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※ 引述《star7689 (建仔加油!!!)》之銘言: : 前幾天在電視上剛好看到海濤法師在演講 : 他說到:如果爸媽生了自己,結果家庭經濟變差 : 表示自己不帶財,帶衰。自己應該要好好 : 懺悔。 : 這句話感覺怪怪的。這是佛法嗎? 我想看完下面這則公案 你就不會覺得海濤法師有講錯了。 轉錄自:http://www.mst.org.tw/Magazine/prajna/prjn1198.htm 從前波斯匿王有個女兒,因為出生時身體自然有光,因此為她取名善 光。 善光長得端莊秀麗又聰慧、善體人意,宮裏上上下下,人人都敬愛她 ,波斯匿王更視她為掌上明珠,疼愛有加。有一天,波斯匿王對善光說: 「女兒啊!妳今日所以能夠享受如此的榮華富貴,受人敬愛,全都是父王 我的緣故啊!因為妳生在帝王之家,受我諸多福蔭哩!」善光女卻很不以 為然的對父王說:「這不是因為父王您的關係,這原是我自己的福報所致 。」 如此再三,善光女屢屢對父王的庇蔭之說予以反駁。波斯匿王因此非 常生氣,他認為女兒實在太自負,又不知感恩,應該讓她吃點苦頭,她才 會明白到底是父王的庇蔭還是她自己的福報。於是敕令大臣到城裏找來一 個最貧窮下賤的乞丐,要把善光女嫁給乞丐,他對女兒說:「如果真是妳 的福報,妳就跟這個乞丐走吧!從今以後好好去依靠妳的福報。」 善光女不與父親爭辯,就與乞丐二人離開王宮,兩人來到城外,善光 女問她的乞丐丈夫說:「你的父母親呢?」乞丐丈夫說:「我的父親原是 舍衛城第一長者,後來父母都死了,家道中衰,如今一貧如洗,才淪落做 乞兒。」 善光女說:「你還記得你的老家嗎?」乞兒說:「依稀記得。」善光 女就請丈夫帶她回到他們從前住的地方,已是荒堙漫草,斷垣殘壁,面目 全非。善光女與其夫二人在房子的四周走走看看,說也奇怪,隨著善光女 走過的地方,地底自然下陷,從地中湧出許多寶藏。二人將珍寶挖出,於 是請人重新蓋了一間房舍,不到一個月就完工,規模格局完全依照王宮的 樣子,屋裏僕人丫環、歌舞伎樂,樣樣無缺,夫妻二人從此過著幸福快樂 的日子。 過了一段時間,波斯匿王心想:乞討的生活如此艱辛,女兒此番應該 嚐盡苦頭了,我不妨派人去看看,如果她有悔意,再將他夫妻二人接回宮 裏。誰知派去的大臣回來稟報說:「大王:善光公主的生活非常富裕幸福 ,宮室、錢財,不少於大王。」 波斯匿王聽了感到非常意外,不禁感嘆地說:「佛陀說:自做善惡, 自受其報,此話一點不假。」話剛說完,公主與其乞丐夫婿二人來到宮中 ,恭請父王過去參觀他們的家。波斯匿王到了善光女的宅第,見其家中裝 璜得美輪美奐,富麗堂皇,比起王宮真是有過之無不及,波斯匿王歎為觀 止,始信原來女兒自知宿命,知道自己有福報。 波斯匿王於是前往拜謁佛陀,將善光女的經歷陳述一遍,並請教佛陀 說:「世尊:我女善光前世造何福業,今世得生王家,且身自有光,享福 不盡?」 佛陀於是為波斯匿王及大眾開曉善光女的宿世因緣: 過去九十一劫有毗婆尸佛,那時候有一個國王名叫盤頭,皇后人稱第 一夫人,於毗婆尸佛涅槃後,盤頭王命人建了一座七寶塔供奉佛舍利,皇 后即以如意寶珠做成一頂天冠,戴在毗婆尸佛頂上,又以如意寶珠鑲在塔 的前方,使光明恆常照耀世間,此時第一夫人即發願道:「願我將來,身 有光明,紫磨金色,世世享有尊榮豪貴,不墮三惡道及八難之處。」當時 的第一夫人就是今日的善光女。 又善光女出生在迦葉佛時,曾以佳餚美饌欲供養迦葉如來及四大聲聞 ,當時她的丈夫出面阻止,婦人立即勸諫其夫說:「千萬不要阻止我,我 供養如來及諸聲聞修行人,使他們得以飽腹,滋養色身,以長養慧命,對 你我將來都有好處。」其夫聽了覺得有理,便不再阻撓,因此善光女得順 利供養迦葉如來及諸聲聞。 當時的夫婦就是今日這一對夫婦,丈夫因為曾阻止太太供養如來,所 以世世貧窮,但以後來及時接納婦言,改過遷善,任由其妻去行供養,因 此得以分享太太的榮富;但在還沒有遇到太太之前,他總是貧賤的。 佛陀說了上面的故事又開示道:「為善為惡,其果報如影隨形,從未 錯亂,弟子們當自謹慎。」波斯匿王聞佛所說,深深了解因緣果報的道理 ,人變得謙虛,不再驕矜自傲,歡喜禮佛而去。 (取材自《雜寶藏經》) -- 腰中雙綺帶 夢為同心結 http://www.wretch.cc/blog/sym2090 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.171.145.26
visorkk:好 140.120.225.5 03/16 21:39
visorkk:因果沒有再牽拖別人的 140.120.225.5 03/16 21:42
bobju:這正是標準的非因計因,穿鑿附會,我也要推一 59.104.187.65 03/16 21:46
