[轉錄] 迦旃延初識佛陀的一段偈語

[qiqipop (露比)]

迦旃延初識佛陀的一段偈語

佛陀宣說佛法時期，波羅奈城附近的曠野，掘出很多古城的遺跡，其中有一塊石碑，
上面刻著世人所不認識的字跡，像是寫著一首偈文，但沒有人會念它，甚至社會上
傳說，就是那碑文有人識得，可是真義一定也要大覺者才能知道。

有一天，國王對大臣宣布道：
「國家現在獲得古代遺留的寶物，寶物中的石碑偈文，大家要趕快把它念出來。
不然，鄰國會笑我們波羅奈國無人。七天之內，如果還無人識得，就把你們的官職，
一個個的降級！」國王的詔命雖然嚴格，但大臣們從來就不曾見過這碑文上的字體，
大家都面面相覷，沒有辦法。最後只得建議國王，希望國王掛榜通示全國，誰能認識
石碑上的偈文，就賞他美女和金銀財寶。
國王的王榜掛出後，消息傳到迦旃延的耳中，他想到舅父阿私陀仙人，不但曾經教過他
地上各國的文字，就是天上的文字他也認識不少。因此，迦旃延很有自信的去揭榜應徵。
石碑上的偈文，迦旃延的確是認識的，他說那是梵天上的文字，沒有神通的人是不會
認識。因此當著國王面前，把石碑上的偈文翻釋誦出來。

那偈文是這樣的意思：

王中之王是誰？
聖中之聖是誰？
何謂愚者？
何謂智人？
怎樣離開垢穢？
怎樣獲證涅槃？
誰是沈溺在生死海裡？
誰是逍遙於解脫國中？

久為人們所念不出的神秘偈文，聰明的迦旃延終於揭開了那神秘的帳幕，很快的這首
偈文傳誦了全國。但是雖然大家都會誦念這首偈文，卻沒有人懂得這偈文指的是什麼
意思，就是迦旃延也回答不出來。
石碑上的偈文，每一句都是些抽象的疑問，若以當時所有的學說來解答，雖然也行，
但那解答的仍然是個疑問，這是可以斷言的。國王對迦旃延雖也承認其博學，
連天上的梵文都認識，但不能解釋偈文的意義，仍然是最大的遺憾，因此國王更下令
高價懸賞，求教天下的人來解答這首偈文。迦旃延不肯服輸，他向國王承諾，七日之內，
他一定要回答那偈文的真意。

請教佛陀去

迦旃延向國王許下諾言，回去後拚命的思考，可是這偈文所指的問題，並不是用思考
想像就可以明白。一定要一位大覺者才能解答。
迦旃延到了沒有辦法的時候，只得去求教別人。首先他到富蘭那迦葉那裡請教，
然後又再一一的去請問六師外道，迦旃延覺得他們的回答都是膚淺之見，和自己知道
的一樣，並不是那偈文的真意。
迦旃延在到處碰壁後，他想起了佛陀。雖想起了佛陀，可是他還不肯前去求教。
他心裡想，這首偈文是天上的文字，有資格的權威老婆羅門都不知道，年紀還很輕的
瞿曇（佛陀在俗的姓名），哪裡能知道呢？後來他又想回來，舅父別世前，再三的叮嚀，
佛陀成道後，一定要去跟隨佛陀學習，但年輕的瞿曇怎麼能成就功行圓滿的佛陀呢？
最後他終於想通了，悟道是不依年齡大小來決定的，因此他就向鹿野苑的方向走去。

從古到今，如果說真正能夠解答這首偈文的，的的確確是只有佛陀一個人，
不管這石碑上的偈文事實與否，但總是暗示著那意義的深刻。佛陀多年的努力修道，
其目的就是要揭開這些問題的謎底，佛陀的證悟，就是這個問題最靈活的答案。
拜見到佛陀的迦旃延，覺得舅父的話的確真實不虛。他還沒有知道佛陀如大海的智慧時，
單是佛陀的相好莊嚴，就使他生起無比的恭敬之心。
迦旃延雙手合掌，把偈文誦念一遍，希望佛陀為他解答。

佛陀沒有考慮，像被撞擊的洪鐘，也以偈回答道：

王中之王是第六天王，
聖中之聖是大覺佛陀，
被無明所染的謂之愚者，
能滅諸煩惱的謂之智人，
修道除貪瞋痴即離垢穢，
能完成戒定慧即證涅槃，
有我法執著者沈溺在生死海裡，
證緣起法性者逍遙於解脫國中。

聰明的迦旃延，聽了佛陀的回答，其每一句都流入他的肺腑，心中的一點暗影，
像給朗朗的智慧之光所驅除。他歡喜興奮，竟然好久說不出一句對佛陀感激的話
來，最後他誦著佛陀的偈語只是向佛陀不住地頂禮。
難怪迦旃延會激動，他聽了佛陀的話，當即開悟了，他從此邁進了真理的世界。
佛陀很歡喜迦旃延，嘉許他的善根深厚，並且又再向他說了些法理，迦旃延禮謝後，
即奉著佛陀的偈語回報國王，然後向信他的人宣布，他從此要皈依佛陀，
做大聖者佛陀的弟子，後來更成為佛陀《論義第一》的聖弟子。


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