Re: [請益] 三時繫念法會是在做什麼呢？

[sheng530220 (台北城中的真小人－丟我)]

轉載自:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!5Dfror6cERmQgUyin0nE3RZ7RsHgtQ--/article?mid=38

全稱中峰三時繫念儀範。內容初為舉 、雲集讚、登座偈、提
綱緣起等，次列三時佛事。
　　第一時佛事誦大阿隬陀經上卷，第二時誦大阿彌陀經下卷，
第三時誦觀音無量壽經，或三時皆誦彌陀經。各時皆依提綱、講
演、舉念、懺悔、發願、西方讚和念之順序。第一時佛事與第二
時之間，行齋佛儀式，第二時與第三時之間，修彌陀懺儀。

 『三時繫念』是淨土法門殊勝的行持之一。為元朝中峰國師所編撰的，其最主要的目的
是在規勸行者，依淨土法門念佛修持而能得解脫，同時也能憑彌陀之願力，勸導亡靈往生
西方極樂世界，永離茫茫業海和輪迴之苦，是冥陽兩利的佛事。



　　「三時」有兩個說法，一指早晨、日中、日沒之時；一指詮一切有、詮一切空、詮一
切中等三時。「繫念」指身、口、意三者觀《阿彌陀經》經文而繫念往生阿彌陀佛極樂淨
土。不過在後世多將三時連在一塊，在日沒前後，一口氣做完，而未在那麼明細的分早晨
、日中、日沒三時，來完成繫念佛事。繫念的方法，就是世尊在「淨土三經」裡教我們修
學往生淨土的方法即《觀無量壽經經》講「一心繫念」，《無量壽經》講「一向專念」，
《阿彌陀經》講「一心不亂」，所以「繫念」就是念佛的祕訣。即二六時中心裡有佛號。
三時繫念最重的要的為其三段開示文。開示的句子非常之美，意思也很圓滿，使我們讀起
來對西方世界確實生起無限嚮往與戀慕之心都，我們能在佛事當中隨文入觀，不但自己能
得到利益，且必定能夠利益眾生。



　　『三時繫念』法會的每一時佛事均是由誦《佛說阿彌陀經》、念佛、開示文、繞佛行
道、懺悔、發願、唱讚等七部份組成。在三時繫念佛事時，有許多的讚偈，而透過這些讚
偈，可以使信眾體悟到彌陀的悲願和佛陀的本懷。



　　在三時繫念中最重要的便是主法和尚的三段開示文。它是法會的精華，透過開示文的
聽聞，薰修，便可以使亡靈和參與法會的信眾，契入佛智，進入彌陀願海中，亡者可以心
開意解，超昇西方極樂淨土中，蓮池海會，長相左右。而信眾可以對修學淨土法門，深具
信心和願心。


第一時，開示行者（包括生亡兩者），極樂世界無有眾苦，道人若要尋歸路，但向塵中了
自心。眾生所以受苦無盡，乃從貪欲而起，而貪欲更從忘卻自性、異念紛馳而來。欲離苦
得樂，往生淨土，須信、願、行三者具足。故行者宜具深信、發切願，執持阿彌陀佛名號
，一心不亂，其人臨命終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。

第二時，開示行者，心、佛、眾生三無差別，開顯唯心淨土、自性彌陀。雖法性湛然如是
，然無生而生，業果儼然，故眾生循環諸趣，流轉四生，故行者須發露懺悔，洗除業垢，
增長善根，捨此報緣，往生淨土。

第三時，開示行者，「南無阿彌陀佛」六字名號之功德。一句阿彌陀佛名號即能坐斷六根
，滅除八萬億劫生死重罪。猶如清珠投於濁水，濁水不得不清，故行者但須舉起佛號，一
降直下，如太阿劍橫按當軒，斬盡無明煩亂，直到一心不亂、能所兩忘為止。如此三時繫
念阿彌陀佛萬德洪名，行願既深，功無虛棄，必能托質蓮胎，永離業海，直證阿鞞跋致（
不退），圓滿無上菩提。

--

腰中雙綺帶 夢為同心結


--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 218.171.146.223
推 skytoy:這法事應該是依中峰三時繫念法事全集施行
→ skytoy:並不是儀範
推 skytoy:http://0rz.com/QHpp
推 agatha0728:簡單說 就是聽法師開示+大家誦經是嗎?
推 skytoy:誦經、持名、講演、行道、懺悔、發願、唱讚
→ skytoy:也是可以這樣說拉