bobju:篇: 59.104.187.65 03/16 21:46
bobju:精華區>佛經典藏>講經說法>阿含經>故事選: 59.104.187.65 03/16 21:47
bobju:69. ◇ [轉錄] 複雜的業報 59.104.187.65 03/16 21:47
bobju:業報複雜到連一生行善的人都可能惡報現前遭 59.104.187.65 03/16 21:48
bobju:受來世的苦報了.那用'經濟變差->不帶財+帶衰 59.104.187.65 03/16 21:50
bobju:的推論豈非簡化到很滑稽? 59.104.187.65 03/16 21:51
bobju:經濟變差是可以當下檢討的原因,根本無需扯到 59.104.187.65 03/16 21:54
bobju:往世的因緣.而用經濟變差來推導這時出生的小 59.104.187.65 03/16 21:54
bobju:孩是不帶財,帶衰<-這真的不覺得扯嗎? XD 59.104.187.65 03/16 21:55
bobju:我舉'複雜的業報',是想說因緣果報的對應極為 59.104.187.65 03/16 21:59
bobju:複雜,複雜到其實我們只要知道有這回事就好, 59.104.187.65 03/16 22:00
bobju:無法很明確的把今生遭受的苦歸究是往世的何 59.104.187.65 03/16 22:01
bobju:種造作造成的.所以若要硬對當下的遭遇套用 59.104.187.65 03/16 22:03
bobju:因果去解釋, 就很容易非因計因, 穿鑿附會. 59.104.187.65 03/16 22:04
我想呢,你完全沒有考慮到現實狀況,畢竟海濤法師 所說法的對象,都是一些阿公阿媽級的婆婆媽媽, 如果要用上面講的這些,光要解釋"非因計因"這些名詞 大概有一半半路就會回家看電視,不然就要回去睡覺了 這樣子還要弘什麼法? 再說了"欲知前世因 今生受者是"實在沒有什麼好懷疑 好爭議。 今生受貧窮的果,必是前世種貧窮的因。 當下遭遇再怎麼複雜也是果,既是果必有因,至於何因 ?我們沒宿命通,不能知道,但至少善有善報,布施得 富貴、慳貪得貧窮報,這是大家普遍所能接受的。 而海濤法師只是用一般阿公阿媽比較能接受,聽了也能 會心一笑的用詞,若因為這樣子;就要說法師"計因非因" 這也太....超過了吧。 二個公案並沒有衝突,可是要阿公阿媽信受佛法,快速 的了解,該講哪一個呢? 再說了,這個公案是標準的 計因非因,但其出處為佛經,佛陀又自打嘴吧了嗎? 還是又要說...阿含才是佛說!@#$!#@
bobju:這我不同意.弘法對象是阿公阿媽的法師很多, 59.104.187.65 03/16 22:30
bobju:你說呢? 59.104.187.65 03/16 22:30
bobju:而且不能為了讓人家'快速的信受佛法',就採用 59.104.187.65 03/16 22:31
bobju:可能淪為迷信的附和者呀. 59.104.187.65 03/16 22:31
我想法師的出發點就是要他們"知因識果" 諸惡莫作、眾善奉行;這並不叫迷信。 怎麼看,法師教的都是這些道理, 怎麼你看就變迷信了~~
bobju:精華區>佛經典藏>講經說法>阿含經>故事選: 59.104.187.65 03/16 22:32
bobju:3. ◇ [轉錄] 拒絕利用神通傳教的佛陀 59.104.187.65 03/16 22:32
bobju:連用神通來傳法佛陀都不採用了,你覺得採用更 59.104.187.65 03/16 22:33
bobju:誇張的話呢? 59.104.187.65 03/16 22:34
bobju:我可沒挑起'阿含是佛說'的話題,你可別扯. 59.104.187.65 03/16 22:35
法師講的,有講到神通嗎?沒有吧...有誇張嗎? 再說此公案出自"雜寶藏經"也是佛經啊, 你說他是標準的"計因非因,穿鑿附會"(這第一個推文) 這帽子也扣的太....實在不能怪我誤會你了。
Crazyfire:我覺得是"帶衰"這兩個字所造成的誤解!!! 59.117.11.244 03/16 22:37
Crazyfire:嚴格說來~~家道中落是一來父母福報不足~ 59.117.11.244 03/16 22:38
Crazyfire:二來也的確是孩子的福報不夠~~只是"帶衰 59.117.11.244 03/16 22:39
Crazyfire:那兩字會讓人直覺性的產生都是孩子的問 59.117.11.244 03/16 22:40
Crazyfire:題的誤會~~~ 59.117.11.244 03/16 22:40
