受施的人是聖賢，
那麼此施還是清淨的，有大福報。

    什麼樣的布施因為施者清淨？例如所施的人不好、不是賢聖、甚至假冒沙門，
但是由於施的人心是清淨的，因此此施還是清淨的，有大福報。

    當然，布施不能為了福報而施，否則因地不真，果遭迂曲，施給壞人做壞事，
那麼只能說是因貪瞋癡而施，施的人是不清淨的。當然，若已布施，也不須要後
悔，那都已是過去事了，只要自己是無所求而施，那麼就有清淨的果。

    不論怎麼樣的布施，只要有執著，就只是人天福報，總有一天會用完，那又
墮落了。因此佛陀更強調三輪體空，也就是不掛念施者、受者、施物，這樣子行
者自己才能真正種植淨因，超脫三界，寂滅為樂。

南無佛

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◆ From: 220.135.3.57
→ freeunixer:菩薩不住法布施,不貪福得布施,有大福德
推 walkboat:推！
推 jellinek:沒有布施的我，沒有布施的對象，也沒有
→ jellinek:被布施的內容，才是真布施
→ chickandcow:樓上境界好像高到一個地步~
→ chickandcow:你的真布施是指：什麼都不做嗎?
推 AmitaBuddha:jellinek講的就是「三輪體空」的境界
推 cool810:這就是福德與功德的差別. 比如梁武帝作了
→ cool810:許多佈施,但為什麼實無功德呢？因為有我執
→ cool810:我慢之心,使得佈施之業不清淨. 如果能以智
→ cool810:慧觀照空性無所求佈施,那就能轉成功德了.
→ cool810:無所求怕是太清高了, 簡單說是不求回報.
→ jellinek:就是文中所提「不掛念施者、受者、施物」
推 chickandcow:歐，掛念!! 我想說都沒有是啥情形~~
→ ashray:推一個