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: : 推 Crazyfire:經典的話~~建議研究"般舟三昧經"~~ 59.117.10.50 02/16 19:11 : : → Crazyfire:http://tinyurl.com/amnh6u 59.117.10.50 02/16 19:13 : : → Crazyfire:《般舟三昧經》的念佛禪觀啟示 一文 59.117.10.50 02/16 19:15 : 那麼末學還想請問一件事,以南傳而言,正法目前然住世,表示仍有機會可以不受後有, : 但每人根性不同,歷劫的夙業因緣也不知道障礙有多大,若是以南傳的教法,萬一當 : 生不能成就,那勢必囿在三界之內,於未證果的修行人又該何去何從呢? : : -- : ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) : ◆ From: 123.192.80.225 : 推 Cid:這正解釋了為何南傳行者為何大多都如此精進, 218.166.204.249 02/16 20:45 : → Cid:務必求此生至少證得不退轉的初果. 218.166.204.249 02/16 20:46 末學想想若是依般舟三昧經的念佛禪觀來修行,是否真的比較能實現一生補處,現今念佛 學人都專注在淨土五經當中,甚少聽過有法師在弘揚《般舟三昧經》,或許現代人的 生活習性過於忙碌,抽空念念佛號是比較有可行性的,至於怎樣在禪觀中更體悟到世 尊的甚深法藏似乎是善根福德因緣不夠深厚,而由惠謙法師的《般舟三昧經》念佛 禪觀啟示的一文中更看見了淨宗初組遠公於三眛經中與羅什的師的對答,可以肯定學人 今日念佛成佛絕不虛假,文中更提到末學對於念佛甚加肯定的法照大師受三眛經之影響 ,茲舉師至五台山之遇二聖之記 至八月十三日,遂與同修數人由南嶽發足,一路果無艱險。次年四月,至五臺縣,遙見 佛光寺南有數道白光。隔日抵寺,果如缽中所見境界。是夜四更,復有異光從北山下來 ,射照於師身;師入堂,問此祥瑞何徵?有僧答云:此大聖不思議光,常注有緣。師聞 已,即具威儀,尋光發處,東北行五十里,得至一山下,有澗,澗北有一石門,忽有二 童子,一稱善財,一稱難陀,引領師入石門,行約五里,見一金門樓,漸至門所,乃見 一寺牓曰:大聖竹林寺,始見先前缽中所現景物。師入寺,至講堂,見普賢、文殊二菩 薩各據師子座,萬眾圍繞而為說法。師於二菩薩前作禮曰:末代凡夫去聖時遙,障垢 尤深,佛性無由顯現;佛法浩瀚,未審修何法門最為其要?惟願大聖斷我疑網。文殊 報言:汝今念佛,今正是時;諸修行門無過念佛,供養三寶,福慧雙修,此之二門最為 徑要。我於過去劫中,因觀佛故,因念佛故,因供養故,得一切種智;是故一切諸法, 般若波羅密多,其深禪定,乃至諸佛皆從念佛而生,故知念佛,諸法之王。師問:當云 何念?文殊言:此世界西,有阿彌陀佛,被佛願力不可思議,汝當繼念令無間斷,命終 決定往生,永不退轉。說是語已,二大聖同舒金臂摩師之頂,為授記曰:汝以念佛故, 不久當證無上正等菩提;若善男女等,願疾成佛者,無過念佛,則能速證無上菩提。時 二菩薩互說伽陀,師聞已,歡喜踴躍,疑網悉除,乃起作禮。文殊又曰:汝可往詣諸菩 薩院巡禮,以承教授;師遂如言,次第巡禮,歷請教授,次至七寶園,華果綻實,皆大 如碗;從園出,復至大聖前作禮辭退。二童子送出寺門,師欲作禮,舉頭則院宇已失所 在,悵然悲感,遂於其處立石標記其處。 文末盼念佛學人能于念佛中體悟到般若之重要,金剛經云:須菩提!一切諸佛,及諸佛阿 耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。並望有學人能舉有關三眛經中的任何著述,末學定 精勤用功于念佛之中,並將念佛之般若法味分享於有情,未審北台灣有何法師在宣講三眛 經的,盼能相告,願正生安詳自在 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.192.80.225
Crazyfire:就直接持《般舟三昧經》吧~~跟這部相應 59.117.10.50 02/16 22:01
Crazyfire:了之後~~自然就會有緣找到跟這部經有關 59.117.10.50 02/16 22:02
Crazyfire:且適合您的根性的著作 59.117.10.50 02/16 22:02
buddhanature:Cf兄,這標題讓這鍋粥都糊了~往後若122.123.200.250 02/17 00:54
buddhanature:與主題無關,請另發一文,以免節外生122.123.200.250 02/17 00:54
buddhanature:枝,另外,您對於小弟與Cid大德的討122.123.200.250 02/17 00:55
buddhanature:論中主題與內容的討論,也是糊掉了~122.123.200.250 02/17 00:56
Crazyfire:B大~~您跟Cid會談到阿羅漢的相關問題~~~ 59.117.4.172 02/17 10:53
Crazyfire:不也是在討論"大體捐贈"的系列文章過程 59.117.4.172 02/17 10:54
