Re: [問題] 有人去上過里仁福智法人的廣論班嗎?

[fyartist (一顆柔軟心)]

※ 引述《arblord (蠹書蛙)》之銘言：
: 如題...
: 菩提道次第廣論 by宗喀巴大師
: 希望有學過的版友一起討論想法心得
: 跟朋友去上半年多了
: 一本廣論進度很慢，是完全從學佛初學者教起
: 半年，一週一次，目前才上到第39頁，整本目錄不算有560頁，而且還是從第15頁開始的
: 這本廣論要上三年，一週一次逐字逐句慢慢上
: 上完第一遍後還有中級班再上第二遍
: 後面好像還有更高級班，不太清楚...
: 上到現在，雖知道廣論是很好的論著
: 但閱讀上不是那麼好上手，因為是藏文翻成中文
: 且文中引經據點，但都是藏傳佛教大師的言語或藏地著述
: 另這個班主要是要求學員要聽已故日常師父的廣論講課錄音
: 再在班上消文討論分享
: 聽師父的錄音，他的口音又是一個挑戰，常常得努力去猜他在講什麼
: 但對此書及此廣論班，個人覺得最大的挑戰，莫過於學員要多重譯解
:   1.看廣論是藏文譯為中文，閱讀已有難度
:   2.聽錄音時師父對書中內容再加演譯擴大
:   3.廣論班上，帶班班長又對書中內容及師父錄音再一次延伸
: 上半年了，感覺班上許多學員仍是一知半解
: 敢主動接受消文者更是少數
: 以上大概是上課的一些情形
: 而我個人上歸上，總有些疑惑在心中...
:   ex:廣論雖好，但是否有必要以一本論為根本上個五年十年?
:      廣論再好，終非佛親口宣說，為何不讀其他經書論著?

師兄/師姐 您好，分享一些自己的心得

我們可以翻開廣論第二頁，倒數第三行開始
「總此教授，即是至尊慈氏所造，現觀莊嚴所有教授。
  別則此之教典，即是菩提道炬，故彼造者，亦即此之造者。
  彼復即是大阿闇黎勝然燈智，別諱共稱勝阿底峽。」

廣論的總教授是依現觀莊嚴論，而現觀莊嚴論主要闡述的是大般若經
要趣入般若智慧，直接看大般若經是很難了解
事實上光光要讀完一遍就很難
所以可以從彌勒菩薩所造的「現觀莊嚴論」下手
但現觀莊嚴論相對我們來說又太深奧了，因此宗大師才著寫廣論
所以可以從這個角度來看學習廣論的意義
它好比是一本入門書或導讀，幫助我們趣入般若經勝義空性的意趣

另外，依我所知，日常法師也有開示般若經的錄音帶
只是若然廣論沒有學好，直接下手並不容易

反過來說，我們能不能直接讀經呢？
末學是非常讚嘆能深入經藏的，末學親近過深入經藏的大德
曾經說過，他年輕的時候，看看大藏經，有如此之多
華嚴、阿含、方等、般若、法華、涅槃，該從哪裡下手
他後來說，一生能通一部經，其實就夠了
所以學佛不在學多，而在於是否真實的從中受用
若您能找到更相應的經典，且有入門的善巧
能有教、證俱足善知識的引導，明確修行的次第，相互策勵的同行
末學是十分隨喜、讚嘆的~

:   ex:帶班班長及數位義務隨班關懷員相當熱心指導，但他們終非僧眾，
:      有時關懷員幫忙消文時也是會支支吾吾，雖說熱心有餘，
:      但總覺指導師這方面尚有缺憾

依我學習的經驗來說，學習主是要依日常法師的錄音帶為主
通常每次上課，我會來回反覆的聽個幾遍
直到自己真的對所學的內容，有較清楚的認識為止
剛開始時，如果覺得口音的問題無法克服，可以參考下面的網址
http://www.theqi.com/buddhism/GL1/
很隨喜你對學習和師長的教授有希求
若是希求僧眾來上課，我聽說台灣有青廣班，法師時常去會帶課

