推 haryewkun:推 你要怎么生出不生不滅的真心呢？ 60.50.37.24 02/28 17:23
→ cool810:尋心問題可參閱禪門奉為寶典的楞嚴經. 58.99.10.98 02/28 17:24
→ haryewkun:不過，他說真心遍滿十八界，我不是很確 60.50.37.24 02/28 17:27
→ haryewkun:定是不是這樣…… 60.50.37.24 02/28 17:28
推 neopro:老老實實的將數息、四念處，念佛法門等.. 60.244.35.54 02/28 18:14
→ neopro:練好是第一要務，禪定力不夠談徵心是緣木求 60.244.35.54 02/28 18:14
→ d8888:同意樓上，先學阿含的五蘊非我現觀也很要緊 61.228.56.224 02/28 18:51
→ d8888:自己潛意識不肯放棄假心，說參禪是假的 61.228.56.224 02/28 18:52
※ 編輯: d8888 來自: 59.125.97.119 (03/13 15:29)
無意間看到好久前的文章有人推
自己補充一下
個人未證真如，只是依照經教，十八界法都是從自心真如輾轉出生
而禪師又以陽光生萬物作為開示
所以末學就這麼推測了。
但意識心不符合玄沙禪師開示舉證的體性
也是玄沙禪師明文破斥的
所以意識心絕非禪門真心
這點絕無可疑
陽光生萬物比喻的重點
應該是強調陽光雖生萬物，但不起生萬物之念
比喻真如的不分別、不起念
相對的意識心念念分別
決定不是真心
我想「無念」也是玄沙禪師強調的
補完完畢～
待哪位師兄證悟的時候再跟我說一下吧XD
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