Re: [心得] 往生事宜與大體捐贈之相關文章

[delphinus (清遠閑放超然於塵垢之外)]

※ 引述《buddhanature (應無所住，而生其心~!)》之銘言：
: 人將命終，或坐或臥，側臥仰臥，均以他自已感到舒適為宜。若已昏迷而尚未斷氣時，
: 切勿因他有便溺沾身就給他洗澡或擦拭，以免增加他的痛苦瞋惱而影響到死後的去路。
: 命終之後，鼻息雖斷，只要尚存一絲暖氣，他的神識仍未脫離肉體，故須經過十二小時後
: ，才可為他浴身更衣。若用火化，最好是在經過二十四小時後。

人的感受來自神經傳達訊息至腦，如果神經沒反應，那腦是感覺不到東西。
活人如此，死者亦是如此。相反的，若腦已死，神經傳達沒有接受對象，
那腦也不會有感覺。而這感覺就是身觸。

至於為何說 "尚存一絲暖氣"，這是有原因的。

古人對死的定義很不嚴謹，只要沒反應，或鼻息微弱到感覺不出來，就算身
尚未冷，都當成已死，這也是為何中醫很多起死回生的醫案，扁鵲有名的虢
國太子起死回生，就是其中一例，還有像產婦難產被當成已死，已入棺但仍
可救活，還順利生產的醫案也不少。

若真已死，中醫那能救的起來，能救的都是還沒死，身上還有熱度，這熱度
有時皮表還摸的出來，有時是摸不出來，雖然看起來像是已死，其實是昏迷。

由此可知，古人要求八小時或更長時間，是為了要確定真正已死亡而以。近
代大德因不懂醫術，所以只是延用過去大德的說法。

中醫是採用瞳孔反應，沒反應即認定腦死。以前西醫是用心跳，但就是不準，
因為腦未死，停止的心還是能恢復跳動，所以現在也改用瞳孔反應。

所以瞳孔反應一但無反應，大腦也收不到神經訊號，不要說痛，連冷、熱、
酸、癢等都沒了。

至於那些臨死者的說法，我是覺得只要還沒死，都不是"真正"死亡後的感受。


- Delphinus




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夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學
須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以致遠。慆慢則不能研精，險躁則
不能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 202.132.133.208
推 biglafu:可是我自己在醫院,還是看心電圖(心跳)決定
→ biglafu:西醫判定死亡仍不是用瞳孔反應...
→ gamete:瀕死經驗是看腦波
→ delphinus:西醫部份我沒更新，以熟習西醫的板所有
→ delphinus:言為主。
→ delphinus:板友。
→ delphinus:所言 (不好意思 錯真多 XD)
→ delphinus:我只是想說，過去會有此法，因要考慮時
→ delphinus:空因素。
※ 編輯: delphinus       來自: 210.192.192.60       (02/12 05:09)