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※ 引述《d8888 (Don)》之銘言: → cool810:"痛"為什麼會是虛幻呢?虛幻如海市蜃樓, 58.99.10.83 03/26 23:46 → cool810:海市蜃樓要如何消滅 58.99.10.83 03/26 23:46 > 佛觀察到:海市蜃樓的產生,乃是眾生無明妄想而產生 > 故滅去無明妄想、貪愛、海市蜃樓自滅 這裡有說到重點了,要消除的不是幻象,而是產生幻象的無明顛倒見。 好比說有精神病人因為見到不正確的幻象而心生恐懼,到處尋找消滅幻象的方法, 然而既然是幻象就是不存在的,本來就不存在的東西要如何消除? 要消除的是錯誤的認知執取。 譬如有人說要剃除兔子頭上的角,終究是辦不到,因為沒有兔子的頭上生角這一回事 反過來要對治的是病人的無明妄見才是。 → cool810:請問D兄如何滅盡五蘊? 58.99.10.83 03/26 23:33 → cool810:消滅五蘊和斷除對五蘊的愛染是不同的。 58.99.10.83 03/26 23:33 > 我的作法:我觀察五蘊中沒有一個我 > 我之中沒有任何的五蘊 > 五蘊只是個緣起的殼子而已,不是我 > 所以可以安心的滅了他 題外話,在密宗裡有提到密宗成就者入滅時會有色身虹化的現象 我沒見過,不知道這種五蘊身虹化消失算不算是五蘊被消滅呢 直接自爆不受後有 :p 不過密宗應該會說這是證悟空性的結果,而不說消滅,好比前面提到的書法比喻, 雖然這個比喻不太恰當,但我們可以了解當練習字帖到能夠掌握其中筆意,自然就能 放下脫離字帖的依賴而能任運,沒有刻意要消滅字帖,而是水到渠成,以無所得故。 對於五蘊的態度,佛不說五蘊是苦,而說五取蘊是苦,要脫離的是五取蘊,不是五蘊。 佛陀的色身雖然同樣經歷生老病死,也會產生病痛,然而佛陀已經滅除對五蘊的執取。 (這裡跟上面的書法比喻不太搭嘎,請勿直接放一起類比,取其修行斷執之意即可) 底下說一下我對藏傳的認識, 在藏傳佛教的修行中,先顯後密,也就是先要深入經藏掌握整體的教理內涵之後 再進入到密乘金剛乘的修習,密乘行者注重的是無分別心觀照現象與空性的無分別層次, 當然也不是說學習顯教就不需要強調無分別心,師長經常會提醒不要分黨類、自讚毀他, 這就是因為分別心容易引生貪、嗔、我慢等煩惱。 密教是建立在對於顯教有深厚紮實的基礎上,藏傳的顯教學習特別重視因明邏輯的運用, 透過不斷辯經學習抉擇甚深見,以及修行相應的廣大行(菩薩萬行六度波羅蜜); 在證悟空性的過程中,結合兩者甚深見與廣大行道次第,辨識抉擇出粗品、中品、細品 等人無我及法無我,逐步破除執著;掌握這些正理與持戒圓滿後,才可以修持密乘法門, 這應該是見道位以上了。 這時候雖然以無分別為行相,然而已通達了悟佛陀全部的教授心要,這個過程是有次第的 一般說菩薩道證得佛果位要經歷三大阿僧祇劫修行,分為資糧、加行、見道、修道、無學 等五學位階段,到見道位菩薩登地前是第一大阿僧祇。 我們在皈依時有一句誓言"自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海", 願大家能在經教上多多聞思學習,建立起圓滿的教證教量,自利利他。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 58.99.10.83
delphinus:我只問一句 那天您上師帶個女的來說是空210.192.210.172 03/27 19:10
delphinus:行母 說您有資格 而要傳您大樂雙修 請問210.192.210.172 03/27 19:11
delphinus:您修是不修?210.192.210.172 03/27 19:11
cool810:在下研習教理,說實在沒聽過這種說法耶。 58.99.10.83 03/27 19:13
delphinus:對了 您上師會說您是高度智慧弟子 所以210.192.210.172 03/27 19:13
delphinus:特別才傳給您210.192.210.172 03/27 19:14
cool810:而且師長鼓勵要受菩薩戒,我覺得還很困難. 58.99.10.83 03/27 19:14
delphinus:我只問一句 到時您是修還是當場走人?210.192.210.172 03/27 19:15
cool810:這種假設問問你自己好了。 58.99.10.83 03/27 19:16
delphinus:我沒上師 我的法師也沒這種法 不好意思210.192.210.172 03/27 19:19
delphinus:您這位藏傳佛教徒願意正面回答嗎?210.192.210.172 03/27 19:19
delphinus:讓大家知道應該怎麼做嗎?210.192.210.172 03/27 19:19
cool810:我也沒聽過這種法啊,這樣強人所難會不會 58.99.10.83 03/27 19:19
cool810:不禮貌 :) 58.99.10.83 03/27 19:20
cool810:我自認是佛教徒,但不是藏傳佛教徒,個人 58.99.10.83 03/27 19:20
cool810:的皈依師還是漢系的。 58.99.10.83 03/27 19:21
cool810:會學習藏傳主要是看到豐富的論著這一部分 58.99.10.83 03/27 19:22
delphinus:這會強人所拿嗎? 如同問修禪的 師父問他210.192.210.172 03/27 19:22
cool810:如<菩提道次第廣論>是五部大論的結論,注 58.99.10.83 03/27 19:22
cool810:重的是教理的部分。 58.99.10.83 03/27 19:22
delphinus:要不要坐禪觀心一樣啊 XD210.192.210.172 03/27 19:23
cool810:所以你是我師父? 58.99.10.83 03/27 19:23
delphinus:我師父要我實作 坐禪唸佛 我都會說 願意210.192.210.172 03/27 19:26
cool810:說到禪,禪宗系統的法鼓山也有漢藏研習班 58.99.10.83 03/27 19:27
cool810:可以研習藏傳的經教,目前學習的就是在此 58.99.10.83 03/27 19:28
cool810:漢藏班的老師。 58.99.10.83 03/27 19:28
cool810:中華佛學研究所的漢藏研討班介紹: 58.99.10.83 03/27 19:32
cool810:http://0rz.tw/gsni6 58.99.10.83 03/27 19:33
※ 編輯: cool810 來自: 58.99.10.83 (03/27 19:56)