※ 引述《jt5354 (jt5354)》之銘言:
: 這名詞不也是梁武帝破僧制(托缽)後,不得不為的活記啊。
: 有與無如果朝這思考,那三結中的戒禁取就曙光微曦了。
: 重點是佛陀初轉法輪的名言:(不知苦聖諦,我法云何起)?
: 就連正等正覺者也搖頭說NO了。
: 好一句冤親債主啊@-@
延續 f法友的討論,老實說,世尊不是要求他的聖弟子( 四雙八士 )們繼承法,
轉法輪經也在之前也轉上版了,老實說入流支開始不是要求知苦為首要之基,
這個苦的身心體會與認知,我想在冤親債主的角度來解釋是要求消災延壽
無病富貴為需求,這才是市場利基。
而追溯理史為是梁武帝蕭衍非僧非俗的胡搞,因為食乃活命之計,棄托缽只是發微,
在下來就是整個僧律精神的喪失,.........爾後就與阿含佛教各說各話
各行其事, 另行發展佛,法,僧的三寶觀。
我希望能用討論的方式,先發個開端,由您延續看法一起討論好嗎?
至於踩在巨人肩膀這句話我還是喜愛亞里斯多德:吾愛吾師 吾更愛真理
阿飄這類與非知苦之根基者就不在本篇討論的內容。
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Namo tassa bhagavato arahato sammaasambuddhassa !
( 禮敬 彼 有幸者 阿羅漢 已正確完全覺者! )
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