作者cool810 (隨緣)
看板Buddhism
標題Re: [問題] 不能忍辱 該當如何
時間Sat Jun 6 18:44:59 2009
※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之銘言:
: ※ 引述《wangluke (其性剛強難調難伏)》之銘言:
: : 不淨觀"撐"到最後
: : 嗯 不必多言
: 修不淨觀不用撐,
: 自然隨色起觀,
: 如要達到所謂"自然",建議平常就應有意識的訓練自己,
: 讓自我的意識反應能在受到刺激時同時牽動不淨觀的觀想機制。
: 這就只能靠一步一腳印,日積月累的實修功夫。
觀修空性也是如此,個人經驗經常串習思惟空性義理
當碰上能引發欲貪的對境時,很自然會去分析其空性試圖如實觀照
當然個人用功尚淺,只能認知粗淺的行相,行相越細微就越難遮止;
這真的只有靠長時薰修串習,才有可能漸漸從有功用行,趨入無功用任運轉道的可能。
: : 無法忍辱 該當如何 ??
: 這應是習氣太重,第一步就要勤修懺悔法門。
: 懺悔門修不好,習氣堅固、執念強悍,如此一來,
: 實修功夫易因此受限而不得力,即使每日勤修,效果有限,進步緩慢。
引一段《占察善惡業報經》補充參考:
T17n0839_p0903c06(00)║「善男子!若未來世諸眾生等,
T17n0839_p0903c07(01)║欲求度脫生老病死,始學發心修習禪定、
T17n0839_p0903c08(02)║無相智慧者,
T17n0839_p0903c09(14)║應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重。若惡業多厚者,不得即
學禪定、智慧,
T17n0839_p0903c10(00)║應當先修懺悔之法。
T17n0839_p0903c11(10)║所以者何?此人宿習惡心猛利故,於今現在必多造惡,毀犯重
禁。
T17n0839_p0903c12(01)║以犯重禁故,若不懺悔令其清淨,而修禪定、
T17n0839_p0903c13(01)║智慧者,則多有障礙,不能剋獲。或失心錯亂,
T17n0839_p0903c14(01)║或外邪所惱,或納受邪法,增長惡見。
T17n0839_p0903c15(04)║是故當先修懺悔法,若戒根清淨,
T17n0839_p0903c16(08)║及宿世重罪得微薄者,則離諸障。
個人以為修懺悔之法,能讓心調和清淨柔軟,能忍自安,對於修習禪定發起智慧有幫助。
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◆ From: 58.99.10.128
推 hsnusura:推好文~ 感謝分享 114.46.119.105 06/06 18:59
※ 編輯: cool810 來自: 58.99.10.128 (06/06 19:01)
推 yggdrasils:入行論,於菩提心利益後接著就是懺悔~ 123.192.64.159 06/06 19:20
→ cool810:yes,入行論也是在下常翻閱的經典,常常看 58.99.10.128 06/06 19:26
→ cool810:了很感動 :p 58.99.10.128 06/06 19:26
推 solarjeff:觀修空性若有止觀基礎應會較得力,這與 123.240.2.188 06/06 21:49
→ solarjeff:對治習氣的基礎似乎不相同。 123.240.2.188 06/06 21:50
→ solarjeff:差別在於認知上"執"的程度和"破執" 123.240.2.188 06/06 21:52
→ solarjeff:此外,感謝c大以 《占察經》補充。 123.240.2.188 06/06 21:54
推 wangluke:推 感謝您220.141.128.120 06/06 21:58
推 Crazyfire:入行論真的是實修寶典 140.112.4.235 06/06 22:25
推 aacdsee:w大修地藏法門,有問題也可以用地藏占察輪 219.69.102.154 06/06 22:53
→ aacdsee:向地藏菩薩請益呀^^。 219.69.102.154 06/06 22:54