推 AHJKL:我的看法是布施給乞丐，在請乞丐布施給和尚 219.69.76.9 07/24 21:40
→ AHJKL:如乞丐不願布施給和尚那就表示福緣仍不足。 219.69.76.9 07/24 21:42
→ Xras:布施不是只有財布施 123.121.1.52 07/24 21:54
推 atsiv:一樓高招..一人佈施，兩人同得福報!GJ XDDDD140.116.142.221 07/24 22:12
推 haryewkun:如果這樣，我們找一百個人，A布施給B，B 60.53.4.152 07/25 15:16
→ haryewkun:布施給C，C布施給D……最後一個人再布施 60.53.4.152 07/25 15:16
→ haryewkun:給和尚，這樣是不是把本來一份的福報變 60.53.4.152 07/25 15:17
→ haryewkun:成一百份？ 60.53.4.152 07/25 15:17
推 AHJKL:"我們找一百個人"<--已有"蓄意"的動作。 219.70.22.228 07/25 16:47
→ AHJKL:"A布施給B>C>D>E...."，這不叫布施，這叫轉 219.70.22.228 07/25 16:48
→ AHJKL:讓。只是過手而已。 219.70.22.228 07/25 16:48
→ AHJKL:"最後布施給和尚"，如果這麼做的話，那麼福 219.70.22.228 07/25 16:49
→ AHJKL:德還是只有一份，也就是每人僅得1/100 219.70.22.228 07/25 16:49
→ AHJKL:----------------------------------------- 219.70.22.228 07/25 16:50
→ AHJKL:"布施給乞丐"，福德也是僅一份。 219.70.22.228 07/25 16:50
→ AHJKL:但於布施之時，可轉告乞丐："如果您能把僅有 219.70.22.228 07/25 16:51
→ AHJKL:的財產，即使只有一碗湯，一粒米，供養佛法 219.70.22.228 07/25 16:51
→ AHJKL:僧，因為"這個東西(如飯)"已經是乞丐的了， 219.70.22.228 07/25 16:52
→ AHJKL:因為我給他了，而他若能瞭解布施三寶的意思, 219.70.22.228 07/25 16:53
→ AHJKL:於布施時，不心懷堅吝，如割身肉，那麼下輩 219.70.22.228 07/25 16:54
→ AHJKL:子(或以後福緣)或許可脫乞丐身。" 219.70.22.228 07/25 16:54
→ AHJKL:如法告之(法布施)，若乞丐能照作的話，非我 219.70.22.228 07/25 16:56
→ AHJKL:"蓄意"的動作，而是乞丐本身自發的行為， 219.70.22.228 07/25 16:56
→ AHJKL:故第二行說"如乞丐不願布施給和尚那就表示 219.70.22.228 07/25 16:57
→ AHJKL:福緣仍不足"，乞丐不能瞭解我意，在我給他東 219.70.22.228 07/25 16:57
→ AHJKL:西之後，並聽了我話之後不願行動,"以為己物" 219.70.22.228 07/25 16:58
→ AHJKL:那麼就莫可奈何了。 219.70.22.228 07/25 16:58
推 AHJKL:----------------------------------------- 219.70.22.228 07/25 17:01
推 AHJKL:若乞丐能會解我意，那麼就如燃炬人，睹人施 219.70.20.214 07/28 00:05
→ AHJKL:道，見之歡喜而效倣，亦得福報。分千百炬, 219.70.20.214 07/28 00:06
→ AHJKL:其如故。 219.70.20.214 07/28 00:07
→ AHJKL:--上述是個人看法，不代表於佛法上一定對-- 219.70.20.214 07/28 00:58