推 TopoT:鳳凰台上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。 61.62.174.78 02/07 20:04
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※ 編輯: buddhanature 來自: 122.123.200.138 (02/07 12:43)
山不在高,有仙則靈
靈者何來?感應而來
有感有應。感應道交,不可思議!
一分誠敬,得一分感應
十分誠敬,得十分感應。
起貪嗔癡,境界就現三惡道。
起慈悲心,山川世界無不是觀音彌勒菩薩。佛菩薩本身從未離開眾生。
鬱鬱黃花無非般若。
春城何處不飛花?
一念清淨,則當下即是淨土,所謂隨其心淨則土淨。
吾輩修行,當對內力求去貪嗔癡,得覺正淨。
而非向外馳逐好境界。
內求可化導,學佛名內學,外面的境界是依報,內心境界是正報。
依報隨正報轉,慢慢改變身口意不如法不正確觀念。
外面環境就會慢慢改變。
修行人可自我觀察,修行得力時,先從自己的臉開始變。面相改變。
再者是身體狀況的改變。最後是環境依報的改變。
看自我修行的功夫,而有不同程度的改變。
以上乃心上裡上佛經的道理。
事相上,還需要透過經驗和磨練才能自我證實。
佛教即是教人離開物質的欲望與錯誤見解和思想。
下面一古偈供參究:
佛在靈山莫遠求
靈山只在汝心頭
人人有個靈山塔
好向靈山塔下修
末了附上隨興一偈供參考:
觀山觀海觀自在
飄緲世間唯無奈
尋寺百度覓無蹤
一朝不求心卻開
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予見新學後生,才把一句佛頓在心頭,閑思妄想越覺騰沸,便謂念佛工夫不能攝心。
不知汝無量劫來生死根由,如何能得即斷?且萬念紛飛之際,正是做工夫時節。旋收旋散
,旋散旋收,久後工夫純熟,自然妄念不起。且汝之能覺妄念者,虧這句佛耳。如不念佛
之時,瀾翻潮湧,剎那不停者,自己豈能覺乎?
~蓮池大師警眾法語~
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