推 tmanbeing:也推薦法尊比丘尼的《滅苦之道》 61.216.151.27 07/06 21:06
由法耘出版社所出版,阿姜蘇美多的著作《四聖諦》(ISBN:957-98416-7-5),
個人覺得對於瞭解佛教所謂的"苦"有相當的幫助.
此書內容主要集結了阿姜查的弟子阿姜蘇美多於四聖諦的開示,
並主要從聖諦的三轉十二行相闡釋:
第一聖諦"苦"聖諦三轉: "此是苦,應知苦,已知苦";
第二聖諦"苦集"聖諦三轉:"此是集,亦即執欲,應捨欲,已捨欲";
第三聖諦"苦滅"聖諦三轉:"苦滅,應知苦滅,已知苦滅";
第四"順苦滅道"聖諦三轉:"八正道--離苦之道,
此苦滅聖諦應增長,此苦滅聖諦已增長."
經由此架構,依理說明了南傳上座部對四聖諦的觀點.
這本書特別影響了我對"苦"及"苦滅"思惟的一些觀點,
比如第七十四頁於苦滅聖諦的這段話:
"在「空」中,事物只是它們的本然.當我們如此覺知時,
並不表示我們對成功或失敗漠不關心,或什麼也不做;
我們可以投入,因為我們知道自己可以做什麼,知道必須完成那些事,
而且我們可以用正確的方法完成.如此一來,每件事都成為「法」--一如本然,
我們有所作為,因為此時此地做這件事是正確的,
而非出於個人的野心或害怕失敗的自我意識."
這樣對於"空"義的解說,相對於常見的斷滅空的釋義,
個人覺得是很善巧有力的反駁,有助於對空義的觀察和反思.
對於這位於英國主持道場比丘的教示,
特別於四聖諦義理的開展,我感到喜悅與感謝. ^ ^
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◥◤ ◥◤ 當農夫栽種向日葵時，他們在田地上工作，犁耕田地並栽種向日葵，
◢ ◤ 他們不會在空氣或半空栽種向日葵，他們只在田地上栽種並收穫它；
◢◣ ◢◣ 當重複在田地上工作，他們不必日日祈求向日葵長出來並豐收滿溢，
◤◥◥ 在他們已經完成田裡的工作時，無疑向日葵自然會充盈他們的倉庫。
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