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此大般涅槃經 純陀長者早已了知法身常在之理。 而為眾生做最後之請法供養 示現令諸眾生 請佛住世 請轉法輪之行 ※ 引述《gogoegg (--)》之銘言: : 純陀白佛言:世尊,如是如是。誠如聖教,我今所有智慧微淺猶如蚊虻。 : 何能思議如來涅槃深奧之義。 : 世尊,我今已與諸大龍象菩薩摩訶薩,斷諸結漏文殊師利法王子等。 : 世尊,譬如幼年初得出家,雖未受具即墮僧數,我亦如是,以佛菩薩神通力故。 : 得在如是大菩薩數,是故我今欲令如來久住於世不入涅槃。 : 譬如飢人終無變吐,願使世尊亦復如是,常住於世不入涅槃。 : 爾時文殊師利法王子告純陀言:純陀,汝今不應發如是言。 : 欲使如來常住於世不般涅槃,如彼飢人無所變吐。 : 汝今當觀諸行性相,如是觀行具空三昧,欲求正法應如是學。 接原po後文: 純陀問言。文殊師利。夫如來者。天上人中最尊最勝。如是如來豈是行耶。若是行者為生 滅法。譬如水泡速起速滅。往來流轉猶如車輪。一切諸行亦復如是。我聞諸天壽命極長。 云何世尊是天中天。壽命更促不滿百年。如聚落主勢得自在。以自在力能制他人。是人福 盡其後貧賤。人所輕蔑為他策使。所以者何。失勢力故。世尊亦爾同於諸行。同諸行者則 不得稱為天中天。何以故。諸行即是生死法故。是故文殊。勿觀如來同於諸行。 ~中略~ 有生死者即有為法。是故文殊。勿謂如來是有為也。若言如來是有為者。我與仁者俱行顛 倒。文殊師利。如來無有愛念之想。夫愛念者。如彼[13]母牛愛念其子。雖復飢渴行求水 草。若足不足忽然還歸。諸佛世尊無有是念。等視一切如羅睺羅。如是念者。即是諸佛智 慧境界。文殊師利。譬如國王調御駕駟。欲令驢車而及之者。無有是處。我與仁者亦復如 是。欲盡如來微密深奧亦無是處。文殊師利。如金翅鳥[14]飛昇虛空無量由旬。下觀大海 悉見水性魚鼈黿鼉龜龍之屬。及見己影如於明鏡見諸色像。凡夫少智不能籌量如是所見。 我與仁者亦復如是。不能籌量如來智慧。文殊師利語純陀言。如是如是。如汝所說。我於 此事非為不達。直欲試汝諸菩薩事。 -- 腰中雙綺帶 夢為同心結 http://www.wretch.cc/blog/sym2090 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.171.154.205 ※ 編輯: sheng530220 來自: 218.171.154.205 (03/01 18:37)
gogoegg:XD 純陀後來被教訓了一頓 你怎麼沒提 202.132.208.78 03/01 18:54
gogoegg:還早知法身常在之理咧! 噗 202.132.208.78 03/01 18:55
sheng530220:那佛陀教訓了那些呢?218.171.154.205 03/01 19:03
sheng530220:個人學養不夠,還望大德明示..218.171.154.205 03/01 19:04
sheng530220:還是我先貼淨慧老和尚的講經給您了。218.171.154.205 03/01 19:34