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※ 引述《sheng530220 (台北城中的真小人-丟我)》之銘言: : ※ 引述《YuGar (深奧幽玄)》之銘言: : : 末學知識有限 : : 請問「不說四眾過」是出自何處? : : 因為總覺得常常被無限上網,是否本末倒置? : : 不說四眾過就末學的觀點,應該是因為有些小戒太雜,所以誤犯。 : : 這種情況就批評就沒太大意義,所以不用去特別說。 : : 但是明知故犯,這似乎不應算在「不說四眾過」的範圍內吧? : : 個人看法,尚請見諒。 : 優婆塞戒經受戒品: : 第五不說四眾過罪 : [0482b19] 優婆塞戒。雖為身命。不得宣說比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。所有罪過。 : 若破是戒。是人即失優婆塞戒。是人尚不能得暖法。況須陀洹。至阿那含。是名破戒優婆 : 塞。臭旃陀羅。垢結優婆塞。是名五重。 再請問板友, 南傳也有這一條嗎? 應該有人知道吧? -- 佛言.人有二十難: 『貧窮布施難.豪貴學道難.棄命必死難.得睹佛經難.生值佛世難. 忍色忍欲難.見好不求難.被辱不瞋難.有劫不臨難.觸事無心難. 廣學博究難.除滅我慢難.不輕未學難.心行平等難.不說是非難. 會善知識難.見性學道難.隨化度人難.睹境不動難.善解方便難.』 佛說四十二章經(第十二章) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.116.237.119
Cid:巴利論藏主要以比丘戒與比丘尼戒為主, 並沒有 218.166.200.62 06/20 19:39
Cid:獨立篇章談論優婆塞戒優婆夷戒. 218.166.200.62 06/20 19:40
YuGar:若別人說什麼就照單全收不經思考,太危險122.116.237.119 06/20 20:05
YuGar:這被命名為經,而非論,一個字「哇」122.116.237.119 06/20 20:07
YuGar:還好外道修八正道也能解脫,名相就不計較了122.116.237.119 06/20 20:09
Cid:抱歉, 前面打錯字, 應作"巴利律藏" 218.166.200.62 06/20 20:09
Cid:巴利律藏導讀-印順法師: http://0rz.tw/nrmUj 218.166.200.62 06/20 20:19
mormolyca:連在家居士犯錯都不能說 只要是佛徒犯錯 59.115.53.166 06/20 20:23
Cid:實際上, 南傳佛法對在家眾的要求只有五戒, 發 218.166.200.62 06/20 20:23
mormolyca:都不得他人討論與質疑 這樣的宗教真詭異 59.115.53.166 06/20 20:23
Cid:心受持戒者亦有, 但其中並沒有明確地禁止說僧 218.166.200.62 06/20 20:24
Cid:過的戒條. 218.166.200.62 06/20 20:24
Cid:(漏字, 應作: 發心受持八戒者亦有) 218.166.200.62 06/20 20:25
Crazyfire:對地 南傳上座部也是鼓勵居士受持布薩 61.216.88.137 06/20 21:27
Crazyfire:即八關齋戒的 五戒是必要條件 八關齋戒 61.216.88.137 06/20 21:28
Crazyfire:是充份條件 61.216.88.137 06/20 21:28
Crazyfire:對地是指Cid的解釋 61.216.88.137 06/20 21:31
Crazyfire:http://tinyurl.com/nq2tuc 布薩的意義 61.216.88.137 06/20 21:38