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個人從未否認中國文化的價值 但是站在釐清法義的方面上,(當然可以說我標準定那太高是怎樣?) 佛法本來就有與外道有不共之處, 否則佛陀也不必大破95種外道了, 儒家與道家所談的,或有可以配合到佛家之說, 但並非殊途同歸,而各自有不同之地, 硬要結合一起,除了讓世人以為~喔~這就是佛教?佛道本一家嘛 化粧後的才是佛教的真面目? 我舉例來說 某佛x山,已受三皈五戒之師兄,仍宣揚"佛道本一家" 也拜有上師,該上師是宮壇的乩童,附身後的濟公師傅, 也是教他念念咒,念得嚇嚇叫,但他就是宣揚佛道雙修給其他人, 試問宮壇或有推廣佛教之持咒,但是可以視其為正信佛教嗎? 方便若無智慧,就容易出下流(非指色情),許多民間的宮壇也有自稱"寺"的。 現在推廣彌勒法門的波沙山法明寺,本來也是道教宮壇, 後來宮主才改宮為寺,出家學佛去,就是"為求無上道", 因為是要以真實佛法去利益眾生。 如果要以道法、儒法去利益眾生,我當然隨喜, 但若是硬要混合,就不應稱之佛法, 試問邱處機真人的全真派,也念心經,難道也可以稱為佛教宗派嗎? 大寶積經云: 愚人樂世論  退失第一義 放逸多覺觀  是過不應作 佛教初傳中國,為了求得發展,故與老莊思想融合, 後來發現完全不同,才又逐漸分開,現在的時空背景 跟古代已經不一樣,卻還是有自稱"佛子",勤跑宮壇、寺廟, 如此雙修,以中華文化混雜了世聽,原來中國文化也是佛教? 真的要說是菩薩了,菩薩、菩薩滿天下...... 讓我只想到神鬼傳奇~ 求求菩薩救救我~ 順便分享一則 增一阿含經卷九。慚愧品(九) 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時。世尊告諸比丘。有此二人。於如來眾而興誹謗。 云何為二人。謂非法言是法。謂法是非法。是謂二人。誹謗如來。 復有二人不誹謗如來。云何為二。 所謂非法即是非法。真法即是真法。是謂二人不誹謗如來。 是故。諸比丘。『非法當言非法。真法當言真法。』 如是。諸比丘。當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.45.47.140
wangluke:g菩薩可能誤會劣學的意思.. 220.141.138.74 06/13 18:34
wangluke:劣學指的是中華文化不可否認 有相同處 220.141.138.74 06/13 18:35
wangluke:但並非"一貫道"之類的方式來"融合" 220.141.138.74 06/13 18:35
wangluke:劣學文義表達不周 懇請見諒 220.141.138.74 06/13 18:36
wangluke:外道是"心外"求法 佛法是內典 "心內"求法 220.141.138.74 06/13 19:24
wangluke:可能劣學在語文上 真的該加強了 慚愧... 220.141.138.74 06/13 19:25