※ 引述《lnyan (不延)》之銘言：
: 增壹阿含經：
: 眾生身．口．意行惡。彼若命終。憶如來功德。離三惡趣。
: 得生天上。正使極惡之人。得生天上。是謂第六如來功德。
: 其有眾生見如來者。皆起恭敬之心。而供養之。
: 為什麼？不是因為無因無果，而是因為念佛能滅惡伺及不善法：
這段經文忽略十善業道就單念如來功德，離三惡道，應該是翻譯者造次。
所以當方便說。
念佛應該是指解脫者的:
1.解脫
2.解脫知見。
在增補說明大正藏中阿含經序文末段有關中阿含評論是糟糕的評語。
當中自行查閱。
: 中阿含經：
: 憶念如來。彼世尊．如來．無所著．等正覺．明行成為．善逝．
: 世間解．無上士．道法御．天人師。號佛．眾祐。彼作如是憶念
: 如來已。若有惡伺。彼便得滅。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。
: 居士婦。多聞聖弟子緣如來故。心靖得喜。若有惡伺。彼便得滅
: 。所有穢污惡不善法。彼亦得滅。
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Namo tassa bhagavato arahato sammaasambuddhassa ！
（ 禮敬 彼 有幸者 阿羅漢 已正確完全覺者！ ）
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