:   ex:廣論班是在里仁各分店樓上開班，朋友也在里仁的倉庫上班
:      他們教導的觀念是倡導有機飲食，以到里仁相關機構義務幫忙為累積資糧(福報)
:      前陣子沒工作時朋友也多次問我要不要白天到他們倉庫去幫忙，說可以積福報
:      但個人對里仁這團體的定義，就是一個標準的營利事業
:      除了是由日常師父生前倡辦，里仁營收會支持弘法事業
:      但它對我來說，依然是不折不扣的營利企業
:      (何況其商品標價並不便宜，或許是有機商品都這樣吧...我也不很清楚)
:      要我把到營利企業去做義工當做積福報...@@ 好難~~

從外表來看，里仁也是一個營利企業，那與其他外面的行業有何不同？
而佛教團體為什麼好好的弘法利生志業不去搞，還來推這種營利企業？
里仁的成立背後，事實上是具足了種種與法相應的因緣，才開展出來
有它法的內含在，同樣是公司行號
里仁是常師父推廣的「法人事業」
一般在世間，我們所能從事的行業，不一定能遵從善法行業而行
這對一位佛弟子而言，是很矛盾的，學過了業果的道理，做不到
結果說一套做一套，每天的工作還是在造很多染汙的惡業
一邊工作一邊擔心，這也是很多佛弟子的心聲
而法人事業的開展，是讓佛弟子，在學習佛法之餘，能身體力行去實踐所學
透由做義工去護持法人事業，本身也就是在與一個善法行業結下共業

還記得學長曾回憶一段常師父所給的教授
當初里仁在推「胚芽餅」時，那時台灣還沒有什麼健康食品的概念
胚芽餅，是標榜不含人工添加物，無防腐計、香料的健康餅乾
結果大賣，知明的企業也仿效里仁的商品，里仁除了和對方溝通
希望對方不要用仿冒的方式，造作不好的業，結果圓融化解了對立
之外常師父，也大方的把制作的配方公開，讓其他想做的企業也能做
因為師父說：
「如果對的事有人做了，我們就不必再做了，
  我們再去做人家不願意做，而有意義的事情」

所以里仁的理念，不在營利，而是結合有機不殺的慈心理念
愛護大地與一切有情的慈悲心下，結合學習佛法的一群人
關懷與幫助這片土地和農友

:   ex:另外，這種班，不免俗地....活動一堆
:      我不愛太多活動，雖然是好意，但我不愛
:      只是一直拒絕人家，久了自己也煩
:      雖說隨喜隨喜，但我只愛隨喜信手幫人，而不愛這類專程的活動
:      何況個人世俗生活近來正在瓶頸中進退兩難

我們的生活遇到困難，來自於我們所造作的業所感
習慣上，我們還是會走回世間的路，用習慣的老方法來解決問題
但如果我們的方法，真能究竟解決問題，那我們不用學佛了
學佛本就在改我們無明的知見與習氣
什麼是真正能幫助我們從困難中走出的「正因」呢？
要找到真正問題的根本，它的因在哪，才能真正解決問題
現在或許我們還不清楚如何從「因」上面下手
但因為有佛法的引導，就算還不懂，只要照著作
就能有一分的好處來解決問題
所以團體的活動，是從幫助我們種正因的角度開展的
就如同里仁也是一樣
或許背後的道理，我們還不清楚，但以帶著三分勉強的心
跟著去做去學習，也試著去體會，常師父要我們從做這些事情上
去學習什麼？去實踐什麼佛法的道理？
如此是能真正幫助我們解決世俗生活問題的方法
祝福您

: 以上是個人一些想法
: 夜深了

以上也是末學一些淺見，供參考~
祝 法喜充滿 學習路上一切違緣盡除，順緣增長
阿彌陀佛~

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 67.169.181.54
※ 編輯: fyartist        來自: 67.169.181.54        (03/09 03:23)
推 arblord:感謝師兄隨喜解惑
推 corson:隨喜師兄的分享~^^~
推 williamyu:青廣班大約一個月法師會來一次
→ williamyu:參加定培也有法師會上課
推 windGT:受益良多 且隨喜！謝謝師兄的分享
推 xup6m4fu6:隨喜師兄的分享喔！我也是青廣的學生^^
推 depross:我也要來隨喜~我也是青廣的學員 ^^~