※ 引述《bluepupa (賣男孩的火柴)》之銘言：
: 問這個問題有點怪怪，畢竟不是屬於佛法...
: 但是家裡老人家每天非得要拜拜不可....為這件事家裡鬧好幾次不愉快
: 因為我跟我爸爸都有過敏體質..聞到香的氣味會過敏流鼻水.....
: 但是老人家的習慣是改變不了的...80歲了..不拜不會安心。
: 才會希望有個折衷的辦法.....
: 想請問版友，有沒有比較好的香(一定要直立長型的OTZ)
: 或是有在拜拜的網友都買哪種香呢?
: 很久以前在電視上看過用茶粉做的香，有人聽過嗎?
: 我知道佛教並不倡導拜拜(這裡問這問題拜託別鞭我)...但是網路上我找半天..
: 沒辦法才希望有版友給點意見..
: 感激!
另一方面引用 法藏法師回答其他佛弟子的疑問，希望對你有幫助。
弟子問:
初學有一個問題想請教閣主,在一般寺院中常見香煙繚繞,
醫學界人士說那種煙對呼吸系統不好,是真的嗎?
有些在家自修的信眾也常在自家中燃燒淨香,甚至薰得鄰居不勘忍受.
請問:修行一定要燃燒淨香嗎(尤其是在家自修)?
如果在自家燃燒淨香而影響到鄰居的空氣
品質這樣是不是一種障礙?
法藏師父答:
佛經上常提起用檀香或沈香供佛之事，在空氣及環境適合的情況下，
檀香有淨化空氣之功能，而沈香更有安定神精之功
﹝日本人以之為〝救心〞之主材料﹞，故「適量」地燃之確有助於修行。
但佛教並未硬性〝規定〞必須燃香，尤其在空氣品質不佳，
環境不許可或易引起他人譏嫌時，更應圓融處理才是。
「燒香」以供佛，在大乘經典中處處可見，
然而今日多有不信大乘經者，甚至見有外道亦有類同佛法中的燒香之儀，
即目之為〝不如法〞，今則不妨引原始聲聞「律典」以為「佛許」燒香之佐證，
則諸仁之疑可釋矣。
《根本說一切有部毘奈耶 》(卷38)云
「爾時世尊。為諸苾芻（比丘）制其學處。不應觸火。
諸苾芻眾於如來窣睹波處。更不『燒香』然燈以為供養。……
佛告阿難陀。若觸火者作時守持。雖觸無犯。時諸苾芻不知云何作時守持。
佛言。凡觸火時作如是念。我為『供養佛』故今須觸火。」
上文可知原始佛教的比丘原來即是有燒香供佛的，
後來因佛制比丘不得無故觸火，以至比丘不敢再燒香供佛。
為此佛乃再開許，如果是為了供佛或供法、供僧（原文有此，上文未引），
則觸火（為了燒香）是不犯的。由此可知佛陀同意燒香供佛是至為明顯的。
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