Crazyfire:原本的意含是要說明"自作自受"這種因果 59.117.11.244 03/16 22:42
Crazyfire:觀~~雖然因果很複雜不能那樣簡化說明~~ 59.117.11.244 03/16 22:43
Crazyfire:但如果本意是要說明"自作自受"的道理也 59.117.11.244 03/16 22:44
Crazyfire:實在不能說哪裡錯了~~~ 59.117.11.244 03/16 22:44
※ 編輯: sheng530220 來自: 218.171.145.26 (03/16 22:50)
cool810:s兄引的這篇故事剛好說明"帶衰"的說法是錯 58.99.10.98 03/16 22:49
cool810:誤的,"帶衰"是牽拖別人,可是這篇故事是 58.99.10.98 03/16 22:50
cool810:在說明"自作業自受業",不是由他人帶衰或 58.99.10.98 03/16 22:50
cool810:庇蔭來的。 58.99.10.98 03/16 22:50
Crazyfire:其實大家要鞭的就是"帶衰"那兩個字~~~ 59.117.11.244 03/16 22:52
sheng530220:所以法師後面不是說了:自己要懺悔 218.171.145.26 03/16 22:53
sheng530220:法師講這個詞,個人覺得只是讓台下的 218.171.145.26 03/16 22:53
sheng530220:聽眾笑一下。沒什麼特別的。 218.171.145.26 03/16 22:54
cool810:可能吧...接引門外漢。不過入門的人還是要 58.99.10.98 03/16 22:56
mormolyca:若有盲從的家長回家因此遷怒於小孩 59.115.53.177 03/16 22:56
cool810:注意非因計因的問題,會產生戒禁取就不好了 58.99.10.98 03/16 22:57
mormolyca:這家暴的因果 樓上推崇的要一起擔??? 59.115.53.177 03/16 22:57
sheng530220:法師不是都說了"自己懺悔"有聽進去的 218.171.145.26 03/16 22:58
sheng530220:人,還會牽拖到小孩子身上嗎? 218.171.145.26 03/16 22:58
Crazyfire:感覺會聽成是要小孩子懺悔吧!!!!! 59.117.11.244 03/16 22:59
mormolyca:照原PO的文義 他是要帶衰的小孩子懺悔吧 59.115.53.177 03/16 22:59
Crazyfire:這句話最大的問題就是是這樣~~ 59.117.11.244 03/16 23:00
mormolyca:樓上這麼會凹 我想到時候家暴的因果你也 59.115.53.177 03/16 23:00
mormolyca:鐵定有分吧...... 59.115.53.177 03/16 23:00
sheng530220:是吼,不過既然最原po原本就是節錄了 218.171.145.26 03/16 23:01
sheng530220:如果要因為這一段話,就要斷章取義 218.171.145.26 03/16 23:01
sheng530220:說法師會造成家暴,父母會怪罪小孩 218.171.145.26 03/16 23:02
sheng530220:這才算穿鑿附會吧。才要擔因果吧。 218.171.145.26 03/16 23:03
※ 編輯: sheng530220 來自: 218.171.145.26 (03/16 23:03)
mormolyca:樓上妄斷因果啦啦隊 加油囉~~~ 59.115.53.177 03/16 23:03
sheng530220:是呀~我妄斷因果,那樓上有宿命通囉? 218.171.145.26 03/16 23:05
sheng530220:沒有宿命通的人,沒法說人妄斷因果吧 218.171.145.26 03/16 23:05
sheng530220:M大有宿命通否?說我妄斷可證否? 218.171.145.26 03/16 23:08
solarjeff:若有宿命通的人,應是更不敢妄論因果吧.. 123.240.3.55 03/16 23:10
bobju:ok. 我想要表達的意見已經表達了. 接下來的 59.104.187.65 03/17 00:46
bobju:論戰就恕不奉陪了. 不過還是祝福大家在佛法 59.104.187.65 03/17 00:47
bobju:的修行上有所增益. 8) 59.104.187.65 03/17 00:47