Crazyfire:中~~~讓那鍋粥糊掉了嗎XDDDDD~~~~ 59.117.4.172 02/17 10:54
Crazyfire:糊掉的粥還是可以吃~~~而且您們所糊掉的 59.117.4.172 02/17 10:55
Crazyfire:那鍋粥具有營養價值呢~~~呵呵 59.117.4.172 02/17 10:56
Crazyfire:應該說~~會出現這篇文章的緣起~~是源於 59.117.4.172 02/17 11:01
Crazyfire:您跟Cid兄在"大體捐贈"系列文章中~~辯論 59.117.4.172 02/17 11:02
Crazyfire:到阿羅漢相關問題而起~~~ 59.117.4.172 02/17 11:04
buddhanature:Cf兄 問題的重點就大體捐贈主題 有人 218.165.34.108 02/17 23:18
buddhanature:偏要想方設法來旁支與焦點模糊 並且 218.165.34.108 02/17 23:19
buddhanature:也無法舉證自己所說過的話 這動作想 218.165.34.108 02/17 23:23
buddhanature:不到您老也學去了 還有過之而無不及 218.165.34.108 02/17 23:24
buddhanature:今現在您既知在小與cid大德討論的是 218.165.34.108 02/17 23:25
buddhanature:主題在大體捐贈 還故意扭曲原始內容 218.165.34.108 02/17 23:26
buddhanature:強調我們爭論是阿羅漢 可謂是非常不 218.165.34.108 02/17 23:27
buddhanature:明智 公親不成 會變事主 千萬別愛管 218.165.34.108 02/17 23:28
buddhanature:嫌事 糊掉的不只是這鍋粥 還有您自己 218.165.34.108 02/17 23:28
buddhanature:多年修行與此站名聲~!至於糊掉這鍋粥 218.165.34.108 02/17 23:30
buddhanature:對他人有無營養倒是另一回事 小弟倒 218.165.34.108 02/17 23:31
buddhanature:在此是關心程序與正名,務必名需符實 218.165.34.108 02/17 23:33
buddhanature:務必不要亂加油添醋,此乃修行人應具 218.165.34.108 02/17 23:33
buddhanature:有風範與特質,千萬要站正義的一方, 218.165.34.108 02/17 23:35
buddhanature:而非小弟或Cid那一方,甚或您自己認 218.165.34.108 02/17 23:35
buddhanature:為對的那種我執那一方,僅供參考,ㄏ 218.165.34.108 02/17 23:37
Crazyfire:阿羅漢這種有什麼不能公開討論的嗎????? 59.117.3.58 02/17 23:51
Crazyfire:這樣討論下來有毀掉什麼佛版名聲嗎???? 59.117.3.58 02/17 23:54
Crazyfire:您17951篇都已經完全是在談阿羅的事了~~ 59.117.3.58 02/18 00:04
Crazyfire:精確講是為回應Cid關於阿羅漢的推文而發 59.117.3.58 02/18 00:07
Crazyfire:當然更早是Cid17948的內容也都是完全談 59.117.3.58 02/18 00:09
Crazyfire:阿羅漢的問題~~ 59.117.3.58 02/18 00:10
Crazyfire:後期的大體捐贈系列文章都已經是在討論 59.117.3.58 02/18 00:12
Crazyfire:或解釋阿羅漢的問題了~~~這是事實~~只是 59.117.3.58 02/18 00:13
Crazyfire:借此提出南傳對於阿羅漢的有關看法~~ 59.117.3.58 02/18 00:14
Crazyfire:當然可以理解您是為了版上的和諧~~不希 59.117.3.58 02/18 00:21
Crazyfire:望這種"南轅北轍"的教理差異這樣攤開來 59.117.3.58 02/18 00:22
Crazyfire:但既然是佛版的話~~~只要是符合佛教範疇 59.117.3.58 02/18 00:27
Crazyfire:內的~~本來就可以自由談論 59.117.3.58 02/18 00:28
Cid:嗯, 此標題是我於17952篇另改的題名, 而於218.166.201.138 02/18 01:02
Cid:17948篇由於回覆內容仍有涉及原題"大體捐贈"因218.166.201.138 02/18 01:02
Cid:此未改題名. 事實上在原先推文討論的內容中我218.166.201.138 02/18 01:03
Cid:是認為阿羅漢的議題與大體捐贈無關的, 只是網218.166.201.138 02/18 01:03
Cid:路上討論本來就經常會在過程中受啟發而討論不218.166.201.138 02/18 01:04
Cid:相干的主題, 因此我才另起新題.218.166.201.138 02/18 01:04